Carmelo Henry Carfora - Carmel Henry Carfora

Il Reverendissimo Carmelo Henry Alfonso Mary Carfora
Arcivescovo e Primate
Cresta Carfora.gif
Carfora in piviale e mitra con pastorale (c. 1918)
In ufficio 1919-1958
Predecessore Rudolph de Landas Berghes et de Rache
Successore contestato
Ordini
Ordinazione 21 dicembre 1901
da Mons. Francesco Vento, Vescovo di Aversa
Consacrazione 4 ottobre 1916
di  Rudolph de Landas Berghes et de Rache o Joseph Rene Vilatte
Dati personali
Nato ( 1878-08-27 )27 agosto 1878
Napoli , Italia
Morto 18 gennaio 1958 (1958-01-18)(all'età di 79 anni)
Chicago , Illinois , USA
Denominazione Vecchia Chiesa Cattolica Romana
Motto "Per Dio e l'umanità"
Stemma Stemma del Rev.mo Carmelo Enrico Alfonso Maria Carfora
Storia dell'ordinazione di
Carmel Henry Carfora
Storia
Consacrazione episcopale
Consacrato da Rudolph de Landas Berges
Data 4 ottobre 1916
successione episcopale
Vescovi consacrati da Carmel Henry Carfora come consacratore principale
Roman W. Slocinski 30 maggio 1921
Samuel Durlin Benedict 12 giugno 1921
Edwin Wallace Hunter 11 febbraio 1924
José Joaquín Pérez y Budar 17 ottobre 1926
Antonio Benigno López y Sierra 17 ottobre 1926
José Macario López y Valdés 17 ottobre 1926
Armín von Monte de Honor 26 giugno 1932
Vincente José Liñán 26 giugno 1932
Frederick Littler Pyman 24 agosto 1943
Francesco Saverio Resch 8 dicembre 1940
Richard Arthur Marchenna 16 aprile 1941
Hubert A. Rogers 30 luglio 1942
Earl Anglin James 17 giugno 1945
Franciszek J. Mazur 27 maggio 1945
Fozio Francis Michael Donahuehu 3 novembre 1946

Henry Alfonso Mary Carfora (aka Carmel Henry Carfora) (27 agosto 1878 - 11 gennaio 1958), figlio di Ferdinand Carfora e Angeline D'Ambrosio, fu battezzato cattolico romano nella sua nativa Napoli , Italia il 29 agosto 1878. Egli entrò tra i francescani nel 1894 e fu ordinato diacono dal Vescovo Giuseppe Ciglano il 15 agosto 1901 e sacerdote dal Vescovo Francesco Vento di Aversa il 21 dicembre 1901. Emigrò in America e prestò servizio a New York . Nel 1906 fu chiamato nella diocesi di Wheeling per assistere gli immigrati italiani. Alla fine, nel 1908, lasciò la Chiesa cattolica romana .

Carfora assunse la guida di un gruppo di parrocchiani che si staccarono dalla chiesa cattolica di Sant'Antonio da Padova, a Youngstown, Ohio, per fondare la Chiesa cattolica nazionale indipendente di San Rocco il 17 maggio 1907. In seguito formò congregazioni di missione che si occupavano di varie etnie gruppi di immigrati che percepiva come incapaci di ottenere un adeguato sostegno pastorale dalle autorità cattoliche romane. Nel giugno 1912 incorporò la sua opera come Diocesi Nazionale Cattolica in Nord America, per un periodo sotto la supervisione episcopale del Vescovo Paolo Miraglia-Gulotti , capo della Chiesa Episcopale Nazionale Italiana. Rudolph de Landas Berghes si stabilì nell'Abbazia di St. Dunstan, Waukegan, Illinois ed elevò all'episcopato l' abate William HF Brothers il 3 ottobre 1916. Il giorno seguente consacrò Carfora come vescovo della Chiesa cattolica vetero-romana nordamericana. San Rocco fu sciolta fino a quando non fu accolta nella Chiesa Episcopale il 15 giugno 1918. Nel 1917 de Landas Berghes e Carfora unirono le loro giurisdizioni, adottando il nome di "Diocesi cattolico romano antico nordamericano" e stabilirono la sua sede a Chicago . Quando de Landas Berghes si riconciliò con la Chiesa cattolica romana nel 1919, Carfora assunse la guida del gruppo, che ribattezzò "Chiesa cattolica vetero-romana nordamericana".

La Chiesa di Carfora ha enfatizzato la teologia e la pratica cattolica romana non papale, pre-Vaticano I, con l'eccezione di consentire un sacerdozio sposato. La chiesa crebbe nell'arco di diversi decenni sotto la guida di Carfora, raggiungendo infine un massimo di 50.000 membri, costituiti in gran parte da parrocchie etniche, ciascuna al servizio principalmente di immigrati di prima generazione di una particolare origine nazionale. Durante il suo primato, consacrò almeno trenta vescovi per servire le popolazioni polacche , lituane , portoghesi , ucraine , messicane e, con maggior successo, delle Indie Occidentali in varie parti degli Stati Uniti dove si trovavano in particolari concentrazioni.

Carfora stabilì diverse parrocchie negli Stati Uniti e, essendo un uomo instabile, si invischiava spesso in litigi e battibecchi riguardo alla giurisdizione e al governo della chiesa con il suo clero. Sembra che invece di prendersi il tempo e la pazienza per risolvere le difficoltà, avrebbe scoperto uomini con cui pensava di poter lavorare meglio e quindi li avrebbe ordinati o consacrati vescovi per fornire il clero ai suoi ultimi sforzi, spesso ignorando gli sforzi precedenti e gli uomini aveva ordinato. Carfora non era contrario a fare pubblicamente ciò che il tatto richiederebbe di essere fatto in privato e, di conseguenza, il mondo intero sarebbe uno spettatore perplesso di quello che era essenzialmente un "affare di famiglia". Ciò ha dato origine a molte speculazioni sulla sua opera e sulla Chiesa vetero-cattolica qui negli Stati Uniti, che senza dubbio hanno contribuito a molti dei problemi incontrati dall'antico cattolicesimo nei suoi sforzi per affermarsi nel nuovo paese.

Carfora, 1918 circa

Negli anni '50, diversi fattori si combinarono per minacciare la continua vitalità della chiesa, compresa l'assimilazione dei gruppi etnici serviti dalla chiesa nella cultura principale, un ridotto interesse tra gli americani per la religione in generale e rivalità interne. Per un certo periodo furono esplorati piani per fondersi con la Chiesa ortodossa ucraina , ma alla fine Carfora abbandonò l'idea. Nel 1952, trenta parrocchie hanno sfidato la sua decisione e sono diventate ortodosse ucraine .

Nel 1953, Carfora entrò in un ospedale cattolico romano a Galveston, in Texas, dove subì pressioni da parte delle autorità cattoliche per rinunciare al suo lavoro. Il suo anello episcopale fu rubato e, affetto da malattie cardiache e asma, andò in un isolamento che equivaleva alla pensione, mantenendo la guida della chiesa solo nel titolo. Molti dei suoi vescovi colsero l'occasione per fondare le proprie chiese, spesso portando con sé le congregazioni. Altri semplicemente hanno smesso di prosperare.

Secondo il suo certificato di morte, Carfora morì il 18 gennaio 1958. La causa della sua morte fu un cancro al pancreas. Fu sepolto nell'Irving Park Cemetery di Chicago il 21 gennaio 1958 e gli sopravvisse sua moglie Stella. La sua pietra tombale è stata deturpata molte volte e la pietra è stata rimossa. È stato sostituito nel 2015. Carfora non ha lasciato un successore definitivo alla sua morte e la Chiesa vetero-cattolica nordamericana si è divisa in quattro corpi, tra cui la Chiesa vetero-cattolica nordamericana , la Chiesa vetero-cattolica nordamericana (Utrecht Succession ) (Arcidiocesi della California), l' Arcidiocesi della Old Catholic Church of America e la Old Roman Catholic Church in Nord America .

Ulteriori letture

  • Ansone, Pietro. Vescovi in ​​libertà . Londra: Faber e Faber, 1964.
  • Carfora, Carmel Henry. "Schema storico e dottrinale della vecchia chiesa cattolica romana". Chicago, IL: Chiesa cattolica romana antico nordamericana, 1950.
  • Melton, J. Gordon. Dizionario biografico dei leader americani di setta e setta . Biblioteca di riferimento Garland di scienze sociali, vol. 212. New York: Garland Publishing, 1986.
  • Pruter, Karl e J. Gordon Melton. Il Sourcebook vetero-cattolico . New York: Garland Publishing Company, 1983.
  • Trela, Jonathan. Una storia della vecchia chiesa romana nordamericana . Scranton, PA: L'autore, 1979.

Riferimenti

fonti

  • "Carmel Henry Carfora", in Leader religiosi d'America , 2a ed. Gale Group, 1999. Riprodotto nel Biography Resource Center. Farmington Hills, Michigan: Thomson Gale. 2006.
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Rudolph de Landas Berghes
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1919–1958
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