Dionisio I Telmaharoyo - Dionysius I Telmaharoyo

Dionisio I Telmaharoyo ( latino : Dionysius Telmaharensis , siriaco : ܕܝܘܢܢܘܣܝܘܣ ܬܠܡܚܪܝܐ, arabo : مار ديونيسيوس التلمحري ), noto anche come Dionisio di Tel Mahre , è stato il patriarca di Antiochia e capo della Chiesa siro-ortodossa dall'818 fino alla sua morte nell'845.

Biografia

Dionisio nacque a Tal Mahre, vicino alla città di Raqqa , in una ricca famiglia di Edessa , e divenne monaco nel Monastero di Qenneshre , dove studiò filologia, giurisprudenza, filosofia e teologia. Ha anche studiato al Monastero di Mar Jacob a Kayshum. Nell'818, Dionisio fu eletto all'unanimità Patriarca di Antiochia da un sinodo di quarantotto vescovi. Dopo la sua consacrazione, emise un proclama e tenne tre concili a Raqqa nello stesso anno, durante i quali emanò dodici canoni. Dionisio restaurò il Monastero di Qenneshre nell'822 dopo che fu danneggiato da un incendio causato dai dissidenti.

Nell'826, Dionisio visitò l'Egitto in compagnia del generale abbaside Abdallah ibn Tahir al-Khurasani . In seguito tenne un consiglio nel monastero di Euspholis nell'828 e tornò in Egitto nell'832 in compagnia del califfo Al-Ma'mun . Mentre si trovava in Egitto, Dionisio incontrò papa Giacobbe di Alessandria, capo della Chiesa copta ortodossa , un'altra chiesa miafisita , e diversi vescovi copti ortodossi fuori dalla città di Tannis. Tenne un altro consiglio nella città di Tagrit nell'834 e incontrò Al-Ma'mun a Baghdad , e anche il suo successore, il califfo Al-Mu'tasim . Un totale di cento vescovi furono ordinati da Dionisio durante il suo mandato e servì come patriarca fino alla sua morte, il 22 agosto 845.

Lavori

Su richiesta di Giovanni, vescovo di Dara , Dionisio compose gli Annali , una storia in due volumi della chiesa e degli eventi secolari dall'incoronazione dell'imperatore romano Maurizio nel 582 alla morte dell'imperatore romano Teofilo nell'843. Un volume è stato dedicato alla storia della chiesa mentre l'altro riguardava la storia secolare, e ogni volume era diviso in otto libri. L'opera è stata composta con l'uso di citazioni delle opere di Teofilo di Edessa , studioso dell'VIII secolo. Gli Annali furono ampiamente citati da Michele I , Patriarca siro-ortodosso di Antiochia (r. 1166–1199) e autore anonimo della Cronaca del 1234 . I resoconti di Dionisio furono successivamente utilizzati anche nella Storia ecclesiastica di Bar Hebraeus , Maphrian of the East (r. 1266-1286).

La Cronaca di Zuqnin è stata erroneamente attribuita a Dionigi da Giuseppe Simone Assemani , ma da allora è stata ignorata.

Riferimenti

Bibliografia

• Barsoum, Ignazio Afrem (2003). Le perle sparse: una storia della letteratura e delle scienze siriache, trad. Matti Moosa, 2° riv. ed . Gorgia Press.
• Hoyland, Robert G. (1997). Vedere l'Islam come lo videro gli altri: un'indagine e una valutazione degli scritti cristiani, ebraici e zoroastriani sull'Islam primitivo . Darwin Press.
• Swanson, Mark N. (2010). Il papato copto nell'Egitto islamico (641-1517) . Università americana del Cairo Press. ISBN 9789774160936.