Donoughmore Commissione - Donoughmore Commission
La Commissione Donoughmore (DC) è stato responsabile per la creazione della Costituzione Donoughmore in vigore tra 1931-1947 a Ceylon (oggi Sri Lanka ). Nel 1931 ci sono stati circa il 12% singalesi tamil , 12% tamil indiani (migranti e immigrati lavoratori impiegati nelle piantagioni di tè Fondata nel tardo 19 ° secolo), il 65% singalese , e ~ 3% Ceylon Mori . Il governo britannico aveva introdotto una forma di rappresentazione comune che una forte rappresentanza Tamil, fuori proporzione alla popolazione della comunità Tamil. Il cingalese era stato diviso in up-paese e basso paese cingalese.
Commissari
I commissari erano quattro britannici parlamentari nominati dal Sydney Webb , il primo lavoro Segretario di Stato per le Colonie il 13 novembre 1927. Il loro compito era quello di redigere una nuova costituzione per lo Sri Lanka che non solo soddisfare le aspirazioni di tutti i gruppi all'interno dell'isola , tra cui British piantagioni proprietari, ma anche consentire lo Sri Lanka a prendere il suo posto come uno dei partner del socialista dell'impero britannico che Webb previsto.
Due dei Commissari, il dottor Drummond-Shiels e Frances Butler , era stato del partito laburista di Londra County Consiglieri per molti anni prima di entrare Parlamento e servire in breve durata Lib-Lab coalizione di governo cuciti insieme da Lloyd George nel 1926. Erano uomini grave mentalità del lavoro tradizionale " Christian socialista " stampo. Soprattutto, erano missionari per la visione equa, socialista del mondo Webb è stato proselitismo. Signore Donoughmore , d'altra parte, è stato un geniale liberale tra pari , meglio conosciuto per difendere il diritto delle donne all'istruzione universitaria e di un gourmet palato.
Consultazione
La Commissione Donoughmore è arrivato in Sri Lanka nel 1927 e ha trascorso quattro mesi intervistando isolani. Hanno tenuto 34 sedute e intervistato 140 persone. I Commissari ascoltato un appello per il suffragio femminile per le donne istruite, e il suffragio concesso a tutte le donne di età compresa tra 21 in Sri Lanka - in un momento in cui le suffragette inglesi stavano ancora combattendo per avere l'età di voto abbassato da 28.
sistema sviluppato
Dopo aver constatato che l'isola era lacerato da lotte di potere tra i concorrenti i gruppi etnici , ha messo a punto un sistema di comitati esecutivi che avrebbe controllato tutti i dipartimenti governativi. Ha rifiutato il principio della rappresentanza comunale. Ogni parlamentare in Sri Lanka si sedeva su uno di questi comitati, assicurando che nessun gruppo etnico in grado di controllare tutte le leve del potere e clientelismo. Invece, tutte le decisioni esecutive richiederebbe una misura di consenso tra i diversi rappresentanti etnici.
Ricevimento della Costituzione
Il più grande apprensione di molti dei leader singalesi, sia singalesi e tamil, era la raccomandazione del suffragio universale da DC. Jane Russell nel suo dettagliato studio afferma che (p. 16) "Ponnambalam Ramnathan e la maggior parte dei 'conservatori' creduto e sostenuto che l'abbandono del voto ai non vellala caste e per le donne non è stato solo un grave errore, che porta a 'regola mob', ma Ramanathan esplicitamente suggerito che era un anatema per il modo indù della vita". La leadership politica dei Tamil di Ceylon è stato lasciato a bocca aperta ... dal boulversement completo delle politiche che avevano perseguite negli ultimi dieci anni (p. 18). Inoltre, "i leader singalesi erano anche molto dubbioso sul nuovo franchise, ma erano disposti a sostenerlo in un quid pro quo per l'abolizione della elettorati comunali" (p. 17).
Il campionato All-Ceylon Tamil prima si oppose alla DC per il fatto che l'abolizione del principio comunale (rappresentazione), quando accoppiato con la proposta di franchising universale significherebbe "morte ai minoranze", come i cingalesi sarebbe ora ricevere oltre il 50% del posti a sedere. Poi nel 1929 ci fu un cambiamento tattico, i Tamil opposte come la Costituzione non ha Donougmore offrono il pieno autogoverno (p 20,).
I leader del Congresso della Gioventù Jaffna, un gruppo radicale, anche opposti alla DC, ma per ragioni del tutto diverse da quelle dei Tamil conservatori. Erano seguaci di Nehru e Gandhi , e nel 1925 hanno chiesto l'abolizione del sistema delle caste, la cooperazione con i cingalesi, l'adozione del costume nazionale e "swabasha" al posto di inglese. Hanno chiamato un boicottaggio totale della Costituzione Donoughmore. Il 25 aprile 1931 la gioventù Congresso Jaffna ha adottato la risoluzione che "questa conferenza tiene 'Swaraj' essere l'inalienabile diritto di nascita di ogni popolo ... considerando che le si milita DC contro il raggiungimento di 'Swaraj', questo congresso si ulteriori impegni di boicottare il sistema "(p 29).
Così il primo Consiglio di Stato di Ceylon ha aperto il 7 luglio 1931, con molta pompa e cerimonia, ma senza che nessuno dei leader politici Ceylon Tamil affermati e con esperienza. I leader del Congresso dei giovani mantenuti fino al 1934 che il boicottaggio era giustificata, ma in seguito ha ammesso che si trattava di un grave errore. Leader tamil che non hanno preso parte al boicottaggio erano il Dott Saravanamuttu (Colombo Nord), M. Subramanium (Trincomalee-Batticaloa), SM Ananthan (Mannar), Peri Sundaram (Hatton), SP Vytilingam (Talawakelle). GG Ponnambalam , un avvocato cattolico ambiziosa da Colombo che non appartenevano al gruppo Elit dei leader Tamil precedenti, ha respinto anche il boicottaggio. Alla fine ha preso il controllo della leadership dei Tamil. I Tamil indiani (lavoratori delle piantagioni di tè che erano immigrati o immigrati annuali a partire dalla fine del 19esimo secolo) non hanno ottenuto la concessione da parte del primo Consiglio di Stato.
La maggioranza singalese parlamentari anche lavorato duramente per sostituire il DC da un modello cabinet. Sono finalmente riuscito a sbarazzarsi di esso nel 1947 quando la costituzione Soulbury è nata con l'indipendenza nel 1948.
Sri Lanka è rimasto pressoché indipendente sotto la Costituzione Donoughmore, con il pieno controllo su affari interni, utilizzando il meccanismo del suffragio universale per l'elezione di un governo nazionale in un momento in cui i paesi solo bianchi imperi europei avevano questo privilegio, e continuare il suo passaggio alla prosperità relativa senza grandi scontri etnici per 16 anni. Sotto diverse costituzioni successive dell'isola, lo Sri Lanka ha subito violenza comunale.
Donoughmore Commissione in Fiction
Autore Shyam Selvadurai offre un resoconto romanzato della Commissione Donoughmore nel suo romanzo Cinnamon Gardens.