Eleazar ben Shammua - Eleazar ben Shammua

"Rabbi Eleazar" reindirizza qui. Per Rabbi Eliezer, vedi Eliezer ben Hurcanus .

Per altre persone di nome Eleazer. vedi: Eleazar (nome)

Epoche rabbiniche

Eleazar ben Shammua o Eleazar I ( ebraico : אלעזר בן שמוע ) era un rabbino del 2 ° secolo (4a generazione di tannaim ), spesso citato negli scritti rabbinici semplicemente come Rabbi Eleazar . Era di discendenza sacerdotale e ricco, e acquisì grande fama come insegnante di diritto tradizionale.

Biografia

Eleazar ben Shammua era uno studente di Rabbi Akiva , ma non fu ordinato da lui a causa della persecuzione Adrianea . Dopo la morte di Akiva, tuttavia, R. Judah ben Baba ordinò Eleazar, insieme a Rabbi Meir , Jose ben Halafta , Judah bar Illai e Simon bar Yoḥai , in un luogo appartato tra Usha e Shefar'am. L'ordinatore è stato scoperto in flagrante e brutalmente ucciso, ma l'ordinato è fuggito e alla fine è diventato custode e divulgatore della tradizione ebraica.

Viene menzionata una controversia tra Eleazar e Rabbi Meir ad Ardiska. Ha anche mantenuto discussioni halakhiche con R. Judah bar Illai e Rabbi Jose , e abbastanza spesso con R. Shimon bar Yochai ; ma non è mai apparso con loro alle sedute del Sinedrio a Usha. Quindi si può presumere che non sia tornato sulla scena della sua ordinazione. Ovunque si stabilisse, presiedeva un'accademia da cui erano attratti molti studenti, tra cui Joseph o Issi ha-Babli e Judah ha-Nasi . Così, mentre il suo nome non compare nella tradizione rabbinica così spesso come i nomi dei suoi colleghi all'ordinazione, Eleazar ha avuto un'influenza significativa sullo sviluppo del Talmud . Rav lo definisce "il più eccellente tra i saggi", e R. Johanan esprime un'ammirazione illimitata per la sua generosità.

Il suo soprannome

Vedi anche: Eleazar Chisma

La seguente storia riguardante Eleazar viene raccontata due volte nel Midrashim : R. Eleazar ha visitato un certo luogo dove è stato invitato a guidare il popolo in preghiera, ma ha detto che non era in grado di farlo. "Che cosa!" gridò la gente stupita; "è questo il celebre R. Eleazar? Sicuramente non merita di essere chiamato 'Rabbi'!" Il viso di Eleazar si colorò di vergogna e tornò dal suo maestro Rabbi Akiva . "Perché sei così mortificato?" chiese Akiva; al che Eleazar raccontò la sua spiacevole esperienza. "Il mio maestro desidera imparare?" ha chiesto Akiva; e, dopo aver ricevuto la risposta affermativa di Eleazar, Akiva lo istruì. Più tardi, Eleazar visitò di nuovo la scena del suo imbarazzo e la gente gli chiese di nuovo di guidarli in preghiera. Questa volta ha prontamente rispettato la loro richiesta, dopo di che il popolo ha osservato, "R. Eleazar è diventato senza museruola" (איטחסם, da חסם = "al muso"), e lo hanno chiamato "Eleazar Hasma".

Il protagonista di questa storia è Eleazar ben Shammua, e non (come spesso si presume) Eleazar Ḥisma . Quest'ultimo non è mai stato allievo di Akiva. In effetti, era il più anziano di Akiva, e nel racconto di una discussione halakhica tra lui ed Eleazar ben Azariah e Akiva, il suo nome precede quello di Akiva. Al contrario, Eleazar ben Shammua era un discepolo riconosciuto di Akiva, ei Midrashim affermano esplicitamente che "andò da Akiva, il suo maestro".

Insegnamenti

I suoi discepoli una volta gli chiesero di dire loro in base al quale meritava una longevità insolita, quando rispose: "Non ho mai convertito la Sinagoga in un passaggio [per comodità]; non ho mai calpestato le teste del popolo santo [cioè, vieni è arrivato tardi al college e si è messo tra le file di studenti attenti; confronta Abdan ], e non ho mai pronunciato la benedizione sacerdotale prima di offrire la benedizione che lo precede ". Quando gli è stato chiesto quali meriti salveranno l'uomo dalle tribolazioni che devono precedere l'epoca messianica, ha risposto: "Lascia che si impegni nello studio della Legge e nelle azioni di benevolenza". Secondo Eleazar, i bambini e gli adulti pii condividono la gloria di Dio. Ha anche insegnato che il mondo poggia su un unico pilastro, il cui nome è Rettitudine , come dice la Bibbia: "Il giusto è il fondamento del mondo".

Citazioni

  • "Lascia che l'onore del tuo studente ti sia caro quanto quello del tuo collega; quello del tuo collega, come la riverenza del tuo maestro; e la riverenza del tuo maestro, come quella dell'Altissimo."
  • Anche una volpe, se è la sua ora, inchinati davanti a lui!

Riferimenti

 Questo articolo incorpora il testo di una pubblicazione ora di pubblico dominio :  Solomon Schechter e S. Mendelsohn (1901-1906). "Eleazer ben Shammua" . In Singer, Isidore ; et al. (a cura di). L'Enciclopedia ebraica . New York: Funk e Wagnalls. Manutenzione CS1: utilizza il parametro degli autori ( collegamento ) La sua bibliografia: