Fairfield Moravian Church - Fairfield Moravian Church
La chiesa di Fairfield Moravian e il suo insediamento circostante furono fondati nel 1785 a Fairfield , Droylsden , Lancashire, Inghilterra. È stata fondata da Benjamin La Trobe come centro per il lavoro evangelistico per la Chiesa di Moravia nell'area di Manchester . Numeri 15, 28 e 30 Fairfield piazza sono Grade II * edifici elencati .
Storia
Fondazione dell'insediamento
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Nel 1742 i Moravi stabilirono un quartier generale per la loro opera evangelistica nel nord dell'Inghilterra a Lightcliffe vicino ad Halifax nel West Riding of Yorkshire . Su richiesta di James Taylor e John Wood del Cheshire, gli evangelisti si trasferirono a lavorare nell'area di Manchester. Nel 1751 fu fondata una congregazione a Dukinfield , Cheshire , seguita da un piccolo insediamento nel 1755. Questo doveva essere il centro di una missione di predicazione sul lato occidentale dei Pennini . Le possibilità di espansione a Dukinfield erano limitate e nel 1783 i Moravi acquistarono sessanta acri di terra a Droylsden dalla signora Greaves alla Broad Oaks Farm e dai suoi vicini, il signor Saxon e il signor Kirkenhead con un contratto di locazione di 999 anni. Questo è diventato Fairfield Moravian Settlement.
L'architetto dell'insediamento era un membro della Chiesa della Moravia, il fratello John Lees, di Clarksfield , a Oldham . Ci sono alcune prove che Br Lees potrebbe aver venduto due miniere di carbone di sua proprietà per pagare la costruzione di Fairfield. Altri finanziamenti provenivano dalle congregazioni della Moravia in Inghilterra, Germania e America. Il costo totale era di £ 6.000.
Il 9 giugno 1784 furono poste le fondamenta della cappella e delle sale del coro. Una dichiarazione è stata posta nella pietra della cappella, in cui i coloni hanno espresso il loro desiderio "di essere separati dal mondo e dalle sue seduzioni ... e ... di godere della vera comunione come figli di Dio", per servire la "propagazione". del Suo Vangelo tra cristiani e pagani "e affermava la loro" adesione alla Parola di Dio contenuta nell'Antico e nel Nuovo Testamento, e nella Confessione di Augusta (o augustea) ". (La Confessione di Augusta conteneva le dottrine fondamentali della Chiesa luterana, da cui i Moravi erano stati influenzati durante il loro periodo di rinnovamento a Herrnhut , nelle proprietà del conte Nicolas Ludwig von Zinzendorf in Sassonia, in Germania, negli anni 1720.)
Entro maggio 1785, le sale del coro e le 13 case di abitazione furono completate e affittate. Era una caratteristica della vita degli insediamenti della Moravia nel XVIII e all'inizio del XIX secolo che i membri fossero raggruppati in tre cori o comunità: sposati; fratelli single; e sorelle single. I fratelli single occupavano alloggi condivisi e lavoravano insieme all'interno dell'insediamento come avrebbero fatto le sorelle single nella loro casa.
Consacrazione
La cappella fu consacrata in una funzione privata il 15 luglio 1785. In questa occasione, una sorella single di Oldham fu accolta nella congregazione e Fr. Joshua Sutcliffe fu ordinato diacono dal vescovo Tranaker che aveva viaggiato dall'insediamento di Fulneck nello Yorkshire.
L'inaugurazione pubblica della cappella è avvenuta domenica 17 luglio. Circa 1.500 persone hanno assistito al Morning Service, iniziato con un'ode musicale eseguita sul nuovo organo da Fr. Christian La Trobe, supportata dalle bande di ottoni di Fulneck e Fairfield. L'uso degli ottoni nel culto è una caratteristica della Moravia ora in gran parte defunta in Inghilterra ma viva in Germania e negli Stati Uniti. Fr. Benjamin La Trobe ha predicato un sermone su Matteo 28: 19-30 in un servizio della durata di oltre tre ore.
Benjamin La Trobe, di origine ugonotta , era l'aiutante provinciale o sovrintendente incaricato del lavoro della Moravia nel Regno Unito, riferendo alla sede dell'Unità (internazionale) a Herrnhut, in Germania. Il figlio di La Trobe, Benjamin Henry Latrobe , era l'architetto del Campidoglio degli Stati Uniti a Washington, DC.
Vita di insediamento
Nel 1785, la comunità di Fairfield contava 110 membri, 22 uomini che vivevano nella casa dei fratelli single e 45 donne nella casa delle sorelle single. La congregazione era supervisionata da una conferenza degli anziani composta dal ministro e da sua moglie, l'operaio del fratello single, il lavoro delle sorelle single, un membro del coro sposato e, in seguito, due rappresentanti eletti della congregazione. A loro volta, gli anziani nominarono un collegio di sorveglianti per gestire l'insediamento, occuparsi della riparazione degli edifici, della manutenzione delle strade, dell'illuminazione stradale e della supervisione dell'attività economica.
Le attività economiche includevano la tessitura, la panificazione e la selleria dei fratelli single; una locanda (chiusa nel 1848 per ubriachezza e riaperta come ostello nel 1861); e una fattoria, una lavanderia e un negozio di cucito delle sorelle single. L'insediamento ha mantenuto e gestito un'autopompa antincendio. Le attività successive includevano la fabbricazione di mattoni e la cardatura e la filatura del cotone.
La casa dei fratelli single non fu un successo finanziario. I giovani venivano spesso ammoniti per aver bevuto troppo alla locanda dell'insediamento; in un'occasione, si sono divertiti un po 'a un'esercitazione antincendio girando il tubo su un fratello Gilpin che si è offeso.
Nel XVIII secolo, la cappella era chiamata sala. Era spento e non riscaldato. Panche rigide circondavano un pulpito e un tavolo da comunione al centro della parete nord. Le sorelle sedevano sul lato est, vicino alla loro casa; ei fratelli del lato occidentale, accanto ai loro. Quando il coro sposato veniva in chiesa, gli uomini si sedevano con i fratelli single e le donne con le sorelle. Questa pratica è continuata fino alla fine del XIX secolo. Sulla parete di fronte al pulpito c'era una galleria con un organo e un coro musicale riuniti per cantare le risposte nella liturgia.
Il lotto
La congregazione di Fairfield usava il Lot quando prendeva decisioni come l'ammissione a diventare membro e la scelta del coniuge. Dopo la preghiera, la domanda fu posta, il Lot fu consultato estraendo a caso uno dei tre fogli di carta. Un tagliando contrassegnato "Sì", uno "No" e uno era vuoto. La pratica era basata su precedenti biblici e rifletteva la fede della Moravia in Cristo come capo attivo e direttivo della Chiesa.
Nel 1815 l'uso del Lot per determinare l'appartenenza iniziò a diminuire. Ciò può essere in parte dovuto al risultato dell'8 maggio 1815, quando una donna sposata, Hannah Kenyon, cercò seriamente sul letto di morte di diventare un membro di Fairfield. Gli anziani erano soddisfatti che fosse sincera e la congregazione non aveva obiezioni; ma il Lot ha detto "no".
I registri mostrano che nel 1803 e nel 1810 sei matrimoni furono organizzati dagli anziani e confermati da Lot. Chiunque si sposasse al di fuori della congregazione fu invitato ad andarsene. Nel 1820 anche l'uso del Lot per scegliere le mogli (sembra che siano stati i fratelli ad avviare il procedimento) stava svanendo. È stato mantenuto per la scelta di ministri e operai pastorali. Ancora nel 1822, gli anziani di 'Unity cercarono una moglie per un Br Light che serviva in Giamaica . Suor Mary Savile fu pensata a Fairfield e scelta da Lot al quale, informata, accettò e ... salpò per la Giamaica '.
Acri di Dio
Di fronte alla chiesa, al di là di una fila di giardini, fu stabilito un cimitero noto come " God's Acre ", circondato da siepi veloci. La congregazione fornì piccole lapidi uniformi che giacevano piatte sulla terra, recanti solo il nome e l'età dei defunti come espressione dell'uguaglianza tra fratelli e sorelle. Inizialmente, uomini e donne furono sepolti separatamente in una continuazione post mortem del sistema del coro. La meridiana del cimitero recava il motto: "Muoio oggi, vivo domani". Il lutto non fu incoraggiato ei cadaveri furono condotti alla tomba da un coro di ottoni e dal ministro. In un servizio di alba sulla Pasqua Domenica congregazione riunita a Acre di Dio a gioire nella Resurrezione. Questa rimane l'usanza della Chiesa della Moravia.
Scuole
Un collegio femminile fu istituito nel 1796 e un altro per ragazzi nel 1802. La scuola maschile chiuse nel 1891 e quella femminile nel 1919. La scuola femminile divenne Fairfield High School.
Missione
L'impulso della Chiesa di Moravia dopo il suo rinnovamento a Herrnhut era di evangelizzare. Ciò non ha comportato proselitismo da parte di altre chiese. Comprendeva la creazione di società che avrebbero accelerato la vita spirituale all'interno delle denominazioni protestanti esistenti o tra persone che non erano legate a nessuna chiesa; e portare il Vangelo a coloro che, specialmente nelle colonie danese, olandese e britannica, non l'avevano mai sentito prima.
Fairfield ha sostenuto il lavoro missionario all'estero: Mellowes (1984) elenca 17 fratelli e sorelle che, a memoria d'uomo, avevano servito in missioni in Labrador, Giamaica, Indie occidentali orientali, Ladakh nel nord dell'India e Tanzania.
La gente di Fairfield nel 19 ° secolo ha cercato di stabilire nuove congregazioni in diversi luoghi. Nel novembre 1822 il fratello Lees aveva costituito un gruppo a Clarksfield a Oldham, con predicatori di Dukinfield e Fairfield. Nell'agosto 1825 fu fondata come una nuova congregazione chiamata Salem . Nel 1825 un gruppo fu fondato da Fr. W. Rice a Glossop , Derbyshire , ma chiuse e gli aderenti si trasferirono in altre denominazioni.
Negli anni Quaranta dell'Ottocento la congregazione sostenne i lettori delle Scritture nella Missione di Manchester Town. Il lavoro consisteva nel visitare le case delle persone e nell'usare la Bibbia per insegnare a leggere e scrivere. Br Chambers fu assegnato a questo compito e lo pagò dieci scellini (50 pence) a settimana. Negli anni 1850 e 1860 Brn Hines e Gibbs portarono avanti questo lavoro e visitarono 3.523 case.
Il lavoro dei lettori delle Scritture ha portato alla creazione di cappelle a Edge Lane e Gorton Brook a Droylsden e nella chiesa di Westwood Moravian a Oldham. C'era del lavoro missionario a Liverpool . Solo Westwood, dove fu aperta una nuova chiesa nel 1865, divenne permanente. La gente di Fairfield fu generosa nel sostenere Westwood, donando 600 sterline e nel 1871 cancellando un debito di 550 sterline.
Un altro esempio di ampliamento di una chiesa nel quartiere di Fairfield avvenne nel 1899 quando una nuova congregazione aprì in Wheler Street. Il nucleo di persone era fornito dai membri esistenti che vivevano in quella zona. Una chiesa in ferro è stata eretta al costo di £ 215 con la funzione di apertura che si è svolta il 26 novembre.
Sviluppi successivi
Nel 1860 la vita degli insediamenti era cambiata e aveva un nuovo ruolo come congregazione aperta che attirava i suoi membri da un'area geografica più ampia. Pochi dei residenti dell'insediamento erano associati alla chiesa. Attività come spettacoli drammatici che erano stati considerati empi venivano accettate. La vita sociale di Fairfield si stava spostando verso una forma tipica delle cappelle anticonformiste, con una società drammatica, un coro musicale e un club di giovani uomini per biliardo e fumo negli anni ottanta del XIX secolo.
Theological College
Il Moravian Theological College, che formava ministri per la provincia britannica e le sue missioni all'estero, si trasferì a Fairfield da Fulneck nel 1875. Chiuse nel 1958 e il suo edificio fu restaurato come scuola domenicale e centro comunitario, sotto la guida e il lavoro di Anthony Torkington , un architetto della Moravia. È stato aperto per il suo nuovo ruolo dal vescovo Geoffrey Birtill nel luglio 1983.
Ministri
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Riferimenti:
Guarda anche
Riferimenti
Bibliografia
- Hamilton, JT, e Hamilton, KH (1967), A History of the Moravian Church: the Renewed Unitas Fratrum 1722 - 1957 , [Bethlehem, Pa .: Interprovincial Board of Christian Education, Moravian Church in America]
- Mellowes, FH (1977), A Short History of Fairfield Moravian Church , Fairfield: (pr. Del Puritan Pr.)
- Mellowes, FH (1984), Duecento anni di servizio nella Chiesa: schizzi di alcuni importanti servitori della chiesa della Congregazione di Fairfield 1795-1985
- Shawe, Rt Revd CH, DD (1977) The Spirit of the Moravian Church , London: The Moravian Book Room
link esterno
- https://web.archive.org/web/20100208200047/http://www.moravian.org.uk/fairfield/
- https://web.archive.org/web/20100217074431/http://www.billnkaz.demon.co.uk/moravian.htm
- Inghilterra storica . "Dettagli dal database degli edifici elencati (1067981)" . Lista del patrimonio nazionale per l'Inghilterra .
- "NPOR N10801" . Registro nazionale degli organi a canne . British Institute of Organ Studies .
- http://wikimapia.org/beta/#lat=53.475197&lon=-2.149742&z=19&l=0&m=b&v=1
- Manoscritti della Chiesa della Moravia ; Biblioteca John Rylands
Coordinate : 53.4751967 ° N 2.1497422 ° W 53 ° 28′31 ″ N 2 ° 08′59 ″ O /