Jan Rokycana - Jan Rokycana
Giovanni di Rokycany , noto anche come Jan di Rokycany , in ceco Jan Rokycana , e Jan z Rokycan (c. 1396 a Rokycany , Boemia - 21 febbraio 1471 a Praga ), è stato un teologo hussita ceco nel Regno di Boemia e una figura chiave la Riforma boema .
Vita
In gioventù, Jan Rokycana entrò nel monastero agostiniano di Rokycany. In seguito, lasciò il monastero per studiare a Praga, conseguendo il baccalaureato nel 1415. Si unì al movimento contro Jan Želivsk,, dopo di che dovette fuggire da Praga. Si oppose anche ai Taboriti , in particolare a Konopiště nel 1423. Più tardi a Praga si oppose a Jan Žižka , quando fu accusato della sconfitta della milizia praghese a Malešov .
Nel 1427 divenne vicario della chiesa di Týn. Si oppose persino a Sigismund Korybut . Nel 1429 divenne správcem duchovenstva podobojí , o vicario generale dell'arcivescovado di Praga. Nel 1430 conseguì il Master of Arts e nel 1435 divenne rettore dell'Università Carlo .
Il 4 ottobre 1441 convocò un'assemblea di tutti i possedimenti a Kutná Hora , dove i fondamenti della fede hussita furono stabiliti come legge del paese. Nell'anno 1442 fece pace con Jan Příbram. Nel 1444, i tribunali trovarono in suo favore contro i Taboriti , che ancora rifiutarono di aderire alla politica unanime e la dottrina del Tabor fu denigrata.
Nel 1449 iniziò a corrispondere regolarmente con papa Niccolò V , perché aveva bisogno di compiere ordinazioni sacerdotali. Alla fine, tentò di venire a vedere di persona il Papa, ma non riuscì a passare per la Germania . Per questo motivo nel 1451 avviò i colloqui con Costantinopoli circa la potenziale cooperazione delle Chiese hussita e greca, ma dovette rinunciare nel 1452, quando Costantinopoli cadde in mano ai turchi ottomani .
Re Ladislao Postumo (1440 - 1457) non era sicuro dell'agenda di Rokycan, quindi evitò i suoi sermoni. Nel 1457, Jan Rokycana iniziò di nuovo una corrispondenza diretta con il Papa (ora Papa Callisto III ), anche se questa fu interrotta dalla morte di Ladislao.
La situazione fu in qualche modo migliorata dall'ascesa di Giorgio di Poděbrady , e sebbene Giorgio di Poděbrady tentò di ridurre il potere della chiesa, Jan Rokycana sostenne la sua elezione attraverso le sue conferenze. Fin dall'inizio, Jan appoggiò la politica di Giorgio di Poděbrady e fece suonare le campane a tutte le chiese per celebrare la riconciliazione dei Vratislavsky. In cambio, Giorgio di Poděbrady lo considerava un rappresentante della chiesa e alternava la partecipazione alle messe di Jan Rokycana e a quelle nella cattedrale di San Vito .
Nel 1461, Giorgio di Poděbrady iniziò ad aspirare alla corona del Sacro Romano Impero , il che avrebbe sicuramente significato rinunciare al calice dell'hussitismo. Ciò ha portato Jan Rokycana a parlare contro Giorgio di Poděbrady nei suoi sermoni. Il 7 febbraio 1465 partecipò a una disputa sul ministero del re, dopo di che il re chiese una maggiore collaborazione alla chiesa. Un anno dopo, nel 1466, Jan Rokycana ebbe un ictus, dopo di che iniziò ad avere problemi a parlare. Fu sepolto nella chiesa di Týn .
Per il suo sigillo usò un ferro di cavallo con una stella, probabilmente in memoria di suo padre, che era un fabbro.
Lavori
- Postilla - raccolta dai suoi studenti sulla base delle sue lezioni dal 1453 al 1457, probabilmente la postilla ceca più interessante , perché non trattava in alcun modo problemi teologici, ma si concentrava piuttosto sui problemi quotidiani delle persone che vivevano in quei tempi.
- Latinská postilla
- Výklad zjevení svatého Jana - Una discussione sulle rivelazioni di San Giovanni
- Kázání u Kutné Hory - Sermoni a Kutná Hora
- Řeči pronesené na koncilu Basilejském - Discorsi pronunciati al Concilio di Basilea
- Synodální řeči - Discorsi del Sinodo
- O sedmi vášních a vadách - Sette passioni e problemi, la sua più grande trasgressione
- Acta synodální - Atti del Sinodo
- Latinský slovník - Un dizionario latino
- Tractatus de eucharista
- Tractatus de septem sacramentis
- Contra sex propositiones trivolas doctorum apostatarum
È stato anche accreditato da alcune fonti con la composizione di diverse canzoni.
- Vítaj milý Jezu Kriste - Benvenuto Caro Gesù Cristo
- Zdrávas dievko
- Cierkev svatá v posledních dnech velmi neznamenitá - La Santa Chiesa in giorni recenti molto insignificanti - qui ha scritto chiaramente non solo le parole ma anche la melodia.
link esterno
Riferimenti
Questo articolo è stato tradotto dalla versione in lingua ceca (vedi Česky nella barra di navigazione sul lato sinistro dello schermo), sebbene alcuni fatti e date non corrispondano esattamente ad altri articoli di Wikipedia (vedi Link sopra).