Argenteria Mapuche - Mapuche silverwork
L'argenteria mapuche è uno degli aspetti più noti della cultura materiale mapuche . Gli ornamenti sono stati soggetti a cambiamenti di moda, ma alcuni modelli hanno resistito al cambiamento.
Storia
I Mapuche adottarono la metallurgia intorno all'era dell'arrivo in Spagna nel XVI secolo. Durante la seconda metà del XVIII secolo, gli argentieri Mapuche iniziarono a produrre grandi quantità di ornamenti d'argento. L'aumento dell'attività di oreficeria può essere correlato al parlamento di Quillín del 1641 e al parlamento di Negrete del 1726 che diminuirono le ostilità tra spagnoli e mapuche e consentirono un aumento del commercio tra il Cile coloniale e i mapuche liberi. In questo contesto di crescente commercio, i Mapuche iniziarono alla fine del XVIII secolo ad accettare pagamenti in monete d'argento per i loro prodotti; generalmente bovini o cavalli. Queste monete e monete d'argento ottenute nei negoziati politici servivano come materia prima per i fabbri mapuche ( Mapudungun : rüxafe ). I vecchi pendenti in argento Mapuche spesso includevano monete d'argento non fuse, una circostanza che ha aiutato i ricercatori moderni a datare gli oggetti. La maggior parte delle monete d'argento spagnole origine da estrazione in Potosí in Alto Perù .
La grande diversità nei disegni di ornamenti d'argento è dovuta al fatto che i disegni sono stati fatti per essere identificati con diversi reynma (famiglie), lof mapu (terre) e specifici lonkos e machis . Anche gli ornamenti d'argento Mapuche sono stati soggetti a cambiamenti nella moda, sebbene i disegni associati a concetti filosofici e spirituali non abbiano subito grandi cambiamenti.
Alla fine del XVIII secolo e all'inizio del XIX secolo, l'attività di oreficeria Mapuche e la diversità artistica raggiunsero il culmine. Si suppone che tutti i capi Mapuche importanti del XIX secolo abbiano avuto almeno un argentiere. La guerra del 1869 tra Cile e Mapuche indipendenti provocò una carestia tra i Mapuche nell'inverno del 1869, con la situazione aggravata da un'epidemia di vaiolo . Questa situazione ha portato alcuni Mapuche a vendere i loro ornamenti d'argento nelle città di La Frontera per ottenere cibo.
A partire dal 1984, lo studioso Mapuche Carlos Aldunate notò che non c'erano argentieri vivi tra i Mapuche contemporanei.
Aspetto esteriore
Sebbene questi ornamenti mostrassero qualche variazione nella forma, quello principale sembra essere un insieme di tre colonne separate di maglie d'argento appiattite unite tra loro da maglie quadrate alternate. Nella parte superiore della serie di colonne, e tenendole insieme, c'è una figura piatta di uccello a due teste e alla base c'è un semicerchio piatto o trapezio che di solito ha una serie di piccoli dischi che pendono dalla sua base. Chi lo indossa metterebbe l'oggetto appeso al collo e giù per il petto.
Appunti
Riferimenti
- Bengoa, José (2000). Historia del pueblo mapuche: Siglos XIX e XX (Settima ed.). LOM Edizioni . ISBN 956-282-232-X.
- Painecura Antinao, Juan (2011). Charu. Sociedad y cosmovisión en la platería mapuche .
link esterno
- National Museum of the American Indian−NMAI.edu: Mapuche Silverwork — nella collezione dello Smithsonian NMAI .