Tempio di Naguleswaram - Naguleswaram temple
| Tempio di Naguleswaram | |
|---|---|
 L'antico gopuram del Keerimalai Naguleswaram Kovil
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| Religione | |
| Affiliazione | induismo |
| Quartiere | Distretto di Jaffna |
| Provincia | Settentrionale |
| Divinità | Shiva |
| Posizione | |
| Posizione | Keerimalai , Kankesanturai |
| Nazione | Sri Lanka |
  Posizione in Sri Lanka
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| Coordinate geografiche | 9 ° 49'0 "N 80 ° 0'0" E / 9.81667°N 80.00000°E Coordinate: 9 ° 49'0 "N 80 ° 0'0" E / 9.81667°N 80.00000°E |
| Architettura | |
| Tipo | Architettura dravidica |
| Completato | VI secolo a.C. |
Il tempio Keerimalai Naguleswaram ( Tamil : கீரிமலை நகுலேஸ்வரம் கோயில் ) , storicamente noto anche come Thirutambaleswaram Kovil di Keerimalai , è un famoso tempio indù a Keerimalai , situato a nord di Jaffna , provincia settentrionale , Sri Lanka nel sobborgo di Kankesanthurai . Uno dei santuari più antichi della regione, è il più settentrionale dei Pancha Ishwarams del Signore Siva dell'isola , venerato dagli indù di tutto il mondo dall'antichità classica . Gli indù credono che il suo serbatoio d'acqua adiacente, le Keerimalai Springs, per avere proprietà curative, che gli studi sull'irrigazione attribuiscono all'alto contenuto di minerali provenienti dal sottosuolo.
Keerimalai si trova a 50 piedi sul livello del mare e si trova a ovest di Palaly . Gli indù accorrono in gran numero nel giorno di Aadi Amaavaasai che cade durante il mese Tamil di Aadi , per eseguire rituali per i loro antenati e fare il bagno nelle sorgenti naturali. Eseguito in gran parte da uomini, “Keerimalai” è particolarmente famoso per questo festival.
Il tempio fu in gran parte distrutto dai missionari gesuiti in seguito alla conquista portoghese del regno di Jaffna , restaurato da Arumuka Navalar nel 1894, fu occupato dall'esercito dello Sri Lanka nel 1983 e bombardato dall'aviazione dello Sri Lanka nel 1993. Dopo quasi vent'anni, un la grande espansione e la riapertura del tempio si sono verificate nel 2012.
Storia
Etimologia
Keeri in Tamil e nagula in sanscrito significano " mangusta ". Keeri-malai in Tamil significa "Mongoose-Hill". Il tempio è situato adiacente alle sorgenti di acqua minerale. Il leggendario saggio Nagula Muni , rimpicciolito dall'età e dall'austerità mentre meditava in una grotta a Keerimalai, era paragonato alle manguste che frequentavano la zona. Il saggio fece il bagno nelle sorgenti e fu guarito dalla sua faccia da mangusta. In segno di gratitudine, Nagula Muni costruì un piccolo santuario e adorò il Lingam ivi custodito. Questo divenne noto come Thirutambaleswaram Kovil di Keerimalai e anche Naguleswaram Kovil di Keerimalai alludendo al saggio.
Sviluppo
Il tempio Naguleswaram di Kankesanthurai fu restaurato durante il regno del principe Vijaya di Vanga (543-505 a.C.). Uno dei santuari più antichi della regione, è il santuario più settentrionale dell'isola del Pancha Ishwarams di Lord Siva , venerato dagli indù di tutto il mondo dall'antichità classica. Il suo serbatoio d'acqua adiacente , l'attribuzione delle sorgenti di Keerimalai alle proprietà curative, è stata messa in relazione negli studi scientifici sull'irrigazione al suo alto contenuto di minerali, proveniente dal sottosuolo.
La principessa Pandyan - Cholan Maruthapura Veeravalli costruì il tempio di Maviddapuram Kandaswamy a due miglia da Naguleswaram nel 785 d.C. dopo essere stata curata dalla sua deturpazione del viso alle sorgenti di Keerimalai, e in seguito sposò il re Ukkira Singhan, un rampollo della dinastia di Vijaya, alle sorgenti del tempio. Eliandurvan , uno dei quattro fratelli del re Mukkuvar Vedi Arasan, regnò a Keerimalai.
Festival
Giorni di festa "Maasi Magam" e "Aadi Amaavaasai", quest'ultimo che cade durante il mese tamil di "Aadi" (metà luglio-metà agosto) porta i pellegrini indù nella città per eseguire rituali per i loro antenati e fare un tuffo divino nel sorgenti naturali . Questi rituali sono generalmente eseguiti da uomini. Keerimalai è particolarmente famoso per questo festival. La luna nuova o Amaavasai è un giorno significativo, e secondo gli astrologi Tamil, nel mese di Aadi, la luna è in ascesa in Kataka rasi, che è occupata dal Sole ; questo concorso ricorda Shiva e Sakthi nell'Induismo. Quindi, c'è un significato speciale di Aadi Amavaasai come un giorno in cui i bambini ricordano i loro genitori defunti, in particolare i loro defunti padri. È consuetudine per loro eseguire abluzioni, offrire preghiere alle anime dei defunti con l'aiuto di un sacerdote ( Dharpanam ) e frequentare un tempio di Shiva. In Sri Lanka, il tempio Keerimalai Naguleswaram continua ad essere il principale santuario per Aadi amavaasai.
Letteratura
Dakshina Kailasa Puranam , un trattato sanscrito su un altro Pancha Ishwaram, Koneswaram di Trincomalee , ricorda gli eventi nel santuario di Naguleswaram. Sul Saivismo nel VI secolo, la Suta Samhita dello Skanda Puranam menziona Naguleswaram come tra gli antichi siti di pellegrinaggio. I navigatori arabi diffusero le meraviglie delle sorgenti del tempio in Occidente, e James Emerson Tennent , citando Arabian Nights di Lane,elabora Keerimalai come il sito del naufragio di Sinbad il marinaio durante il suo sesto viaggio, dove raccolse perle , giacinto e ambra grigia . Arjuna del Mahabharata si innamorò della Nagakanya (figlia del re Naga) Ulupi , che diede loro un figlio, Iravan .
Distruzione dei portoghesi
Dopo la distruzione da parte dei portoghesi nel 1621, i sacerdoti bramini di Naguleswaram nascosero le icone principali in un pozzo prima di fuggire, che furono poi recuperate.
Ricostruzione
Dopo un intervallo di quasi 400 anni nel 1894 d.C., il popolo indù Tamil dello Sri Lanka locale sotto la spinta del riformatore indù Arumuka Navalar si è riunito e ha costruito l'attuale tempio. Tuttavia il tempio fu distrutto da un incendio nel 1918 e dovette essere ricostruito.
Occupazione e bombardamenti da parte dell'esercito dello Sri Lanka
Nel 1983, il tempio fu occupato dall'esercito dello Sri Lanka e devoti e sacerdoti non potevano visitare i locali senza permessi speciali. Alle 16:00 del 16 ottobre 1990, l' aviazione dello Sri Lanka sganciò tre bombe a Naguleswaram. La prima cadde sulla facciata del tempio distruggendo due carri del tempio e altri edifici, la seconda bomba cadde sul cortile meridionale del tempio distruggendo i locali del sacerdote. Due giorni dopo, il 18 ottobre alle 14:30, l'aviazione dello Sri Lanka è tornata e ha bombardato il tempio durante il digiuno di Kedara Gowri quando erano presenti migliaia di devoti, uccidendo 180 civili tamil, tra cui 5 bambini. Gli edifici del tempio, il suo antico gopuram, la biblioteca che ospita manoscritti e statue di foglie di palma hanno subito danni sostanziali. Il bombardamento è stato effettuato nonostante la presenza di bandiere di identificazione del tempio ai quattro angoli del tempio, come indicato dal Comitato Internazionale della Croce Rossa . Nessun accesso all'area è stato concesso ai devoti fino al 1997, quando al Sommo Sacerdote è stato permesso di visitare un'AG addizionale del governo dello Sri Lanka. Il tempio è risultato essere rovine con le icone sacre vandalizzate o mancanti. Il tempio non è stato restaurato.
Mahakumbhabhishekam nel 2012
Lunedì 6 febbraio 2012 è stata completata un'importante ricostruzione del tempio sotto l'autorità del sommo sacerdote, Sivasri Naguleswara Kurukkal, e ha avuto luogo il Mahakumbhabhishekam di Naguleswaram. È stato un evento monumentale con migliaia di devoti che sono venuti per pregare e ricevere benedizioni.
Galleria
Guarda anche
Riferimenti
link esterno
- Comitato per il restauro di Naguleswaram
- L'occupazione dell'esercito dello Sri Lanka dei locali del tempio
- I devoti affollano Keerimalai per digiunare
- Cinque antichi templi di Shiva dello Sri Lanka
- Distruzione dei templi indù in Sri Lanka
- Distruzione e profanazione dei templi indù sponsorizzata dallo Stato
- Foto del tempio di Naguleswaram