Norman Kerr - Norman Kerr

Norman Kerr

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Nato ( 1834-05-17 )17 maggio 1834
Glasgow , Scozia
Morto 30 maggio 1899 (1899-05-30)(di età compresa tra 65)
Hastings , Inghilterra
Nazionalità Britannico
Formazione scolastica Università di Glasgow ( MD e CM , 1861)
Occupazione Medico, attivista
Conosciuto per Attivismo della temperanza

Norman Shanks Kerr FLS (17 maggio 1834 – 30 maggio 1899) è stato un medico scozzese ricordato per il suo lavoro nel movimento per la temperanza britannico . Ha dato origine alla Total Abstinence Society ed è stato fondatore e primo presidente della Society for the Study and Cure of Inebriety, fondata nel 1884.

Nei suoi scritti ha insistito sul considerare l'ubriachezza come una malattia e non un vizio: "una malattia del sistema nervoso alleata alla follia", una "condizione anormale, in cui le voglie morbose e gli impulsi all'ebbrezza possono svilupparsi con una forza tale da per sopraffare la resistenza morale e il controllo."

Non ho tentato di dogmatizzare su punti controversi se l'ubriachezza sia un peccato, un vizio, un crimine o una malattia. A mio modesto giudizio, a volte sono tutte e quattro, ma più spesso una malattia che altro, e anche quando qualsiasi altra cosa, generalmente anche una malattia. (Discorso inaugurale, 1884).

Nel 1890 in una conferenza tenuta a Christiania coniò il termine "narcomania" per questa malattia.

Il suo influente libro di testo su "Ebbrezza o Narcomania" è stato pubblicato per la prima volta nel 1888 e ha avuto tre edizioni. Si noti che mentre "inebriare" originariamente descriveva una persona intossicata dall'alcol, in seguito arrivò a includere altre droghe inebrianti, in particolare i narcotici , come l' oppio , la clorodina , l' etere , il cloralio , il cloroformio o la cocaina .

Fu eletto Fellow della Linnean Society nel 1873 e fu anche membro delle Obstetrical and Medical Societies di Londra, della Harveian Society e della British Medical Association , venendo eletto al General Council for the Metropolitan branch.

Vita e formazione

Norman Shanks Kerr nacque a Morrison's Court, Argyle Street, Glasgow , Scozia, il 17 maggio 1834, figlio maggiore di Alexander Kerr (1800 - 1855) e Helen Shanks (b 1813); Suo padre Alexander era un mercante e armatore che viveva a Florentine Bank House, Hillhead , e che morì nel 1855.

Norman Kerr ha studiato alla Western Academy e alla High School , poi ha lavorato come giornalista per il Glasgow Mail prima di entrare all'università, laureandosi all'Università di Glasgow nel 1861 come dottore in medicina (MD) e Master of Surgery (CM).

Già da quel periodo studentesco si interessò allo studio dell'alcolismo; fu membro della temperance Coffee Tavern Company di Glasgow e organizzò la prima Total Abstinence Society per studenti nel 1857. Nel 1853 partecipò alla riunione inaugurale della United Kingdom Alliance a Manchester e fu il primo segretario della Glasgow Abstainers' Union . Nel 1858 fu segretario dell'Apolitica "L'Unione Indipendente" degli studenti.

Carriera

Dopo la laurea è stato chirurgo residente presso il Lock Hospital, Glasgow , e poi impiegato come chirurgo presso la Montreal Ocean Steamship Company per circa nove anni. Nel 1863 diede un resoconto di un tour in America, tra cui Portland, New York e altre grandi città, "e fece riferimento in modo approfondito alla grande questione della schiavitù". Si dice che abbia viaggiato in Canada e negli Stati Uniti in questo periodo e che abbia visitato Portland nel 1864.

Il dottor Crothers osserva nella prima conferenza di Norman Kerr "Come chirurgo a bordo della nave era conosciuto come un medico della temperanza e, sebbene non fosse invadente o dogmatico nelle sue opinioni, scoraggiava l'uso di alcolici come bevanda".

Fu quindi in pratica a Markyate , nell'Hertfordshire, dove fu nominato ufficiale medico di Markyate nel 1871, fino alle sue dimissioni nel 1875. Nel 1872 partecipò a una riunione locale della United Kingdom Alliance a sostegno del Permissive Prohibitory Bill di Sir Wilfred Lawson .

Fu eletto membro della Linnean Society nel 1873 con un interesse per la botanica. Nel 1872 scrisse sostenendo la tesi del riconoscimento di Eozoon canadense come fossile.

Marylebone

Dal 1874 fu impiegato come ufficiale medico della sanità per Marylebone (Christ Church District) dal Consiglio dei guardiani . Il Christ Church District comprendeva Lisson Grove , un'area di baraccopoli con case popolari. Nel 1881 lo scoppio del tifo spinse il dottor Norman Kerr a scrivere una lettera alla sagrestia di St Marylebone.

«Ora che l'epidemia di tifo nella parrocchia, che con ogni probabilità abbiamo trasferito nell'est di Londra (dove in forma aggravata ora infuria), sembra che si stia attenuando a Marylebone (dopo, per la seconda volta, a parte un soccorritore e un ufficiale medico), permettetemi di richiamare la vostra attenzione sull'urgente necessità di misure tempestive ed efficaci per rendere impossibile per il futuro un simile focolaio. Non intendo cullarvi in ​​false sicurezze dicendo che l'epidemia ha completamente cessato. Non è successo, ma confido che si stia estinguendo. Il tifo può essere prevenuto e può essere soppresso, essendo una delle malattie più contagiose e più facilmente prevenibili. Permettetemi di pregarvi, in primo luogo, di riorganizzare il proprio sistema sanitario, in modo che, se purtroppo dovesse verificarsi un futuro focolaio, possa essere rapidamente arrestato. rimozione dei non indigenti casi. Puoi anche esercitare i tuoi poteri legali per verificare che vi sia un'adeguata disinfezione e, ove necessario, per eseguire la disinfezione con il tuo disinfettore. Per prevenire un'altra epidemia, che può danneggiare la salute, il commercio e la reputazione della località anche più dell'epidemia, ora, speriamo, svanendo, puoi rimuovere in misura considerevole le condizioni insalubri che hanno finora favorito la malattia. Condannare cinque case riportate dalla stampa come nn. 1,2,3,4 e 12 di Charles-street, è un provvedimento del tutto inadeguato a soddisfare le necessità del caso. Nella stessa strada c'è una stanza costruita sopra una latrina, che quest'ultima arieggia nell'appartamento soprastante. In un'altra casa ancora tre casi di tifo sono stati rimossi dalla cucina. Anche il liquame è difettoso. In molte altre strade c'è la richiesta di una profonda rivoluzione sanitaria. So quanto i vostri sforzi siano ostacolati dalla legislazione bloccata e dalla mancanza di notifica obbligatoria delle malattie infettive; e non posso fare a meno di esprimere la speranza che la recente epidemia si riveli ancora una benedizione sotto mentite spoglie, incitando il vostro onorevole consiglio a elevarsi alla dignità dell'occasione e ad avviare un'indagine approfondita sul vostro sistema sanitario e sullo stato sanitario di tutta la parrocchia, in vista della sicurezza degli abitanti e della futura immunità di St. Marylebone dal ripetersi di un'epidemia così insidiosa e pericolosa. L'urgenza del caso deve essere la mia scusa per violare in tal modo la vostra cortesia e tolleranza".

In una lettera al giornale locale scrisse "L'autorità sanitaria, essendo il tifo la più contagiosa e la più prevenibile delle malattie, avrebbe dovuto sopprimere l'epidemia più di un mese fa, e quindi salvare diverse vite. Se non avessi fatto un passo in qualche modo a danno della salute e della pratica privata (stando al passo solo con l'ausilio di assistenza professionale, bagni turchi costanti, dieta extra, e il mancato uso di stimolanti) e assolto al compito trascurato dalla Sagrestia, i casi sarebbero stati centinaia , e le morti almeno vent'anni."

Il bagno turco che visitò è probabilmente quello di Lisson Grove fondato nel 1860, il primo a Londra. L'altra sua precauzione sanitaria era un buon pasto prima di andare dove esistevano malattie infettive. Il dott. Kerr credeva anche che "il fumo trattenuto in bocca ha... una sorta di filtro disinfettante attraverso il quale devono passare i germi, e alcuni di essi vengono certamente distrutti, o almeno privati ​​della loro vitalità". "Potrebbero esserci delle eccezioni, ha detto. Se una persona non sopportava bene il fumo, allora potrebbe deprimere l'azione del suo cuore, e quindi diminuire la capacità di resistenza di sbarazzarsi dei germi infettivi. Per motivi generali, tuttavia, era decisamente dell'opinione che il fumo di tabacco, a parità di altre condizioni, conferisse a chiunque fosse esposto all'infezione una notevole quantità di immunità. Lo stesso Dr. Kerr nel curare i casi di colera ha sempre fatto un punto sul fumo ". Ha scritto sul tema del colera e di aver avuto il colera lui stesso.

Le preoccupazioni per la salute del dottor Kerr erano ben fondate poiché le malattie infettive erano comuni e in un precedente focolaio di diciannove anni prima l'ufficiale di soccorso e l'ufficiale medico distrettuale si presero il tifo e morirono. In questo caso ha potuto scherzarci sopra, come riporta il Marylebone Mercury.

Il dottor Norman Kerr in Charles Street

Un intrattenimento gratuito, comprendente canzoni, cori, recitazioni e discorsi, è stato tenuto nella Perseverance Hall, Charles Street, Lisson Grove, giovedì sera, da JMR Todd, Esq., e dal Holy Trinity (Kilburn) Church Temperance Choir. Una giovane donna della stessa chiesa ha gentilmente presieduto al pianoforte. Il programma è stato accolto con entusiasmo dal pubblico affollato.

Il dottor Norman Kerr, che occupava la sedia, disse che per sfuggire a un attacco della recente lagnanza alla moda del vicinato (risate) gli era stato ordinato di andarsene con un preavviso di un'ora, e fu solo quando arrivò in Francia che le brezze di il Canale della Manica aveva spazzato via tutti i sintomi minacciosi e sospetti. Ma era felice di ritrovarsi di nuovo in Charles Street, dove aveva trascorso così tanto del suo tempo negli ultimi tempi (risate); poiché ha trovato l'atmosfera notevolmente migliorata dagli sforzi energici e completi dell'Autorità sanitaria e del suo personale (ascolta). Era grato di scoprire che durante la sua assenza la Sagrestia di Marylebone aveva deciso di avviare un'indagine approfondita sullo stato sanitario della parrocchia e aveva grande speranza che sarebbero state adottate misure tali da prevenire eventuali epidemie allarmanti per il futuro, e quindi riportare nel quartiere le persone e il commercio che ultimamente erano stati tenuti lontani dalla paura del contagio. Non pensava che ci fosse alcun rischio ora, ed era soddisfatto che la notte tutti si godessero l'eccellente intrattenimento dei loro buoni amici di Kilburn senza alcuna lega di dubbio o timidezza (applausi). C'era un male, tuttavia, che esisteva lì molto più a lungo delle epidemie di malattie fisiche: il male prevalente del bere (ascoltare). Eppure non si badava a questa piaga mortale che, per sua conoscenza personale, aveva ucciso molti degli abitanti, e che ancora tratteneva altrettanti innocenti bambini indifesi nel pantano della fame e della miseria.

Fu tra i fondatori nel 1892 dell'Associazione Sanitaria della Chiesa con lo scopo di assicurare a tutti aria pura, acqua pura, un'abitazione sana e un ambiente salvaguardato da malattie prevenibili.

Movimento della Temperanza

Ha promosso il movimento della temperanza come oratore e attraverso i suoi scritti. Dopo essersi trasferito a Londra si è unito alla Church of England Temperance Society, parlando alla loro conferenza annuale, e ha sostenuto la British Women's Temperance Association .

Era un sostenitore della Society for Promoting Legislation for the Control and Cure of Habitual Drunkards, che era stata fondata nel 1876, e nel 1877 lesse un documento sul trattamento degli ubriaconi abituali nella Sezione Psicologica di un'assemblea generale del British Medical Associazione a Manchester. La Società ha redatto un disegno di legge per prevedere la detenzione per un anno di ubriaconi volontari e criminali, con i magistrati che hanno il potere di commettere reati frequenti. Questo è stato ritirato a causa dell'opposizione al controllo da parte dell'ispettorato carcerario dei riformatori. L'Habitual Drunkards' Act è stato approvato nel 1879, compresa la protezione dei diritti degli ubriaconi e la sua capacità di pagare per le cure. Un ubriacone abituale è stato definito come qualcuno che "non può essere certificato come un pazzo, ma che a causa del bere abitualmente intemperante è pericoloso per se stesso o incapace di gestire i propri affari". Potevano chiedere a due magistrati di firmare volontariamente la loro libertà ed essere inviati a un ritiro autorizzato per un massimo di un anno, ma dovevano pagare loro stessi le spese. L'obbligo di pagare le spese e la mancanza di detenzione obbligatoria per i non criminali è stata deludente per la Società. Quando la British Medical Association creò l'Inebriates Legislation Committee per promuovere un'ulteriore legislazione, ne fu nominato presidente. Il comitato ha redatto l'Habitual Drunkards Act Emendamento Bill (1888).

Era il medico consulente onorario presso la Dalrymple House for Inebriates, Rickmansworth, che era stata fondata nel 1884 sotto gli Inebriates Acts del 1879-99 per lo studio clinico e il trattamento dell'ubriachezza.

Ha promosso l'uso di Coffee Taverns e Coffee Music Hall come alternativa alla temperanza ed è stato direttore della Coffee Taverns Company e della Coffee Music Halls Company. Nel 1884 presiedette l'incontro informale per celebrare la camminata della temperanza di Edward Payson Weston di 5000 miglia in 100 giorni, escluse le domeniche, alla Royal Victoria Coffee Hall, Lambeth .

Ha presieduto al Colonial and International Congress on Inebriety tenutosi al Westminster Town Hall (1887). È stato anche segretario corrispondente dell'Associazione americana per la cura degli ubriachi e membro corrispondente della Medical Legislation Society, New York.

Alcol in Medicina

L'alcol è stato quindi ampiamente utilizzato in medicina. "Il dottor Norman Kerr, un noto medico inglese, afferma che durante i suoi dieci anni di residenza in America, trovò persone non disposte a pagarlo per i suoi servizi quanto erano disposte a pagare uno che prescriveva alcolisti. Anche quelli che si astenevano dai liquori come bevande diffidavano di lui per non aver usato queste cose come medicine".

Si è opposto all'uso medico della scrittura sull'alcol

"La mia esperienza di trentaquattro anni nell'esercizio della mia professione mi ha insegnato che in quasi tutti i casi e i tipi di malattia l'uso medico dell'alcol non è necessario, e in un gran numero di casi è pregiudizievole e persino pericoloso. Avendo dato un intossicante, in dosi rigorosamente definite e controllate, probabilmente nel complesso solo una volta su 3000 casi (quindi di solito quando nient'altro era disponibile in caso di emergenza), e avendo avuto a che fare con la maggior parte delle varietà di malattie, il mio tasso di mortalità e la durata di malattia sono stati abbastanza bassi come i miei vicini. L'esperienza del London Temperance Hospital e di altre istituzioni simili, i rapporti attuali di quell'ospedale sono ora documenti scientifici affidabili, supportano ampiamente questa esperienza ".

Testimonianza

Nel 1879 ha presieduto la colazione per la temperanza medica al presidente, agli ufficiali e ai membri della British Medical Association a Cork, e ha portato il biglietto per la cena senza vino alla riunione della British Medical Association a Cambridge (1880).

Una testimonianza fu tenuta per lui nel 1880 dai membri del movimento della temperanza presso la Medical Society di Londra, che includeva una carrozza, ritratti e un indirizzo miniato.

TESTIMONIANZE DEL DOTT. NORMAN KERR
Ieri pomeriggio, nelle sale della Medical Society, Londra, è stata presentata una testimonianza al Sig. Norman S. Kerr, MD, F.LS., in considerazione dei suoi eminenti servizi nella causa della temperanza e della riforma sociale. Il dottor BW Richardson presiedeva, e c'era una considerevole partecipazione di amici e conoscenti del dottor Kerr. La testimonianza consisteva in una carrozza e un'imbracatura, ritratti a pastello del dottor e della signora Kerr e un indirizzo miniato. Il dottor Richardson, nel presentare la testimonianza, ha detto che in questi giorni di dare e ricevere testimonianze il processo è stato pensato quasi poco quanto quello di dare e ricevere nel matrimonio. Questo non era del tutto giusto per ogni occasione del genere. C'erano non pochi matrimoni felici, e c'erano occasioni felici, di cui questa era una, per dare e ricevere testimonianze. Nel presente caso il dono al dottor Norman Kerr ha avuto questo fascino e questa sanzione gridarlo, che è stato dato dal cuore di coloro che lo hanno offerto ed è stato vinto dal cordiale servizio di colui che lo ha ricevuto. Quella presentazione era in onore e riconoscimento del lavoro buono, onesto e di lunga durata: in primo luogo, alla professione alla quale apparteneva il dottor Kerr e alla quale era così devotamente attaccato in tutti i suoi vari interessi; in secondo luogo ai tanti, ricchi e poveri, che sono passati sotto la sua cura, e che ugualmente hanno voluto esprimere la loro sincera ammirazione; terzo, ad una grande e sempre più vasta causa, la più grande causa della nostra moderna civiltà, la causa della libertà dall'intemperanza, la libertà degli abietti; e, infine, il suo aiuto ad ogni impresa sociale che rientrava nel suo raggio d'azione, e che trasmetteva quella che era stata bene che io chiamavo la "Moralità Immutabile" del genere umano. Ci auguriamo, ha proseguito il dottor Richardson, che la forma di questo riconoscimento venga considerata in tutti i sensi adeguata. Il memoriale che è stato letto racconta la storia. I ritratti del dottor Kerr e della sua amata moglie, eseguiti in modo ammirevole dal signor Hartshorn, vivranno, è ardentemente auspicato, nella famiglia dei destinatari come testimoni, tale è la loro fedeltà, testimoni viventi e parlanti, della testimonianza di oggi; mentre la carrozza che è l'accompagnamento sarà, si spera ugualmente, per molti e molti anni la sicura portatrice del dottor Kerr nei suoi viaggi utili. Il dottor Kerr poteva essere certo che con queste prove né la loro stima né il loro affetto sarebbero stati minimamente offuscati. Nella pienezza dei loro cuori esprimevano semplicemente la loro stima e il loro affetto con l'augurio che potesse andare avanti per la sua strada convinto e convincente di aver onestamente vinto e meritato entrambi. (Applausi.)
Il dottor Norman Kerr, nel rispondere, ha detto di aver avuto difficoltà a trovare le parole per esprimere il suo senso dell'onore che gli è stato fatto da questi procedimenti. Se aveva fatto qualcosa per meritare questi doni, se aveva fatto qualcosa per meritare tale riconoscimento da parte dei suoi amici, non aveva ancora fatto altro che il suo semplice dovere di cittadino. Sembrava esserci un'idea prevalente che i medici dovessero essere un gruppo separato di persone e che non avrebbero dovuto avere nulla a che fare con l'azione umana o la simpatia umana. Non era la sua opinione. Pochi uomini avevano migliori opportunità di accertare i bisogni ei bisogni dell'umanità rispetto ai membri della professione medica, e da parte sua riteneva che ogni volta che trovavano l'anima di un peccatore sofferente avevano il diritto e il dovere di venire in suo aiuto. Era questo sentimento che lo aveva portato a prendere parte a vari movimenti sociali, come l'istituzione di osterie caffè e sale da musica della temperanza, e di fatto qualsiasi mezzo che rendesse meno difficile la ricerca della virtù a coloro che avevano molte tentazioni sul loro cammino .

Vini: scritturali ed ecclesiastici

"Vini: scritturali ed ecclesiastici" (dedicato all'Arcivescovo di Canterbury), in cui descriveva l'uso del vino non fermentato per la comunione, fu pubblicato a seguito di un incontro tenuto nella Sala Capitolare della Cattedrale di San Paolo nel novembre 1881 dalla Società Omiletica della Chiesa . Un resoconto di una delle sue conferenze sull'argomento alla Walmer Castle Coffee Tavern ha registrato che

"Il Dr. Kerr ha sostenuto, dall'evidenza della tradizione, della storia e dei fatti, che "vino" era una parola generica per indicare sia il non fermentato che il fermentato, e che entrambi i tipi erano stati usati dagli antichi e dai moderni. Il docente evidenziò anche il pericolo per gli ubriaconi riformati del vino inebriante durante la comunione e mostrò che il vino non inebriante era stato ritenuto in tutti i periodi della storia ecclesiastica vino ai fini del sacramento.Due vescovi ne avevano autorizzato l'uso, e si stava rapidamente diffondendo adottata nelle Chiese stabilite e in altre chiese.La lezione è stata illustrata da diagrammi di parole ebraiche e greche e antiche descrizioni di vino non inebriante, da una foresta di bottiglie contenenti ciascuna una diversa varietà di puro succo d'uva non fermentato proveniente da varie parti d'Europa, Asia, Africa e America, dall'analisi di vari vini da tenda e dall'intero processo di produzione del vino non fermentato dalla pigiatura del grappolo all'imbottigliamento del vino. f i presenti sono rimasti dopo la conferenza per degustare i vini, specialmente quelli di Madeira, Porto e Napoli."

Società per lo studio e la cura dell'ebbrezza

Nel 1884, in risposta all'inadeguatezza dell'Habitual Drunkards Act del 1879, fondò la Society for the Study and Cure of Inebriety e ne fu il primo presidente.

Ha continuato a modificare e in seguito a supervisionare gli Atti della Società fino alla sua morte.

Crediamo fiduciosi che riusciremo ad acquisire una conoscenza più esatta dei fenomeni, delle cause e delle condizioni di cura dell'ubriachezza, impegnandoci nello studio di questa malattia incurabile con lo stesso metodo strettamente scientifico con cui entriamo nello studio di altre forme di malattia.

Che cos'è l'ubriachezza? Possiamo definirlo come uno stato di malattia del cervello e dei centri nervosi, caratterizzato da un irresistibile impulso a indulgere in liquori inebrianti o altri narcotici per il sollievo che questi procurano, a qualunque rischio. Questo impulso ingovernabile, incontrollabile e prepotente può affrettare il dipsomane malato alla sua distruzione, anche quando non ha alcun gusto per l'agente tossico, ma al contrario lo detesta e lo detesta.

Questa è una Società per lo studio e la cura dell'ubriachezza. Il nostro scopo è di indagare, con metodi strettamente scientifici, le varie cause, ed educare la mente professionale e pubblica alla conoscenza di quelle cause e al riconoscimento dell'aspetto fisico dell'intemperanza abituale. Non permettendo che opinioni preconcette ostacolino la nostra ricerca, non permettendo che conclusioni scontate o sentimenti distorcano il nostro giudizio, ci proponiamo, senza pregiudizi o passioni, deliberatamente e costantemente di proseguire la nostra modesta indagine, nella sincera speranza e fiduciosa anticipazione che in la soluzione dell'oscuro e sconcertante problema del bere noi, oi nostri successori, potremmo presto essere ricompensati da una visione completa e chiara. (Discorso inaugurale, 1884).

Ciò che era notevole all'epoca era la sua insistenza sul fatto che l'ubriachezza fosse una malattia.

L'EBBREZZA È UNA MALATTIA?

INTERVISTA AL DOTT.NORMAN KERR

QUESTA è una domanda che non è stata discussa in modo così completo in pubblico come merita. La maggior parte delle persone sa che la malattia è spesso l'effetto dell'ubriachezza, ma che l'ubriachezza sia spesso l'effetto della malattia non è affatto un'affermazione così pienamente accettata. Eppure ora esiste a Londra, come esiste da tempo in America, una società composta principalmente da medici per lo studio e la cura dell'ubriachezza. Il presidente della Society for the Study and Cure of Inebriety è il dottor Norman Kerr, un medico riconosciuto nella professione medica come la principale autorità sull'aspetto fisico dell'ubriachezza, e il pubblico, grazie alle recenti conferenze del signor Axel Gustafson a Exeter Hall, avendo sentito molto negli ultimi tempi sugli altri aspetti della questione, chi scrive ha cercato il dottor Norman Kerr per sentire cosa aveva da dire, dopo di che è seguita la seguente conversazione:

Dr. Kerr: Penso che l'aspetto fisico dell'ubriachezza non sia stato pienamente riconosciuto né dallo Stato né dal mondo della temperanza o religioso in questo paese. In America, d'altra parte, il dottor Benjamin Rush, cento anni fa, insegnava chiaramente che l'ubriachezza era una malattia e doveva essere curata in ospedali speciali. In America esiste ora un gran numero di tali istituzioni, molte delle quali in gran parte sostenute a carico pubblico dai vari Stati in cui sono situate. In alcuni Stati una parte considerevole degli introiti delle licenze va al sostegno di queste case. Oltre a ciò, i magistrati hanno il potere di dare alle persone condannate per ubriachezza l'alternativa di essere curate in una di queste case invece di andare in prigione.

E quale preferiscono in genere? — Molti preferiscono le prigioni quanto le case.

Questo non dice molto per le case. Al contrario, sì.

Come lo capisci? Perché sanno che saranno guariti dall'ubriachezza se vanno nelle case, ed è perché alcuni di loro non vogliono essere curati che preferiscono andare in prigione.

E il trattamento in queste case americane. In che cosa differisce dal trattamento in quelli inglesi? — Il trattamento in tutte le case per ubriachi genuine e gestite con intelligenza è più o meno lo stesso. Ma, posso dirvi, ci sono case e case. Alcuni sono mere speculazioni commerciali, senza alcun tentativo di cura o di riforma, l'indulgenza al liquore viene strizzata d'occhio e persino incoraggiata in certi casi. C'è poi una seconda classe di case, sia in America che in Inghilterra, che nella fraseologia popolare possono essere chiamate case puramente di "cura della fede", dove le condizioni fisiche degli ubriachi sono del tutto ignorate, e gli unici mezzi usati sono quelli morali e religiosi. influenze. La prima classe non è affatto genuina; i secondi sono genuini nel senso di essere onesti e ben intenzionati, sebbene il trattamento sia difettoso. C'è poi la terza classe, che è onesta e allo stesso tempo intelligente, perché in questa classe si riconoscono sia gli aspetti fisici che quelli morali dell'ubriachezza. In questa classe la malattia del corpo viene trattata con un trattamento medico e igienico appropriato diretto alla cura o all'alleviamento dello stato particolare di ciascun paziente e alla costruzione di un cervello sano e di un tessuto nervoso. Influenze morali e religiose sono allo stesso tempo impiegate per rafforzare l'autocontrollo, la cui perdita è, forse, la cosa più difficile che dobbiamo affrontare nella dipsomania. Si dà, infatti, notevole enfasi agli influssi morali e religiosi, per il loro effetto elevante e purificatore sulla depravazione degli ubriachi nei quali, nello stato di malattia, si scontrano generalmente l'egoismo, la menzogna e l'inganno.

Dov'è una casa del genere in Inghilterra? — La casa di Dalrymple a Rickmansworth. È infatti l'unico autorizzato ai sensi dell'Habitual Drunkards Act, condotto senza profitto pecuniario per il proprietario e che pubblica i suoi documenti in forma scientifica.

Ma l'Habitual Drunkards Act non è stato un fallimento? -Non proprio. Sebbene imperfetto, ha ancora fatto del bene. Ad esempio, diciotto signori sono entrati volontariamente in questa casa per l'intero periodo di dodici mesi ciascuno.

Non trovi che poche persone danno il loro consenso ad entrare? - Sì. La prova di dichiararsi ubriacone abituale davanti a due giudici di pace è formidabile, specialmente per le donne. Ma in America, e in alcune nostre colonie, i pazienti possono stipulare un semplice accordo, e una volta che sono in casa il conduttore ha il potere di trattenerli, gli abusi sono protetti da frequenti ispezioni.

E i risultati pratici del trattamento in queste case? -In tutte le case autentiche e gestite in modo intelligente, come la Dalrymple Home, un terzo dei pazienti è stato curato in modo permanente.

Allora lei considera, dottor Kerr, che l'ubriachezza è davvero una malattia? Senza dubbio. In un gran numero di casi chiaramente una malattia come la gotta, o reumatismi, o pazzia.

Come viene questa malattia in generale? - Attraverso certe degenerazioni fisiche del corpo e del cervello, che possono essere ereditate o acquisite.

Intendi dire che il desiderio di alcol è spesso ereditato, proprio come la gotta o il cancro? – Forse non è questo il modo corretto di esporre i fatti. La malattia dell'ubriachezza, a parte l'atto dell'ubriachezza, consiste in un malsano desiderio o in un malsano impulso all'ubriachezza. In alcuni casi si eredita il gusto per l'alcol, ma nella maggior parte di questi casi si eredita una tendenza fisica all'ubriachezza, tendenza che, in applicazione di una causa eccitante, come un bicchiere di liquore, presta a uno scoppio di ubriachezza, anche nei casi in cui le persone odiano il gusto dell'intossicante stesso.

Intendi davvero dire che ci sono persone che odiano il gusto del liquore e tuttavia bevono in eccesso? – Sì, ne ho incontrati moltissimi.

Se odiano il gusto, perché bevono? – Perché sopraffatto da un impulso malato o da una brama.

Intendi dire che le persone che odiano l'agente intossicante ma bramano la condizione di intossicazione che produce, o che odiano l'agente intossicante eppure amano l'intossicazione? - Precisamente; questo è proprio quello che voglio dire.

Come funziona il tuo account per questo? – A causa di una condizione di inquietudine patologica, o di un malessere mentale e fisico malato e opprimente, impossibile da descrivere, ma che richiede sollievo anche a costo di aggravare il disturbo.

Cosa nel tuo rimedio? – Astinenza assoluta e incondizionata da tutte le sostanze intossicanti in ogni circostanza.

Che cosa? Anche alla Comunione vieteresti il ​​vino? - Sì; vino fermentato, gli intossicanti sono così pericolosi per molti ubriaconi riformati, e anche per gli astemi totali che hanno ereditato la malattia dell'ubriachezza. Molti casi dolorosi di ricaduta si sono verificati da un intossicante sacramentale.

Il dottor Norman Kerr, che, insieme al dottor BW Richardson , è uno dei medici consulenti onorari del Dalrymple Hone a Rickmansworth, permise allora allo scrittore di visitare quella struttura, che scoprì essere una villa di campagna chiamata "The Cedars, " in piedi su una terrazza di 30 piedi sopra il fiume Colne, che scorre attraverso cinque acri di incantevoli terreni appartenenti al luogo. Un teatro, una sala da biliardo; sala lettura, campo da tennis, campo da gioco e da bowling, palestra, laboratori e pista di pattinaggio - tutti appartenenti alla casa, che ospita 20 pazienti - hanno dimostrato che i divertimenti non sono stati dimenticati come parte di questo trattamento, il cui risultato può essere riassunta nel verdetto dell'ispettore governativo contenuto nel suo ultimo rapporto: «Il successo di questa ritirata è molto marcato». La Dalrymple Home è davvero un esperimento scientifico, dal quale dipenderà in gran parte il trattamento scientifico dell'ubriachezza in Inghilterra, come ha sottolineato il dottor Crothers, editore dell'American Quarterly Journal of inebriety. È quindi interessante notare che i suoi documenti indicano un'intima connessione tra l'ubriachezza e la malattia. Ad esempio, su 103 casi trattati lì, l'abitudine all'ubriachezza era stata causata in 40 casi da lesioni ai nervi, alla testa o alla colonna vertebrale. In 44 casi era presente qualche disturbo o malattia, la dispepsia che mieteva il maggior numero di vittime e la follia che veniva dopo; mentre in 43 casi era stata riscontrata una tendenza ereditaria all'ubriachezza, e in 59 casi non era stata rilevata alcuna storia familiare. Il numero di gran lunga maggiore dei pazienti è stato descritto come "signori senza lavoro", ma solo in otto casi su 103 complessivi è stata "mancanza di lavoro" la causa eccitante dell'ubriachezza, che in trenta casi è stata attribuibile a " socievolezza", in sei a "tentazione d'affari", in nove a "problemi domestici", in otto a "preoccupazioni per affari e professionali", in uno a "sovraccarico di studio", in due a "superlavoro", in uno a "insolazione, "in uno alla "paura della coscrizione", in due alla "vita universitaria", in uno alla "vita coloniale" e tre al "viaggiare". Questo per quanto riguarda le statistiche della Dalrymple Home, alle quali si può aggiungere l'opinione del Dr. Kerr che i cambiamenti di clima, la perdita di amici o fortuna, i cambiamenti improvvisi dell'ambiente e gli shock al sistema nervoso sono tra le cose che a volte causano la sobrietà diventare ubriaconi. Non è necessario insistere sull'importanza delle opinioni del Dr. Kerr, visto che se sono giuste la maggior parte della nostra legislazione sulla temperanza deve essere sbagliata.

L'atto degli ubriachi

Nel 1889-1890 si tenne un'inchiesta parlamentare sul trattamento degli ubriachi. Nel 1892 molte società per la temperanza, come la Church of England Temperance Society, sostennero la legislazione obbligatoria per gli ubriaconi abituali.

Nel 1893 una delegazione della British Medical Association, della Society for the Study of Inebriety, della Homes for Inebriates Association, della British Women's Temperance Association e di altri organismi si incontrò con il ministro degli Interni, il signor Asquith , per discutere la detenzione obbligatoria degli ubriachi. Il ministro degli Interni riconobbe che la legge del 1879 copriva solo i benestanti e che l'unica opzione per gli altri era la punizione. "Le conclusioni e le raccomandazioni di quel comitato sono state per molto tempo sotto la mia attenzione, ed è mia speranza che nella prossima sessione del Parlamento introdurremo un disegno di legge che cercherà di dare effetto al più importante di loro".

Fu intervistato nel 1896 dal Daily Mail sulle sue opinioni sulla proposta di legge:

Nuova legge per gli ubriaconi

Intervista con il dottor Norman Kerr

Sir Matthew White Ridley ha sicuramente promesso di presentare un disegno di legge all'inizio della prossima sessione che promulghi un trattamento curativo per l'ubriachezza invece dell'impegno condizionato alla prigione. Per anni il dottor Norman Kerr è stato il medico specialista riconosciuto per l'ubriachezza e ha guidato questa crociata dall'inizio. È stato consultato più e più volte dal Ministero degli Interni e ha volentieri espresso le sue opinioni sulla nuova situazione a un rappresentante del "Daily Mail" quando lo ha invitato a Hamilton Terrace. "L'attuale trattamento degli ubriaconi abituali con la continua prigionia" disse il dottore "è assolutamente inutile sotto ogni punto di vista. Non serve a un uomo, tranne per il momento di restituirgli la capacità che ha perso prima della prigione per ulteriori indulgenze bevande inebrianti. La trattenuta utile di tutte le sostanze intossicanti per un breve periodo conferma e rinnova le vecchie abitudini. Prolunga realmente la vita dell'ubriacone, ma non gli fa alcun dio fisico, e non lo cura né lo trattiene dal bere in eccesso. "

“Come dimostri il tuo punto dottore? – Ebbene, la prova può essere trovata nei tribunali di polizia. Uomini e donne compaiono costantemente nei tribunali con centinaia di condanne, e Londra ha molti di questi tribunali. Perché solo a Swansea l'altro giorno tre ubriaconi abituali, con centinaia di condanne contro di loro, sono stati tutti davanti ai tribunali in una sola seduta.

“Allora, di nuovo credo che lei sostenga un trattamento curativo obbligatorio per motivi di economia? – “Sì, è così. Sai che in alcuni casi il costo per individuo allo Stato è stato di qualcosa come £ 1.000? Sarà molto più economico adottare la clausura curativa in ospedali o case speciali. i casi sarebbero guariti e questi ripetitori del tribunale di polizia sarebbero stati restituiti alla parte operosa della popolazione, con un corrispondente aumento della ricchezza nazionale”.

“Quale percentuale di cure pensi seguirebbe tale trattamento?” – “Questo è piuttosto difficile da dire, ma dalla mia esperienza, e da quello che so di tale trattamento in tutto il mondo, almeno un terzo di quelli trattati su cura le linee scientifiche sono state curate in modo permanente”.

Alludendo alle difficoltà di tale legislazione, il dottore disse: "In risposta a una delegazione della Society for the Study of Inebriety, di cui sono presidente, e della British Medical Association, il ministro degli Interni ha promesso di presentare un disegno di legge che trattasse gli ubriaconi criminali abituali. La difficoltà con gli ubriaconi non criminali è grande, a causa dell'abuso della libertà personale, ma per chiunque di coloro che in qualsiasi momento sia stato davanti ai tribunali, saranno formulate proposte adeguate. Ma il governo dice che bisogna stare attenti su questo punto».

“Ma qual è l'opinione di coloro che si agitano per la detenzione obbligatoria degli ubriachi?” – “Pensiamo tutti che sia uno spauracchio; ma siamo pronti a sostenere qualsiasi provvedimento di salvaguardia, per quanto duro, che nella loro saggezza il Governo possa ritenere necessario. Non ci importa quanto siano rigide le norme, perché sappiamo che la sostituzione del trattamento scientifico curativo alla disciplina penale si giustificherà in un brevissimo lasso di tempo”.

Per qualche tempo il Dr. Kerr ha lavorato a casa Rickmansworth su queste linee con risultati molto soddisfacenti, ed è stato con qualche perplessità che ho chiesto se preferisse la detenzione nelle case del governo o in istituti di volontariato con l'aiuto dello Stato. Ma la sua risposta, per quanto sorprendente, fu molto enfatica. Ha detto:-“Sono decisamente favorevole al primo corso perché non credo che la privazione della libertà di una persona dovrebbe essere nelle mani di un'agenzia privata. Anch'io sono geloso della libertà personale, e potrebbe portare ad abusi. Ma con le case del governo sarebbe diverso. Il comitato della mia casa di Dalrymple sarebbe lieto di interrompere l'istituzione solo se il governo o le autorità municipali aprissero tali case direttamente sotto il loro controllo".

L'Inebriates Act del 1898 , che autorizzava le autorità locali a istituire riformatori certificati dallo Stato per curare gli ubriaconi abituali, fu il culmine del suo lavoro.

morfomania

Inebriate originariamente descriveva una persona intossicata dall'alcol, ma in seguito arrivò ad includere altre droghe inebrianti.

L'uso di stupefacenti tra le donne
Il dottor Norman Kerr è stato intervistato da un corrispondente di Woman sul crescente uso di narcotici da parte delle donne. L'alcol, dice, è il narcotico più usato. "Ma potrei darvi un elenco formidabile di narcotici che le donne di tutti i ranghi della società usano quotidianamente: cloro, clorodina, etere, cloroformio (meno usato dalle donne qui che in America), sale volatile, acqua di colonia e così via. Ho conosciuto donne dipendenti dall'alcol bere tre bottiglie di brandy al giorno. Una bottiglia al giorno non è affatto una quantità insolita. Ho avuto pazienti che si erano abituati a 2 once (960 grammi) di cloralio come dose giornaliera. Venti grani di cloralio, posso dire, sono una dose medicinale completa. Ho curato pazienti che avevano l'abitudine di ingerire 8 once di clorodina al giorno e ho conosciuto donne che potevano prendere una pinta di clorodina nelle ventiquattr'ore ... Sia il tè che il caffè sono usati in eccesso. Ho trovato un giorno una paziente insensibile nella sua stanza che non aveva bevuto altro che tè. Ma lei aveva consumato una libbra di tè durante il giorno. Tabacco, sotto forma di sigari e di sigarette, è costantemente utilizzato dalle donne. Trenta sigarette al giorno sono state le indennità di alcuni miei pazienti"
morfomania

Una chiacchierata con il dottor Norman Kerr

La morte di un noto letterato pochi giorni fa per morfomania ha richiamato l'attenzione sulla rapida diffusione tra gli studiosi di questa insidiosa abitudine. Recentemente è stato calcolato che in America ci sono almeno 100.000 persone che usano regolarmente l'oppio in alcune delle sue forme. Non mancano i segnali che in Inghilterra sempre più persone sono costantemente sotto il dominio della droga. Probabilmente nessun uomo conosce meglio tutti gli sviluppi della narcomania del dottor Norman Kerr, e l'ho cercato nella sua casa nel nord-ovest di Londra per imparare qualcosa sull'abitudine. Se non fosse per i suoi capelli e la sua barba bianchi come la neve, e le sue numerose reminiscenze dei giorni prima della guerra di Crimea, si potrebbe prendere il medico per un giovane; poiché il suo passo è più vivace e i suoi modi più vigorosi di quelli di molti uomini che non hanno la metà dei suoi anni. Sin dai tempi in cui prestava servizio come giornalista su un giornale di Glasgow, ai tempi in cui le tasse sulla conoscenza erano ancora imposte, il Dr. Kerr ha visto gran parte della vita su entrambe le sponde dell'Atlantico.

"Non ci possono essere dubbi sulla grande crescita della morfomania, sia qui che in America, negli ultimi quindici anni", ha detto il dottor Kerr in risposta alle mie domande. "In Inghilterra le vittime sono state finora trovate principalmente tra i letterati e medici; mentre un certo numero di mogli di lavoratori e persone della classe media sono state catturate usando clorodina. La clorodina è costosa e potresti chiederti come le mogli degli uomini che lavorano possono permettersi di prenderla in qualsiasi quantità, ma ho conosciuto casi in cui hanno venduto i mobili delle loro case e impegnato tutto ciò che potevano per ottenere le loro dosi. L'ubriachezza dalla morfina differisce dall'ubriachezza dall'alcol in molti modi. L'alcol è un irritante e un narcotico, mentre la morfina è solo un narcotico; in modo che non sentiamo mai parlare delle vittime della morfina che fanno liti nelle strade, rompono i mobili in casa, o cose simili, come fanno i normali ubriaconi. Quindi la grande maggioranza dei consumatori di alcolici sono bevitori limitati e coloro che bevono in modo eccessivo sono l'eccezione. Con la morfina non è così. La stragrande maggioranza degli inglesi o degli americani che assumono oppio in qualsiasi forma ne diventa regolarmente schiava. In poche settimane, spesso solo quattro o sei, dopo l'assunzione della prima dose, la vittima è un morfinomane confermato; quasi irrecuperabile a meno che non permetta ad altri di trattenerlo, e apparentemente totalmente incapace di rompere l'abitudine da solo. È qui che ci differenziamo dalle razze dell'Oriente. Il popolo dell'India o della Cina può usare l'oppio in una forma o nell'altra a piccole dosi per tutta la vita senza aumentarne la quantità e senza diventare schiavo della droga. Sono più letargici di noi, il farmaco non ha su di loro lo stesso effetto emotivo che su di noi, e risulta relativamente poco dannoso. Ma con l'inglese non è così. Abbiamo un temperamento più irascibile, siamo più suscettibili al dolore e alle emozioni, e in questo paese la stragrande maggioranza delle persone che una volta prendono la morfina sono uomini condannati e vanno al diavolo".

"Perché le persone, medici e professionisti in particolare, iniziano l'abitudine?"

“Alcuni ricercatori iniziano a prendere l'oppio per aumentare la loro attività intellettuale, ma la causa più comune all'inizio è alleviare il dolore o dare riposo all'insonnia. In quasi il 30 per cento dei casi che ho incontrato c'è stata una predisposizione ereditaria, ereditaria diretta o trasformata".

"Cosa, posso chiedere, intendi per eredità trasformata?"

“Voglio dire che alcune condizioni anormali del cervello sono state create da altre cattive abitudini negli antenati. Probabilmente uno degli antenati della vittima è stato un maniaco dell'alcol e la sua progenie eredita uno stato cerebrale malato che può assumere la forma di epilessia o follia, o può produrre un desiderio morboso o un impulso che crea alcol o morfinomania, a seconda delle circostanze. A volte troviamo figli di ubriaconi ubriaconi e figli di ubriaconi morfina. La crescente tensione della vita odierna è senza dubbio in gran parte responsabile della crescita dell'abitudine. I professionisti lavorano fino allo sfinimento e poi, per poter fare di più, prendono un narcotico”.

"Quali sono gli effetti dell'assunzione di morfina?"

“Entro pochi secondi, o un minuto o due dopo aver preso un'iniezione iperdermica, la circolazione è aumentata. c'è una grande attività muscolare, gli occhi diventano più luminosi, il polso batte più veloce, le guance sono arrossate e i pensieri sembrano venire molto liberamente. L'acquirente si sente molto eccitato, ha sogni rosei e immagina molte cose. Segue una sensazione di grande soddisfazione e di ineffabile compostezza. Poi il polso diventa più lento, e si ha una sensazione di supremo contenuto, sprofondando gradualmente in uno stato di torpore. Il viso arrossato diventa pallido, le pupille degli occhi si contraggono e il viso assume un aspetto vacuo. Quando si sveglia da questo torpore, il rapitore deve pagare un prezzo spaventoso per la sua indulgenza. Le sue sensazioni sono terribili e angosciose; si sente terribilmente depresso e terribilmente a disagio, e ha un desiderio quasi invincibile di una nuova dose di droga. Nel momento in cui prende un'altra dose, la stessa cosa è passata di nuovo. Così va avanti, prendendo dosi a volte più volte al giorno e dovendo gradualmente aumentare le sue dosi per produrre lo stesso effetto".

"Può un uomo essere un morfinomane senza che i suoi amici lo sappiano?"

“Molti lo sono; e sapevo di un caso in cui uno studente, che viveva con un altro, dormendo nella stessa stanza, prendeva a lungo la morfina senza che il suo amico ne avesse la minima idea. L'iniezione può essere fatta così facilmente che le vittime prenderanno una droga mentre sono sedute a parlare in un salotto con gli amici senza che loro si accorgano di nulla, tranne che diventano improvvisamente più luminose e più vivaci." "Devi ricordare," Dr. Kerr continuò, " che la morfina, come altri farmaci, colpisce persone diverse in vari modi. Alcuni potrebbero prenderla per settimane come medicina, e poi essere in grado di lasciarla fuori con quasi uno sforzo, non essendoci nulla nel loro sistema nervoso che risponde a l'azione della droga. Alcune vittime possono assumere grandi dosi per anni, vivendo questa esistenza in costante cambiamento di beatitudine e agonia senza alcun apparente cambiamento organico. Altre diventano rapidamente emaciate e una volta che l'uso della morfina provoca una rapida perdita di carne il la fine è in vista. In medicina dobbiamo sempre tener conto dell'equazione personale."— Corrispondente del "Daily News".

Giurisprudenza medica

È stato vicepresidente del Congresso Internazionale di Giurisprudenza Medica . Il suo articolo "Cosa dobbiamo fare con gli alcolizzati in apparenza pazzi?" è stato letto al Congresso Medico-Legale, New York (1895). Nel 1889 scrisse in una lettera riguardante le prove mediche nel caso Maybrick che "la giustizia non sarà soddisfatta finché la signora Maybrick non riceverà un perdono gratuito". Fu anche relatore presso l' Associazione After-Care , istituita nel 1879 per facilitare la riammissione dei convalescenti dai manicomi nella vita sociale.

Vegetarianismo

Kerr era un sostenitore del vegetarianismo, un tempo intratteneva 100 persone dal Marylebone Vestry a un pasto vegetariano nella Walmer Castle Coffee Tavern, Marylebone Road, e in un'altra occasione membri della professione medica. Ha fornito una "Penny Supper" consistente in uno stufato di verdure per circa 250 poveri che vivono a Lisson Grove presso la Perseverance Temperance Hall, per mostrare cibo "economico e sano". Kerr promuoveva il vegetarianismo nella sua pratica ed era vegetariano sin da quando era uno studente di medicina.

Sostegno alle donne

Ha sostenuto l'ammissione delle donne praticanti alla British Medical Association nel 1878 quando è stata proposta una mozione per escluderle a seguito dell'elezione della signora Garrett Anderson e della signora Dr Hoggan .

Il dottor Norman Kerr, di Londra, si è opposto alla mozione e, mantenendo gli stessi diritti dei membri, ha ritenuto che, tenendo questa opinione, avrebbe dovuto fare un atto meschino, virile e ingiusto se fosse rimasto in silenzio. Non c'era sesso nell'arte e nella scienza. In risposta al suggerimento che alcuni medici si fossero opposti a discutere questioni con donne mediche, ha affermato che tali uomini erano incoerenti, in quanto trattavano i pazienti in presenza di un'infermiera, e non si facevano scrupolo di modestia per altri aspetti.

Fu solo nel 1892 che le donne furono ammesse alla British Medical Association.

Supporto per la chiusura anticipata

Sostenne nel 1881 il Movimento di Chiusura Anticipata "limitando l'orario di lavoro nei negozi a 12 al giorno", scrivendo che "ho una convinzione molto forte, per motivi medici, che le ore attuali durante le quali i commessi devono lavorare sono eccessive e pregiudizievoli alla salute."

Gentilezza verso gli animali

Nel 1895 fece parte di una delegazione della Church of England Society for Promoting Kindness to Animals all'Ufficio Educazione chiedendo alle scuole di insegnare "la natura e le particolari esigenze" degli animali con cui i bambini avevano maggiore familiarità. In rappresentanza dell'Associazione Sanitaria della Chiesa come vicepresidente faceva parte di una deputazione che chiedeva al Consiglio di contea di adottare un sistema di mattatoi pubblici adeguatamente sorvegliati "per il bene in ogni modo, sia per la causa della gentilezza verso gli animali che per quella dell'igiene ".

Pubblicazioni

1 Terrazza Hamilton
  • Aspetto medico della questione della temperanza, specialmente sull'azione dei liquori alcolici sulla salute. Londra, Società della Temperanza della Chiesa d'Inghilterra [1875]
  • L'azione dei liquori alcolici nella salute. Londra, [1876]
  • L'intemperanza e il suo rimedio. Londra, National Temperance Publication Depot [1877]
  • Mortalità da Intemperanza. Londra, National Temperance Publication Depot [1879]
  • Intemperanza femminile. Londra, National Temperance Publication Depot [1880]
  • L'ereditarietà dell'alcol  : Lettura al Congresso internazionale per lo studio dell'alcolismo, tenutosi a Bruxelles, agosto 1880. Londra : National Temperance Publication Depot [1880]
  • Stimolanti in Workhouses. Londra, National Temperance Publication Depot [1882]
  • Colera: la sua prevenzione e cura, con particolare riferimento all'alcol. Londra, National Temperance Publication Depot [1884]
  • Discorso inaugurale. Società per lo studio e la cura dell'ubriachezza. Londra, HK Lewis [1884]
  • Vini: scritturali ed ecclesiastici. Londra, National Temperance Publication Depot [edizione 1 1882, edizione 2 1887]
  • La verità sull'alcol. Londra, HK Lewis [1885]
  • L'idrofobia e la sua prevenzione. Il British Medical Journal, vol. 2, n. 1344, 1886, pp. 628-629 [1886].
  • ubriachezza; la sua eziologia, patologia, trattamento e giurisprudenza. Londra, HKLewis [1888, 1889]
  • L'ubriachezza porta alla longevità? Londra, HK Lewis [1889]
  • Come affrontare gli ubriachi , in: Rapporto del III. Congressi internazionali contro l'abuso di bevande spirituali a Christiania 3-5. Sett. 1890. (Bericht des III. Internationalen Congresses gegen den Missbrauch Geistiger Getränke in Christiania 3–5. Sett. 1890. Hrsg. vom Organisationscomite. Pubblicato: Christiania, Mallinske Boktrykkeri, 1891.)
  • Ebbrezza e responsabilità penale. [1891]
  • Inebriamento o narcomania: la sua eziologia, patologia, trattamento e giurisprudenza. Londra, HK Lewis [1894]
  • Alcolismo e dipendenza dalla droga. nella pratica del ventesimo secolo; Un'enciclopedia internazionale della scienza medica moderna. Vol III. New York, William Wood & Co [1895]
Norman Shanks Kerr. Vecchio cimitero di Paddington (1C 8873)
Mosaico commemorativo di Norman Shanks Kerr

Vita privata

Nel 1871 viveva a Markyate Street, Bedfordshire (ora Hertfordshire), e sposò Eleanor Georgina Gibson (nata nel 1850, Ballinderry , Irlanda) a St Peter's, South Kensington ; avevano un figlio e quattro figlie. Dal 1874 visse a Grove Road, (ora Lisson Grove) St.John's Wood , Londra e fu impiegato come Medical Officer of Health per Marylebone. Dopo la morte della moglie nel 1892, si sposò per la seconda volta nel 1894 a Booterstown con Edith Jane Henderson (1851 - 1922), che fu vicepresidente della Women's Total Abstinence Union dal 1898 al 1917. Dal 1896 visse a Hamilton Terrazza , Londra NW8. Non si ritirò dal suo incarico fino a gennaio prima della sua morte e "era malato da un anno, affetto dalla malattia di Bright e da frequenti attacchi di bronchite".

Morì di influenza a Wellington Square, Hastings , in Inghilterra, il 30 maggio 1899 ed è sepolto nel vecchio cimitero di Paddington .

Il funerale nella chiesa di St Marks è stato celebrato sabato 3 giugno dal canonico Duckworth e alla presenza della sua famiglia, tra cui suo fratello Alexander Kerr e i nipoti George Murray e il dottor Andrew Murray.

Suo figlio, Arthur (1872-1933), fu ordinato sacerdote anglicano mentre le sue figlie erano insegnanti e non si sposarono mai. La sua seconda moglie, Edith, morì nel 1922; è sepolta nel vecchio cimitero di Bognor Regis .


Morte del dottor Norman Kerr
I nostri lettori rimpiangeranno di apprendere della morte del dottor Norman Kerr, scomparso pacificamente martedì notte a Hastings, dove si era recato nella speranza di ristabilire la sua salute e le sue forze in rapido declino. Il dottor Kerr è stato associato, durante la maggior parte della sua carriera, a questa parrocchia e per molti anni ha ricoperto la carica di ufficiale medico distrettuale presso il Consiglio dei tutori di Marylebone . Solo pochi mesi fa si è dimesso dalle funzioni di quell'ufficio, e i nostri poveri amministratori legali hanno sottolineato il loro apprezzamento per i suoi servizi votandogli una bella pensione. La pratica del dottor Kerr lo ha portato in tutte le classi della società, principalmente tra i poveri di Lisson-grove. Possedeva quindi strutture eccezionali per lo studio di quella malattia di cui era uno specialista riconosciuto. Nessun medico ha dedicato più tempo e fatica allo studio dell'alcolismo del dottor Kerr. Fu presidente della Society for the Study of Inebriety, e in tale veste fornì preziose prove davanti a molte commissioni parlamentari. La sua penna non era mai ferma, ed era un continuo collaboratore delle varie riviste mediche e degli organi di temperanza e delle riviste generali. Si dice che abbia pubblicato più di venti libri relativi al tema dell'ubriachezza. Era un sostenitore della temperanza dal punto di vista scientifico e lasciava ad altri il compito di occuparsi degli aspetti economici e sociali della questione dell'alcol. Fu un attento studioso di sociologia e si interessò a molti movimenti al di fuori dell'agitazione della temperanza. Aveva una forte opinione sui servizi igienico-sanitari e si unì alla crociata contro il "baciare il libro"; preferendo, per motivi igienici, il metodo scozzese di prestare giuramento. Il dottor Kerr risiedeva in precedenza a Grove Road, e quando la sua casa fu acquistata dalla Great Central Railway Company si trasferì a Hamilton Terrace. La sua gentile presenza mancherà molto a Marylebone, e la sua morte sarà pianta sia dai ricchi che dai poveri.

Eredità

Un memoriale a mosaico di Salviati di Venezia del Buon Samaritano fu eretto a lui nel 1901 presso la chiesa di San Marco, Hamilton Terrace, Londra NW8 .

Le Norman Kerr Memorial Lectures furono avviate nel 1905 per commemorare la sua vita e il suo lavoro e continuarono ogni due anni fino al 1943.

La Society for the Study and Cure of Inebriety continua oggi come The Society for the Study of Addiction .

Alcuni dei suoi libri sono ancora disponibili oggi come ristampe classiche.


Riferimenti

link esterno

ubriachezza; Oppure, narcomania; La sua eziologia, patologia, trattamento e giurisprudenza (1894)

Society for the Study and Cure of Inebriety: discorso inaugurale pronunciato nelle stanze della Medical Society of London, 25 aprile 1884

Vini della Bibbia (1885)

Vini: Scritturali ed Ecclesiastici (1887)