Sui Primi Principi -On the First Principles


Sui Primi Principi ( greco: Περὶ Ἀρχῶν / Peri Archon ; latino: De Principiis) è un trattato teologico dello scrittore cristiano Origene . Fu la prima esposizione sistematica della teologia cristiana.

Quando Origene aveva circa quarantacinque anni, interruppe il suo fiorente programma di esegesi scritturale per scrivere Peri Archon. In questo lavoro ha fornito una discussione unificata degli insegnamenti cristiani in modo che i suoi lettori potessero approfondire la regola di fede della chiesa e discriminare tra interpretazioni scritturali contrastanti che turbinavano ad Alessandria alla fine degli anni '20. Dopo aver completato questo trattato, Origene riprese la sua borsa di studio biblica, probabilmente vedendo Peri Archon come una deviazione, forse anche necessaria, ma tuttavia ancora una deviazione dal suo più ampio progetto di interpretazione delle Scritture.

Frammenti dei libri 3.1 e 4.1-3 dell'originale greco di Origene sono conservati nella Filocalia di Origene . Alcune citazioni più piccole dell'originale greco sono conservate nella Lettera a Mennas di Giustiniano . La stragrande maggioranza del testo è sopravvissuta solo in una traduzione latina pesantemente ridotta prodotta da Tyrannius Rufinus nel 397. Rufino era convinto che il trattato originale di Origene fosse stato interpolato da eretici e che queste interpolazioni fossero la fonte degli insegnamenti eterodossi trovati in esso. Ha quindi pesantemente modificato il testo di Origene, omettendo e alterando tutte le parti in disaccordo con l'ortodossia cristiana contemporanea. Girolamo fu così sconvolto dalla mancanza di fedeltà di Rufino all'originale greco che decise di produrre la propria traduzione latina dei Primi principi in cui avrebbe tradotto ogni parola esattamente come era scritta e avrebbe messo a nudo le eresie di Origene al mondo intero. La traduzione di Girolamo, tuttavia, è andata perduta nella sua interezza.

Sui Primi Principi inizia con un saggio che spiega la natura della teologia. Il primo libro descrive il mondo celeste e include descrizioni dell'unicità di Dio, la relazione tra le tre persone della Trinità, la natura dello spirito divino, la ragione e gli angeli. Il secondo libro descrive il mondo dell'uomo, compresa l'incarnazione del Logos, l'anima, il libero arbitrio e l'escatologia. Il terzo libro tratta di cosmologia, peccato e redenzione. Il quarto libro tratta della teleologia e dell'interpretazione delle Scritture.

Riferimenti

Bibliografia

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