Restauro Chiesa di Gesù Cristo - Restoration Church of Jesus Christ
Restauro della Chiesa di Gesù Cristo | |
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Classificazione | Restaurazionista |
Orientamento | Movimento dei Santi degli Ultimi Giorni |
Scrittura |
Bibbia Libro di Mormon (Chiesa LDS) Perla di Gran Prezzo Dottrina e Alleanze (Chiesa LDS) Dottrina e Alleanze ( Comunità di Cristo ) Tesori nascosti e promesse |
Capo | Robert A. McIntier, presidente |
Fondatore | Antonio A. Feliz e altri (vedi articolo) |
Origine | 23 agosto 1985 Los Angeles , California , Stati Uniti |
Separato da | La Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni |
Defunto | 2010 |
Congregazioni | 1 (noto come "famiglie" in RCJC) |
Membri | 500 (in rotoli quando il taglio è stato sciolto nel 2010) |
La Restoration Church of Jesus Christ ( RCJC ), con sede a Salt Lake City , Utah , era una chiesa del movimento dei Santi degli Ultimi Giorni che si occupava principalmente dei bisogni spirituali dei Santi degli Ultimi Giorni LGBT . La chiesa è stata sciolta nel 2010.
La RCJC è stata talvolta chiamata in modo informale la "Chiesa gay mormone" a causa della sua maggioranza di membri omosessuali , sebbene potessero aderire persone di qualsiasi orientamento sessuale .
Storia
Fondato da Antonio A. Feliz , Lamar Hamilton, John Crane, Pamela J. Calkins e altri membri del capitolo di Affirmation: Gay & Lesbian Mormons di Los Angeles il 23 agosto 1985 a Los Angeles , California .
Feliz è un ex vescovo della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni (Chiesa LDS), che era stato scomunicato per atti omosessuali. Feliz aveva anche servito come direttore del programma di benessere della chiesa per quella che allora era chiamata la regione andina (ora chiamata area sudamericana occidentale ) della chiesa mormone negli anni '70.
L'RCJC aveva ufficiali generali a rotazione. A una conferenza della chiesa a Sacramento , in California, nel maggio 1987, Feliz si dimise da presidente. Gli successe Robert McIntier, che ha servito come presidente della chiesa dal 1987 al 2010, tranne per un periodo dal 1997 al 1999 in cui Douglas B. Madrid è stato presidente.
Scrittura
Le scritture della chiesa sono la Bibbia (ufficialmente la versione di King James , ma altre sono accettate), il Libro di Mormon (edizione della Chiesa LDS), Dottrina e Alleanze (sia la versione della Chiesa LDS che quella della Comunità di Cristo , poiché la RCJC accetta che Dio possa parlare a diverse denominazioni), la Perla di Gran Prezzo e The Hidden Treasures and Promises , un libro che i membri dicono consistono in rivelazioni date tramite il presidente della chiesa e altri leader.
I tesori nascosti e le promesse
The Hidden Treasures and Promises inizia con una compilazione degli Articoli di Fede con inserimenti per l'inclusione delle donne (cioè, "2. Crediamo che gli uomini [e le donne] saranno puniti per i propri peccati, e non per la trasgressione di Adamo ... .5. Crediamo che un uomo [o una donna] debba essere chiamato da Dio, per profezia e per l'imposizione delle mani di coloro che hanno autorità, per predicare il Vangelo e amministrare le sue ordinanze ") e inni composta dal membro di RCJC John Crane. La seconda sezione del lavoro (attribuita ad Antonio Feliz) critica la Chiesa SUG per aver rifiutato di "inviare il Vangelo restaurato alla nostra gente, alle comunità gay e lesbiche del mondo". La sezione chiede la promozione del Vangelo restaurato per la popolazione LGBT attraverso "il lavoro di ordinazione, chiamata e messa a parte dei missionari". Complessivamente, il lavoro si compone di 58 sezioni di messaggi.
Credenze e pratiche
La Chiesa della Restaurazione è diventata la prima denominazione SUG ad ordinare donne al sacerdozio . La Madre celeste era considerata un membro alla pari della Divinità insieme al Padre celeste , Gesù Cristo e lo Spirito Santo . Pertanto, la chiesa credeva in una divinità quadriune . I Genitori Celesti (cioè il Padre Celeste e la Madre Celeste) erano adorati nelle preghiere fatte nel nome di Gesù Cristo.
I dirigenti del sacerdozio della chiesa erano chiamati "ufficiali generali" come nella Comunità di Cristo, non autorità generali come nella Chiesa SUG. Periodicamente si tenevano conferenze della Chiesa.
Il ribattesimo non era richiesto per chiunque fosse stato precedentemente battezzato in una chiesa dei Santi degli Ultimi Giorni che può far risalire la sua autorità a Joseph Smith . I nuovi membri che non erano mai stati membri di una chiesa dei Santi degli Ultimi Giorni e coloro che scelsero di essere ribattezzati dopo essersi uniti alla RCJC, furono battezzati per immersione nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo .
Quando si distribuiva il sacramento , veniva usata acqua o succo d'uva .
La Parola di Saggezza era considerata un buon consiglio, ma non un requisito assoluto. La chiesa ha consigliato che è meglio consumare carne con moderazione; tuttavia, l'uso di alcol o tabacco da parte dei membri della chiesa era scoraggiato. Come nella Chiesa LDS (chiamata "Chiesa Mormone Ortodossa" dall'RCJC), era popolare servire gelatina , torta e latte (o punch alla frutta e biscotti ) alle riunioni della chiesa.
I membri sono stati incoraggiati a conservare una scorta di cibo per un anno. Si praticava l' insegnamento familiare.
La chiesa praticava l' investitura , la legge dell'adozione e il matrimonio celeste . Oltre al matrimonio eterosessuale , la chiesa praticava anche il matrimonio tra persone dello stesso sesso . La chiesa credeva nella pratica del battesimo per i morti ma non la praticava.
Poligamia omosessuale
In un'intervista del 1986 con la rivista Sunstone , Feliz ha dichiarato di ritenere che fosse bene praticare il Principio (come la poligamia è conosciuta dai fondamentalisti mormoni moderni ) e che sarebbe stato aperto a celebrare matrimoni poligami omosessuali se richiesto da qualsiasi membro.
Pamela J. Calkins, di Sacramento, è stata la prima donna ad essere ordinata al sacerdozio nella RCJC. Più tardi, ha stipulato un sigillo di fidanzamento omosessuale poligamo prima di un matrimonio celeste con tre partner femminili, diventando così le prime donne a Mormondom a farlo. Calkins e Lynn R. LaMaster furono la prima coppia lesbica a essere suggellata per il tempo e l'eternità ( matrimonio celeste ). Più tardi, quella stessa sera, anche Leanna R. Anderson e Carole L. Dee furono suggellate per il tempo e l'eternità l'una all'altra ea Calkins. Nessun altro matrimonio celeste omosessuale poligamo fu celebrato per altri membri della chiesa.
In teoria era concepibile che un membro eterosessuale della chiesa (qualcuno che si è unito alla chiesa principalmente a causa dei suoi principi liberali, non principalmente a causa della sua compatibilità con le persone LGBT) potesse chiedere di essere suggellato in un matrimonio eterosessuale, ma ciò non accadde .
Appartenenza
Durante il periodo 2000–10 i membri totali della chiesa erano di circa 500 iscritti (di cui circa 25 erano membri attivi che hanno assistito ai servizi nella casa di riunione di Salt Lake City, Utah). La chiesa aveva una congregazione (conosciuta come "famiglia" nella RCJC) a Salt Lake City. C'erano membri sui ruoli in molti stati degli Stati Uniti (principalmente Utah e California), così come diversi paesi stranieri. C'era anche una "Internet Sunday School" in linea in cui i membri discutevano di argomenti evangelici, condividevano idee e si offrivano sostegno reciproco.
Guarda anche
Riferimenti
Ulteriore lettura
- Feliz, Antonio A. (1988). Out of the Bishop's Closet - Una chiamata a guarire noi stessi, gli altri e il nostro mondo; Una storia vera . Aurora Press ( San Francisco , California ). ISBN 978-0-929582-00-9 .
- Quinn, Michael D. (1996). Dinamiche dello stesso sesso tra gli americani del diciannovesimo secolo: un esempio mormone . University of Illinois Press ( Urbana , Illinois ). ISBN 978-0-252-02205-0 .
link esterno
- Blog in spagnolo dell'RCJC
- Christ's Church A Reformation Community (in spagnolo) - una chiesa LDS continua a favore dei gay
Risorse
Notizie e articoli
- Unto All Peoples (Pubblicazione ufficiale RCJC) Edizione di Natale - Dicembre 1997:
- "Sigilli nel tempio dello stesso sesso: la prima chiesa mormone abbracciò le relazioni omosessuali?" . Metropolitana di Salt Lake . Settembre 2004.
- "Prologue-An Examination of the Mormon Attitude Towards Homosexuality" di Cloy Jenkins et al - 1977 Opuscolo che ha portato alla fondazione di "Affirmation - Gay & Lesbian Mormons":
- "Restoration Church of Jesus Christ" , scritto da JoSelle Vanderhooft per Salt Lake Metro
- "I gay mormoni trovano accettazione nella Restoration Church" , Rosemary Winters, Salt Lake Tribune