Assedio di Kamarja - Siege of Kamarja
| Assedio di Kamarja | |||||||
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| Parte della conquista musulmana della Transoxiana | |||||||
 Mappa del Khurasan e della Transoxiana nell'VIII secolo | |||||||
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| Belligeranti | |||||||
| Califfato omayyade |
Türgesh Khaganate principi alleati di Soghdian |
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| Comandanti e leader | |||||||
| Sconosciuto | Suluk | ||||||
L' assedio di Kamarja fu combattuto nel 729 tra gli arabi musulmani del califfato omayyade e il Türgesh Khaganate , insieme ai suoi alleati soghdiani . La conquista omayyade della Transoxiana era stata annullata nel 720 dalle rivolte dei principi soghdiani locali e dalle invasioni del Türgesh. Nel 729, la piccola fortezza di Kamarja vicino a Samarcanda ( nell'odierna Uzbekistan ) era una delle ultime roccaforti arabe rimaste in Transoxiana, quando fu attaccata dai Türgesh sotto la direzione personale del loro sovrano, Suluk . Il successivo assedio, di cui sopravvive un resoconto dettagliato nella storia di al-Tabari , durò 58 giorni e si concluse con il ritiro negoziato della sua guarnigione a Samarcanda. L'ostinata difesa di Kamarja è stata celebrata nella letteratura araba, ma la presa araba sulla regione è stata spezzata dopo la Battaglia del Defile due anni dopo. Fu solo in seguito al crollo del Türgesh Khaganate dopo il 738 che gli arabi ristabilirono il loro dominio sulla Transoxiana.
sfondo
La regione della Transoxiana (in arabo: Ma wara 'al-nahr ) era stata conquistata dal leader omayyade Qutayba ibn Muslim durante il regno di al-Walid I (r. 705-715), in seguito alle conquiste musulmane della Persia e del Khurasan nel metà del VII secolo. La lealtà al Califfato delle popolazioni native iraniane e turche della Transoxiana e dei governanti locali autonomi rimase discutibile, e nel 719 questi ultimi chiesero aiuto ai cinesi e ai loro vassalli Türgesh . In risposta, dal 720 in poi la Türgesh lanciò una serie di attacchi contro i musulmani in Transoxiana, accoppiati a rivolte contro il Califfato tra i Soghdiani locali . I governatori degli Omayyadi inizialmente riuscirono a reprimere i disordini, sebbene il controllo sulla valle di Ferghana fosse perso. Nel 724, il governatore musulmano ibn Sa'id al-Kilabi e il suo esercito subirono una pesante sconfitta (il cosiddetto " Giorno della sete ") per mano del Türgesh quando cercò di riconquistare Ferghana. Questa sconfitta spinse gli arabi sulla difensiva, e anche se non ci furono battaglie campali, negli anni successivi la posizione araba in Transoxiana crollò rapidamente. Nel 728, di fronte agli attacchi del Türgesh e ad una diffusa rivolta anti-araba, solo Samarcanda e le due fortezze di Kamarja e Dabusiyya sul fiume Zarafshan rimasero nelle mani degli arabi in tutta la Transoxiana.
Assedio
Nel 729, il nuovo governatore arabo, Ashras ibn Abdallah al-Sulami , riuscì ad attraversare il fiume Oxus e raggiungere Bukhara contro la dura opposizione del Türgesh e dei loro alleati soghdiani. La vittoria araba fu limitata e i Türgesh furono in grado di ritirarsi indisturbati verso la regione di Samarcanda, che li portò vicino alla fortezza araba di Kamarja, una città fortificata a circa sette farsakh - circa 42 chilometri (26 miglia) - a ovest di Samarcanda. Il successivo assedio di Kamarja, narrato in al-Tabari s' Storia dei Profeti e Re è, nelle parole dello storico Hugh N. Kennedy , 'uno dei calci piazzati più vividamente descritte della guerra'.
L'esercito di Türgesh sotto il khagan Suluk , che comprendeva i contingenti di Ferghana, al-Taraband (capitale di Shash, moderna Tashkent ), Afshinah (una città vicino a Samarcanda), Nasaf e Bukhara, si avvicinò lungo la strada Bukhara-Samarcanda. Quando raggiunsero Kamarja, i Türgesh ei loro alleati lasciarono la strada e si accamparono, ma la guarnigione della città non era a conoscenza del loro avvicinamento poiché i loro movimenti erano protetti da una collina. La mattina dopo, quando gli arabi portarono fuori i loro animali per abbeverarli e scalarono la collina, furono stupiti di incontrare la "montagna d'acciaio" dell'esercito dei loro nemici, come scrive al-Tabari. Gli arabi mandarono alcuni dei loro animali giù per la collina verso il fiume per attirare il Türgesh in quel modo, e si affrettarono a tornare in città. Il Türgesh li scoprì presto e iniziò l'inseguimento, ma gli arabi conoscevano meglio il terreno e riuscirono a raggiungere la città e trovare rifugio dietro i suoi lavori di sterro, appena prima che i loro inseguitori li raggiungessero. Una feroce lotta si sviluppò quando i Türgesh attaccarono le porte e cercarono di entrare nella città, finché gli arabi non lanciarono loro fasci di legna in fiamme, respingendoli attraverso il fossato. La sera, il Türgesh si ritirò e gli arabi bruciarono il ponte di legno che attraversava il fossato.
Il khagan ha quindi inviato due emissari agli assediati. Il primo ad avvicinarsi al muro fu Khosrau, nipote dell'ultimo sovrano persiano sassanide , Yazdegerd III (r. 632–651). Il padre di Khosrau, Peroz , era fuggito alla corte Tang in Cina, e ora Khosrau accompagnava il Türgesh nella speranza di recuperare il suo trono ancestrale. Quando si avvicinò alla guarnigione, li esortò ad arrendersi e offrì loro un salvacondotto, mentre proclamava la restaurazione del suo regno. Gli arabi, tuttavia, rifiutarono indignati di ascoltarlo e gli scagliarono insulti. Come scrive lo studioso orientalista HAR Gibb , la presenza di Khosrau "potrebbe essere presa come un'indicazione che i ribelli stavano ricevendo incoraggiamento anche dalla Cina, sebbene i documenti cinesi tacciono su questa spedizione". Dopo il fallimento di Khosrau, il khagan inviò un locale, Bazaghari, a parlare con la guarnigione, portando con sé alcuni prigionieri arabi per intimidirli. Il khagan si offrì di assumere la guarnigione araba nel proprio esercito, raddoppiando lo stipendio, ma anche questa proposta fu respinta con disprezzo dal negoziatore arabo, Yazid ibn Sa'id al-Bahili (scelto perché parlava un po 'di turco), con le parole "Come possono gli arabi, che sono lupi, essere con i Türgesh, che sono pecore?" La sua risposta fece infuriare i compagni di Bazaghari, che minacciarono di ucciderlo, così Yazid si offrì di dividere la guarnigione: una metà con la loro ricchezza portatile sarebbe stata autorizzata a ritirarsi in sicurezza, mentre l'altra metà sarebbe rimasta in servizio con il Türgesh. Bazaghari accettò questa offerta e rimandò Yazid per comunicare i termini alla guarnigione, ma una volta rientrato nel muro, rifiutò i termini ed esortò i suoi compagni arabi a resistere.
Il khagan ordinò quindi ai suoi uomini di riempire il fossato con legno verde, in modo che non bruciasse, cosa che la guarnigione contrastò gettando anche legna secca. Dopo sei giorni, quando il fossato fu pieno, gli arabi lo diedero alle fiamme; aiutato da un forte vento, il duro lavoro del Türgesh è stato vanificato. Anche gli arcieri arabi si dimostrarono efficaci, esigendo un pesante tributo tra i Türgesh, incluso Bazaghari. Il Türgesh quindi giustiziò un centinaio di prigionieri arabi in piena vista della guarnigione. In risposta, gli arabi uccisero i 200 giovani locali che tenevano in ostaggio, nonostante la loro disperata resistenza. La narrazione dell'assedio ad al-Tabari, evidentemente attingendo a testimonianze oculari, continua con episodi isolati: il deciso assalto di Türgesh al cancello, con cinque di loro che riescono a scalare il muro prima di essere respinti, il principe soghdiano di al-Taraband che con i suoi compagni hanno aggredito una breccia nel muro che ha portato in una casa per poi essere uccisi dall'anziano e malato proprietario della casa e dalla sua famiglia, come gli arabi usavano le assi di legno che rivestivano i fossati per migliorare i loro lavori di sterro, o il tempo in cui il Khagan , venuto a ispezionare le fortificazioni arabe, ricevette un colpo di freccia in faccia ma fu salvato dal paranaso del suo elmo.
L'ostinata difesa della guarnigione ha irritato il khagan , che ha incolpato i suoi alleati soghdiani per aver affermato che c'erano "cinquanta asini in questa (città) e che avremmo preso in cinque giorni, ma ora i cinque giorni sono diventati due mesi". Alla fine, i khagan ripresero i negoziati e offrirono salvacondotti a Dabusiyya o Samarcanda, che erano ancora nelle mani degli arabi. La guarnigione mandò un cavaliere a Samarcanda per chiedere consiglio e gli fu detto di scegliere Dabusiyya, che era più vicina a Kamarja. Dopo cinquantotto giorni, durante i quali, secondo al-Tabari, la guarnigione "non abbeverò i cammelli per trentacinque giorni", l'assedio terminò. Gli arabi e Türgesh si scambiarono cinque ostaggi ciascuno, incluso uno dei nobili più importanti di Suluk, Kursul . Dopo il reciproco massacro di prigionieri all'inizio dell'assedio, la sfiducia degli arabi era tale che si rifiutarono di andarsene fino a quando il khagan e il suo esercito non se ne furono andati, e un arabo con un pugnale in mano era seduto dietro ciascuno degli ostaggi di Türgesh, che non indossava armature.
Quando la guarnigione araba di Kamarja si avvicinò a Dabusiyya, la guarnigione di quest'ultima inizialmente credette che Kamarja fosse caduta e che i soldati che venivano verso di loro fossero Türgesh, ma mentre si preparavano per la battaglia, un cavaliere inviato dalle truppe di Kamarja li allertò sul reale situazione, e "gli uomini di al-Dabusiyya si sono lanciati al galoppo per trasportare chi era troppo debole per camminare o è stato ferito". A questo punto gli ostaggi iniziarono a essere rilasciati, con gli arabi che rimandavano indietro un ostaggio e il Türgesh a sua volta rilasciava uno degli ostaggi che tenevano. Alla fine, quando gli ultimi due ostaggi furono lasciati, nessuna delle parti era disposta a lasciare andare il proprio ostaggio per primo, finché l'ostaggio arabo non si offrì volontario per andare per ultimo. Per questo atto di cavalleria, fu ampiamente ricompensato da Kursul con un'armatura e un cavallo.
Aftermath
Come scrive Gibb, "la fama della difesa di Kamarja si diffuse in lungo e in largo, ma portò poco sollievo alla pressione sugli arabi". Quasi tutta la Transoxiana, ad eccezione di Bukhara e Samarcanda, andò perduta, e anche nella vicina Khwarizm scoppiò una rivolta, che fu tuttavia rapidamente repressa dai coloni arabi locali. Samarcanda rimase l'ultimo grande avamposto del dominio arabo nel profondo Soghdia, e le successive operazioni di entrambe le parti si concentrarono attorno ad essa. Fu durante il tentativo di alleviare l'assedio della città da parte di Türgesh nel 731 che gli arabi subirono la disastrosa battaglia della gola , a cui fece seguito il completo crollo della posizione araba in Transoxiana. Gli arabi non furono in grado di riprendersi fino all'assassinio di Suluk nel 738, che portò allo scoppio della guerra civile e portò al rapido declino del potere di Türgesh. Nel 739-741, sotto il governatorato di Nasr ibn Sayyar , gli arabi riuscirono a ristabilire l'autorità del Califfato fino a Samarcanda.
Riferimenti
Fonti
- Blankinship, Khalid Yahya , ed. (1989). The History of al-Ṭabarī, Volume XXV: The End of Expansion: The Califfhate of Hishām, 724–738 DC / AH 105–120 . Serie SUNY negli studi del Vicino Oriente. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-88706-569-9 .
- Blankinship, Khalid Yahya (1994). La fine dello stato di Jihâd: il regno di Hishām ibn ʻAbd al-Malik e il crollo degli Omayyadi . Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-1827-7 .
- Gibb, HAR (1923). Le conquiste arabe in Asia centrale . Londra: The Royal Asiatic Society . OCLC 499987512 .
- Kennedy, Hugh N. (2007). Le grandi conquiste arabe: come la diffusione dell'Islam ha cambiato il mondo in cui viviamo . Philadelphia, Pennsylvania: Da Capo Press. ISBN 978-0-306-81740-3 .