Tagawa Matsu - Tagawa Matsu

Lady Tagawa
JapaneseKoxinga.JPG
Tagawa Matsu e il giovane Koxinga ( Santuario ancestrale di Koxinga , Tainan , Taiwan )
Nato ( 1601-10-03 )3 ottobre 1601
Morto 5 gennaio 1647 (1647-01-05)(45 anni)
Anping (ora chiamato Anhai), Fujian Southern Ming China
Coniugi Zheng Zhilong
Bambini Koxinga , Shichizaemon
Genitore/i Tagawa Shichizaemon (padre)
Weng Yi Huang (patrigno)

Tagawa Matsu (田川マツ; 1601-1647) o Weng-shi (翁氏), era la madre di Koxinga , un eroe nazionale della Cina continentale e di Taiwan e figlia di Tagawa Shichizaemon (田川七左衛門), un vassallo del dominio di Hirado . Era una giapponese che ha vissuto la maggior parte della sua vita nella città costiera di Hirado , poi è emigrata in Cina .

Partorire dalla pietra

Tagawa Matsu era una donna giapponese di una famiglia di samurai di Hirado. Tagawa incontrò e sposò un Hoklo cinese Han di nome Zheng Zhilong di Nan'an , Fujian , Cina che spesso commerciava con i giapponesi a Hirado . Si innamorarono e si sposarono.

Si diceva che Zheng Zhilong fosse "molto bello" e quando arrivò in Giappone per la prima volta aveva 18 anni.

Tagawa aveva qualche anno più di Zheng e aveva poco più di vent'anni quando si incontrarono. Ci sono diversi resoconti su come si sono incontrati. In uno di essi lei, insieme ad altre ragazze giapponesi delle famiglie dei Samurai, stava aspettando il Daimyō Matsuura a una festa serale quando ha incontrato Zheng. L'incontro potrebbe essere stato deliberatamente organizzato da Matsuura o dai suoi genitori per aiutarla a sposarla con uno straniero. In un altro ha incontrato Tagawa mentre parlava con le ragazze lungo la spiaggia di Hirado. In un altro, Tagawa, la figlia di un Ashigaru, gli fu data dal daimyō.

Un altro di Liu Xianting (劉獻廷) a Guangyang Zaji (廣陽雜記) ha detto che Tagawa era vedova quando ha incontrato Zheng. Diceva che Zheng Zhilong era fuggito in Giappone quando era giovane e lavorava come sarto. Ha perso i risparmi di una vita di tre soldi per strada e li stava cercando ma non riusciva a trovarli. Si è messo a piangere ma una vedova giapponese che era in piedi davanti al cancello di casa sua lo ha visto e gli ha chiesto cosa avesse. Zheng Zhilong le disse e poi lei gli disse "Con la tua abilità, potresti facilmente guadagnare 3 milioni di monete, come potresti arrivare a questa situazione su 3 monete?" Ha poi invitato Zheng a passare la notte con lei e si sono dati l'uno all'altro.

Ha dato alla luce Koxinga durante un viaggio con suo marito mentre stava raccogliendo conchiglie sulla spiaggia di Senli, sulla sponda del fiume Sennai (川內浦千里濱), Hirado . Gli diede il nome giapponese Fukumatsu. Zheng Zhilong gli diede il nome cinese Zheng Sen, il suo nome fu poi cambiato in Zheng Chenggong e gli fu concesso il titolo Koxinga.

La pietra accanto alla quale ha dato alla luce esiste ancora oggi come Koxinga Child Birth Stone Tablet (鄭成功兒誕石碑), che è alta 80 cm e larga 3 metri, e sommersa durante le alte maree .

Secondo la leggenda c'era una balena che si stava lavando a terra e nacque una tempesta.

Essendo poco più che ventenne, ed essendo più grande di Zheng Zhilong, ha sollevato la possibilità che Tagawa fosse vedova prima di incontrare Zheng poiché era insolito per una donna non essere sposata a questa età. Tagawa è stata la prima donna di cui Zheng si è innamorato e si vedeva che avevano già un matrimonio di diritto comune. Tuttavia, il gruppo di commercianti che lavorava con il Capitano China voleva fare in modo che una donna cinese, Lady Yan, sposasse Zheng Zhilong.

Dopo la nascita di Koxinga, fu ancora visitata in Giappone da Zheng Zhilong, a volte secondo fonti dell'epoca.

Ebbe un altro figlio di nome Shichizaemon nel 1629 e gli diede il cognome della sua famiglia, Tagawa. Le fonti dicono che Zheng Zhilong era il padre e che ha visitato Hirado per impregnarla di Shichizayemon e che ha ricevuto il cognome Tagawa perché è stato adottato dai genitori di Tagawa Matsu, ma altri dicono che Shichizaemon era il prodotto di un uomo giapponese sconosciuto, motivo per cui era dato il cognome di Tagawa e non di Zheng. Divenne un samurai ashigaru. Il Taiwan Waiji non menziona Shichizaemon. Louise Lux attribuisce entrambi i figli a Tagawa e Zheng Zhilong e dice che nel 1624 aveva 20 anni. "Japan Magazine: A Representative Monthly of Things Japanese, Volume 19" attribuisce entrambi i figli a Tagawa e Zheng Zhilong.

Tagawa Matsu ha cresciuto Koxinga in Giappone da sola fino all'età di sette anni, e la sua vicinanza con suo figlio è evidente in alcuni dei risultati e delle decisioni che Koxinga ha preso nella sua vita adulta. Koxinga fu mandato a vivere con suo padre in Cina nel 1630. Il Taiwan Waiji (臺灣外記) dice che "ogni notte guardava a est e guardava sua madre, nascondendo le sue lacrime". Tagawa Matsu non è venuta perché non voleva abbandonare Shichizaemon e non era disposta a mandare il giovane Shichizaemon sulla pericolosa nave.

Nel 1645 si riunì con Koxinga trasferendosi a Quanzhou , Fujian . Si è trasferita ad Anhai nonostante il divieto giapponese di partire.

Nel 1646, quando Koxinga era assente per combattere i Manchu Qings, la città fu invasa dai Manchu . Koxinga, dopo aver appreso dell'invasione, tornò immediatamente a Quanzhou, solo per scoprire che sua madre si era uccisa nel rifiuto di arrendersi ai Manchu. Dopo questo, Koxinga sviluppò un antagonismo sempre più potente con i Manchu.

Si dice che in una fonte si sia uccisa accoltellandosi al collo. Koxinga ha pianto quando ha scoperto che sua madre era morta. I giapponesi celebrano come Tagawa si sia suicidato mentre combatteva e affermano che i manciù hanno detto "Se le donne del Giappone sono di questo tipo, come devono essere gli uomini?" e che i Manciù avevano paura dei giapponesi a causa sua, e non avrebbero voluto combattere uomini giapponesi se Tagawa fosse stato come erano le donne giapponesi. La commedia giapponese The Battles of Coxinga diceva: "Anche se era una donna, non ha dimenticato la sua vecchia casa e ha reso omaggio alla terra che le ha dato i natali. Fino al suo ultimo respiro ha pensato all'onore del Giappone". I giapponesi affermano che si è suicidata mentre combatteva e che preferiva la "morte" e aveva lo "spirito Yamato", mentre ciò che è realmente accaduto è sconosciuto a causa delle molte versioni diverse offerte da diverse fonti. L'associazione per gli affari esteri giapponese durante la seconda guerra mondiale ha citato Tagawa come esempio di un giapponese che aveva "lo spirito di affrontare una morte certa per essere all'altezza di una causa amata".

Il responsabile dell'uccisione di Tagawa da parte dei Qing era qualcosa con cui Zheng Zhilong doveva convivere poiché non sapeva che i Qing l'avrebbero uccisa. I Qing non si fidavano di lui perché erano quelli che avevano ucciso Tagawa in modo che potesse rivoltarsi contro i Qing se lo avessero lasciato andare. Si ritiene che il suo sangue giapponese sia la causa della sua propensione alla violenza secondo un missionario spagnolo.

Controversia sullo sfondo

Il vero nome di Tagawa è sconosciuto ed è conosciuta solo con il cognome Tagawa in Giappone e Cina. Secondo il folklore giapponese in Hirado il suo nome era Matsu.

Teoria mezzo cinese

Nella genealogia della famiglia Zheng, Tagawa Matsu è registrato sotto il nome sinicizzato di Weng-shi. Alcuni documenti cinesi indicano che ciò è dovuto al fatto che, dopo essersi trasferita a Quanzhou , un vecchio vicino di ferro , Weng Yihuang (翁翌皇), ha trattato questo nuovo arrivato straniero come sua figlia.

Ci sono un piccolo numero di fonti cinesi che scambiano Tagawa Matsu come la figlia di sangue di Weng Yihuang, con una madre giapponese soprannominata Tagawa. I cinesi di Taiwan che cercano di minimizzare l'identità giapponese di Tagawa Matsu accettano questa teoria che fosse la figlia del cinese Weng Yihuang e di una donna giapponese Tagawa, rendendo Koxinga solo un quarto giapponese attraverso una nonna giapponese.

Secondo le voci sentite da Tatemori Ko, Tagawa Matsu era la figlia di una donna giapponese Tagawa e del fabbro cinese Weng (O in giapponese), Tagawa sposò Weng dopo che Hirado Daimio aveva forgiato una spada per lui da Weng dopo essere andato dalla Cina a Giappone, e poi la donna Tagawa e Weng ebbero una figlia (Tagawa Matsu) che sposò Zheng Zhilong, secondo il libro del 1913 Shu Seiko Den di Tatemori Ko. Lo afferma anche la fonte taiwanese "Free China Review".

Ciò è improbabile, poiché ciò richiederebbe il trasferimento di Weng Yihuang in Giappone (ma era un fabbro, né un marinaio né un commerciante) o la migrazione delle donne Tagawa avanti e indietro tra le due nazioni (ma il viaggio delle donne era limitato) .

Teoria adottata

Altre fonti affermano che Weng Yihuang era il suo patrigno, che Weng Yihuang sposò la madre giapponese vedova di Tagawa Matsu dopo la morte del padre giapponese di Tagawa Matsu e la adottò come figliastra.

Prostituta o Principessa

I nemici della famiglia Zheng attaccarono Tagawa suggerendo che fosse una prostituta giapponese raccolta da Zheng Zhilong, mentre i discendenti giapponesi di Tagawa affermano che fosse una discendente della famiglia imperiale giapponese. Questo traccia la sua discesa al 50° imperatore del Giappone, Kammu Tenno , 19 generazioni da Tagawa Matsu attraverso Taira no Shigemori e Tagawa Yazayemon 田川 弥左衛門. Il diplomatico inglese RA B Posonby-Fane ha spinto la teoria che Tagawa fosse una donna giapponese di origini samurai di alta classe. Gli storici moderni concordano sul fatto che non fosse né l'uno né l'altro e che fosse una ragazza giapponese di una famiglia Samurai media, non di alto rango e non una prostituta. Non ci sono prove né per l'accusa di essere una prostituta né per l'affermazione che fosse di discendenza aristocratica. Donald Keene ha sottolineato che c'è stato un vero matrimonio tra Zheng Zhilong e Miss Tagawa nonostante Zheng abbia poi sposato una donna cinese, quindi non era una prostituta o una cortigiana.

Samurai

Fonti giapponesi dicono che era giapponese purosangue. Fonti giapponesi affermano che suo padre samurai era il Samurai Tagawa Yazayemon di Lord Matsuura o che il nome di suo padre era Tagawa Shichizaemon, da cui lei chiamò il suo secondo figlio. Secondo le storie tramandate dai giapponesi a Hirado, il padre di Tagawa Matsu era Tagawa Shichizaemon (田川七左衛門) da cui chiamò il suo secondo figlio.

Il samurai Tagawa Yazayemon era un ashigaru secondo il folklore Hirado e non c'era nient'altro che lo descrivesse come quello secondo Inagaki . In Taiyo, un articolo è stato scritto da Matsui Nobuaki che ha detto che Tagawa Yazayemon non era il padre di Tagawa Matsu, ma invece suo padre era Tagawa Shichizayemon.

Wong ha detto che non può collegarla alla famiglia dei samurai Ashigaru o Tagawa.

L' opera compilata dallo Shogunato giapponese Tokugawa , il Conto dell'era Keicho (Keicho shosetsu) dice che "Mentre Zhilong era inizialmente a Hirado, sposò una donna, nata Tagawa di una famiglia di samurai".

discendenti

Nel tempio commemorativo di Koxinga (鄭成功祠) a Tainan , Taiwan , la tavoletta ancestrale di Tagawa Matsu è collocata in una camera chiamata Santuario della regina vedova Weng (翁太妃祠). Il titolo " regina vedova " è un titolo postumo basato sul principato/regno di Koxinga (Principe-Re della Prefettura di Yanping ) nell'Impero Ming meridionale .

La tavoletta ancestrale di Tagawa è stata salvata dopo l'attacco Qing.

I discendenti di Tagawa Matsu attraverso Koxinga vivono sia nella Cina continentale che a Taiwan e i suoi discendenti attraverso Shichizaemon vivono in Giappone. I suoi discendenti attraverso il suo pronipote Zheng Keshuang servirono come Han Bannermen a Pechino fino al 1911 quando scoppiò la rivoluzione Xinhai e cadde la dinastia Qing, dopo di che tornarono ad Anhai e Nan'an nel Fujian meridionale nella Cina continentale. Vivono ancora lì fino ad oggi. I suoi discendenti attraverso il nipote Zheng Kuan vivono a Taiwan. Zheng Daoshun era figlio di Shichizaemon e adottò il cognome Zheng.

La "Società asiatica del Giappone" ha dichiarato: "Fu cinque anni dopo la nascita di Teiseiko (Koxinga) che suo padre (Zheng Zhilong) partì per la Cina e accettò la posizione di comandante in capo delle forze imperiali. Poco dopo la sua partenza , sua moglie diede alla luce un secondo figlio che fu chiamato Shichizaemon" che trascorse la sua vita interamente in Giappone e non sviluppò l'amore per l'avventura e la fama che resero così famoso suo fratello maggiore. " "I discendenti di Shichizaemon hanno servito il governo per molti anni come interpreti di cinese, e ancora oggi risiedono a Nagasaki alcuni giapponesi che indicano con orgoglio il loro antenato."

Uno dei discendenti cinesi di Tagawa, Zheng Xiaoxuan father il padre di Zheng Chouyu, combatté contro gli invasori giapponesi nella seconda guerra sino-giapponese . Zheng Chouyu鄭愁予è nato nello Shandong nella Cina continentale nel 1933 e si è definito un "figlio della resistenza" contro il Giappone ed è diventato un rifugiato durante la guerra, spostandosi da un luogo all'altro attraverso la Cina per evitare i giapponesi. Si è trasferito a Taiwan nel 1949 e concentra il suo lavoro sulla costruzione di legami più forti tra Taiwan e la Cina continentale. Zheng Chouyu è nato nella Cina continentale, si è identificato come cinese e si è sentito alienato dopo essere stato costretto a trasferirsi a Taiwan nel 1949, che in precedenza era sotto il dominio giapponese e si sentiva strano ed estraneo a lui. È il discendente dell'undicesima generazione di Koxinga e il suo nome originale è Zheng Wenji.

Riferimenti