Bernard Jacob Bamberger - Bernard Jacob Bamberger

Bernard J. Bamberger
Personale
Nato ( 1904-05-30 )30 maggio 1904
Morto 14 giugno 1980 (1980-06-14)(76 anni)
New York , New York , Stati Uniti d'America
Religione giudaismo
Sposa Ethel Kraus ("Pat") (1908-2003)
Bambini Henry, David
Denominazione Ebraismo (Riforma)
Alma mater Johns Hopkins University
Hebrew Union College (Cincinnati)
Professione Rabbino
leader ebreo
Professione Rabbino

Bernard Jacob Bamberger (30 maggio 1904 - 14 giugno 1980) è stato un rabbino, studioso, autore, traduttore americano, capo delle principali organizzazioni ebraiche e leader spirituale della congregazione per oltre 50 anni durante i decenni centrali del 20 ° secolo.

Biografia

Bernard J. Bamberger nacque il 30 maggio 1904 a Baltimora, dove il suo bisnonno Abraham era emigrato dalla Baviera nel 1839. Era uno studente brillante, completando rapidamente il liceo ed entrando alla Johns Hopkins University nel 1920, all'età di 16. Si immatricolò in tre anni (invece dei normali quattro) e il 12 giugno 1923, appena due settimane dopo il suo diciannovesimo compleanno, Johns Hopkins gli conferì il Bachelor of Arts con lode, e fu inserito nella Phi Beta Kappa Società . Quell'autunno entrò all'Hebrew Union College (HUC) di Cincinnati, completando nuovamente i suoi studi a un ritmo accelerato. Fu ordinato rabbino il 29 maggio 1926, il giorno prima del suo 22° compleanno. Il 1 giugno 1929 ricevette dall'HUC il titolo di dottore in teologia (all'epoca, equivalente a un dottorato di ricerca). Parallelamente ai suoi corsi di dottorato, servì come rabbino per il Tempio Israel di Lafayette, nell'Indiana. Nel 1929 divenne rabbino della congregazione Beth Emeth ad Albany, NY, dove tra i suoi predecessori c'era Isaac Mayer Wise , il fondatore del movimento riformatore in America. Bamberger vi rimase per 15 anni.

Il 14 giugno 1932 sposò Ethel Kraus di New York City che soprannominò "Pat". Ebbero due figli: Henry, che fu ordinato rabbino nel 1961 presso l' Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion , e David , che scrisse quattro libri di testo per le scuole religiose ebraiche mentre perseguiva una carriera come produttore/regista d'opera.

Nel 1944, Bamberger divenne rabbino della Congregazione Shaaray Tefila , una delle sinagoghe ebraiche riformate più antiche e importanti di New York. Durante il suo mandato, ha supervisionato il trasferimento della congregazione dal lato ovest di Manhattan a quello orientale. Ha servito come capo della congregazione dal 1944 al 1971, e poi come rabbino emerito fino alla sua morte, avvenuta il 14 giugno 1980, il suo 48° anniversario di matrimonio.

Borsa di studio biblica

La Bibbia: un moderno approccio ebraico (1955)

Nel 1955, Bamberger scrisse per i libri di Hillel una breve introduzione alle scritture intitolata La Bibbia: un approccio ebraico moderno . La sua prima frase mostra la grande domanda affrontata nelle sole 96 pagine del testo: "Che significato, che valore ha la Bibbia per l'uomo moderno, in particolare per l'ebreo moderno?" Il libro è stato pubblicato in spagnolo nel 1967 con il titolo La Biblia: Un enfoque judio moderno.

Tanakh: Le Sacre Scritture (1955-1978)

Nel 1955, la Jewish Publication Society of America , consapevole che la comunità ebraica degli Stati Uniti e gli ebrei di lingua inglese ovunque necessitavano di una traduzione della Bibbia più intelligibile e accurata della Bibbia del 1917 in uso generale, nominò un comitato di sette studiosi per preparare una nuova traduzione. I membri del comitato sono stati "scelti per capacità accademiche, ampie prospettive e status riconosciuto nella comunità in generale". Bamberger, in quanto membro della Conferenza centrale dei rabbini americani, è stato chiamato a rappresentare la prospettiva della riforma. Oltre al suo lavoro di traduttore (ha preparato la bozza iniziale del Libro di Geremia ), ha presieduto alle riunioni del comitato, la sua obiettività, imparzialità e capacità di disinnescare le tensioni sono risorse importanti nell'affrontare situazioni divergenti e talvolta opinioni appassionate dei membri del comitato. Questo progetto è rimasto una priorità fino al 1978.

La Torah: un commento moderno - Levitico (1979)

L' Unione delle Congregazioni ebraiche americane (ora Union for Reform Judaism ) decise di pubblicare un commento alla Torah che sarebbe stato scritto da un punto di vista liberale (riformato). A Bamberger fu chiesto di partecipare e scelse di lavorare al Libro del Levitico . Questo è stato pubblicato separatamente nel 1979, sebbene il commento completo non sia stato pubblicato in un unico volume fino al 1981, l'anno successivo alla sua morte.

Altre opere pubblicate

I suoi altri libri importanti indicano l'ampiezza e la profondità della borsa di studio di Bamberger:

Il proselitismo nel periodo talmudico (1939)

Questo libro è stato iniziato per dettagliare la credenza allora comunemente diffusa che i rabbini del periodo talmudico fossero contrari alla conversione. Bamberger scoprì e dimostrò che era vero il contrario: i rabbini erano in gran parte favorevoli alla conversione. Così, nel suo primo libro, ha rivoluzionato il pensiero sull'argomento. Fu ripubblicato, con una nuova introduzione dell'autore, nel 1968.

Angeli caduti (1952)

Bamberger ha tracciato come l'ebraismo e il cristianesimo abbiano cercato di spiegare perché, nell'universo di un Dio buono, c'è il male nel mondo. Nello specifico, traccia i miti come quelli sugli angeli che hanno peccato con i mortali e sulla ribellione satanica contro Dio, e come queste credenze differissero nell'ebraismo, nel cristianesimo e nell'islam.

La storia dell'ebraismo (1957)

Questo è un libro per il lettore comune che fornisce "una storia del contenuto interiore della vita ebraica" e "una storia completa ma popolare dell'ebraismo" (in contrasto con le storie esistenti che si sono concentrate sugli ebrei o sulla letteratura ebraica).

La ricerca della teologia ebraica (1978)

Una sintesi del suo "approccio al pensiero religioso in generale, e al pensiero religioso ebraico in particolare". Bamberger sottolinea che l'ebraismo non si è concentrato sulla creazione di una teologia sistematica, ma piuttosto riconosce e accetta (sebbene forse con riluttanza) le aree in cui i concetti umani del divino sono limitati e persino contraddittori.

Il suo impegno e la sua fede nell'unicità dell'esperienza ebraica erano appassionati. Scrisse:

Essere ebreo significa essere più di un semplice monoteista etico; è appartenere a una comunità che ha sperimentato la rivelazione dell'Unico Dio, una comunità che ha vissuto, lavorato, sofferto ed è morta per realizzare il suo scopo nel mondo, una comunità che ha seguito un cammino unico nella storia perché ha dedicato stesso a Lui.

Leader dell'organizzazione

Bamberger (estrema sinistra), in qualità di presidente del Synagogue Council of America, ha fatto parte del Comitato presidenziale per la religione e il benessere nelle forze armate che qui presenta il suo rapporto al presidente Truman

Oltre a occuparsi delle esigenze della leadership e dell'erudizione della congregazione, Bamberger era profondamente coinvolto nelle principali organizzazioni dell'ebraismo nazionale e mondiale. Di questi, i più importanti sono stati:

Presidente del Synagogue Council of America (1950-1951): il suo lavoro includeva la partecipazione al Comitato presidenziale per la religione e il benessere nelle forze armate, insieme a rappresentanti delle Chiese cattolica e protestante.

Presidente della Conferenza Centrale dei Rabbini Americani (1959-1961): Ha supervisionato decisioni importanti inclusa l'implementazione del sistema di collocamento rabbinico. Inoltre, ha usato la sua posizione per sostenere il movimento per i diritti civili dei primi anni '60.

Presidente dell'Unione Mondiale per l'Ebraismo Progressista (1970-1972): Accompagnato da sua moglie, Bamberger ha viaggiato in tutto il mondo per insegnare e cementare le relazioni con comunità lontane come quelle del Sud Africa e dell'Australia.

Riferimenti