Antica Diocesi di Carpentras - Ancient Diocese of Carpentras

Coordinate : 44,05°N 5,05°E 44°03′N 5°03′E /  / 44.05; 5,05

Carpentras ( lat. dioecesis Carpentoratensis) era una diocesi della Chiesa cattolica romana nella regione della Provenza (in seguito parte della Francia), dal tardo impero romano fino al 1801. Faceva parte della provincia ecclesiastica sotto il metropolita, l'arcivescovo di Arles. Il vescovo era una figura di spicco nel Comtat Venaissin e membro degli Stati del Comtat. Era un delegato diretto del papa.

Storia

Il primo vescovo di Carpentras storicamente documentato è Constantianus, che fu rappresentato al Concilio di Riez nel 439, di Orange nel 441 e di Vaison nel 442. Carpentras fu sede suffraganea di Arles dal 450 al 1475, quando divenne suffraganea di Avignone .

Il vescovo Siffredus (Sigefridus) (c. 530-540) divenne il santo patrono di Carpentras.

Successivamente, nel VI e VII secolo, i vescovi si definirono vescovi di Venasque, ad eccezione di Boezio, che a Valence nel 584 firmò gli atti del concilio come vescovo di Carpentras. Ciò suggerisce che, dopo che Carpentras era caduta in rovina, i vescovi vivevano nella vicina Venasque. Carpentras non è menzionata nel contesto dell'occupazione della Provenza da parte dei saraceni (arabi) nel IX secolo o delle depredazioni dei normanni o degli ungheresi (924) nel decimo, il che può essere spiegato con il suo spopolamento. I vescovi di Carpentras parlano ancora della "Sede di Carpentras o Venasque" alla fine del X secolo.

Gli ebrei di Carpentras: i Carrière

Già all'inizio del VI secolo c'era un numero significativo di ebrei nel Midi. I vescovi, che si incontrarono ad Agde nel 507, e quelli che si incontrarono ad Epaona nel 517, ritennero necessario rendere ancora più rigorosi i canoni sulla fraternizzazione con gli ebrei. Uno di questi era il vescovo Giuliano di Carpentras. Era già vietato ai chierici cenare con gli ebrei, ma il divieto fu esteso anche ai laici. Il primo riferimento a una comunità ebraica di Carpentras si trova in una serie di statuti comunitari, approvati da diversi importanti rabbini in Francia, incluso il rabbino di Carpentras, che potrebbe essere stato Jacob Tam. Questi appartengono alla prima metà del XII secolo. All'inizio del XIII secolo gli ebrei furono espulsi da Carpentras, ma vi tornarono nel 1263. A quanto pare riuscirono a raggiungere un alloggio presso il vescovo Raimundus de Barjols, purtroppo morto nel febbraio 1275.

Alfonso, conte di Poitiers , che governò la Provenza in nome di sua moglie Giovanna di Tolosa , dal 1249 fino alla sua morte nel 1271, fu un vigoroso persecutore degli ebrei. Nel 1269 emanò un ordine per una persecuzione generale degli ebrei nei suoi domini. Nella sua ultima volontà e testamento, lasciò il Comtat Venaissin al papato e, sebbene il resto del suo testamento fosse annullato, quell'unica disposizione fu consentita. Nel 1274, quindi, papa Gregorio X divenne sovrano del Comtat, e nel 1275 fu nominato un nuovo vescovo di Carpentras, in seguito alla morte del vescovo de Barjols. Il clima politico era cambiato. Il 19 luglio 1275, il ciambellano pontificio e prevosto di Marsiglia, Berenguer de Séguret, fu nominato giudice unico nei casi riguardanti gli ebrei, con esclusione di tutti gli altri magistrati. Il 28 febbraio 1276, poco dopo che il Comtat Venaissin divenne proprietà dei papi, gli ebrei di Carpentras stipularono un accordo con il vescovo di Carpentras, Pierre Rostaing, in cui accettarono di diventare suoi vassalli in cambio della sua protezione. Convennero anche di pagare a lui e ai suoi successori una serie di tasse specifiche, ma il Vescovo accettò di non imporre loro altre tasse aggiuntive, di custodire le loro proprietà e di proteggerle dalla violenza e dall'ingiustizia. Il documento è stato firmato da sessantaquattro capifamiglia. Carpentras divenne così, insieme ad Avignone, Cavaillon e L'Isle-sur-Sorgue, una delle città di rifugio riconosciute dalla persecuzione antisemita nel Comtat Venaissin.

Nel 1320, un altro papa, Giovanni XXII (Jacques Duèse), accettò di difendere gli ebrei del Comtat dall'assalto omicida delle bande di predoni di pastori antisemiti, i Pastoureaux . La protezione papale non fu però senza prezzo. Con bolla del 12 aprile 1320 lo stesso papa revocò l'accordo tra i vescovi di Carpentras e la loro comunità ebraica, assumendo il potere temporale su Carpentras che era appartenuto ai vescovi. Il Papa era ora il signore supremo degli ebrei. E nel 1322 cacciò gli ebrei e trasformò la loro sinagoga in una chiesa dedicata alla Vergine Maria. Questa situazione durò per vent'anni, fino a quando un nuovo Papa, Clemente VI, revocò l'ordine di espulsione di Giovanni XXII e concesse nel 1343 il permesso per la ricostruzione della sinagoga di Carpentras. La sinagoga fu completata nel 1367 e ricostruita nel 1741; fu riparato nel 1784 e nel 1899. Nel 1403 papa Benedetto XIII reclamò tutte le tasse che gli ebrei avevano precedentemente pagato ai vescovi. Papa Clemente VII confermò i loro privilegi nel 1524, e papa Paolo III li revocò nel 1539. In virtù di una bolla del 26 febbraio 1569, papa Pio V espulse gli ebrei dal territorio italiano e francese, a cui fece subito seguito un'ordinanza del 3 agosto 1570 dal Legato di Avignone perché partissero entro ottobre. Il Rettore del Comtat, tuttavia, permise ad alcuni di loro di rimanere, e alla fine ne ripristinarono il numero. La Rivoluzione francese portò alla loro completa emancipazione e dopo l'annessione del Comtat Venaissin nel 1793 divennero cittadini francesi.

Papi e Carpentras di Avignone

Nel marzo 1313, all'inizio del pontificato avignonese , papa Clemente V si stabilì, presso la Curia romana , a Carpentras, dove rimase fino all'aprile 1314; ma, trovando scomoda la città, partì per la sua casa in Guascogna, dove sperava di ristabilirsi in salute, ma morì poco dopo. I papi risiedevano nel palazzo episcopale di Carpentras. L'andirivieni della Curia Pontificia può essere seguito annotando i luoghi in cui sono stati scritti e firmati i loro documenti.

Clemente V fu responsabile della costruzione dell'acquedotto di Carpentras. I suoi tubi erano fatti di piombo.

Dopo la morte di papa Clemente V , e terminato il lutto per il papa defunto, il Conclave si riunì nel Palazzo Vescovile di Carpentras. Cominciò intorno al 1° maggio 1314. I ventitré cardinali in Conclave procedettero a passo lento, senza però giungere ad un accordo sull'elezione, fino alla festa di S. Maria Maddalena, lunedì 22 luglio 1314. I cardinali italiani furono sostenere Guillaume de Mandagot di Lodève, Vescovo di Palestrina, che era un francese e un suddito di Filippo IV di Francia . I cardinali guasconi, tuttavia, che erano stati nominati da Clemente e non erano sudditi francesi, rifiutarono di accettare. Il 22 luglio scoppiò una rivolta tra gli entourage di vari cardinali e alcuni guasconi (si dice) incendiarono il palazzo e gran parte della città. I cardinali si dispersero, quelli italiani si riunirono a Valence e si lamentarono a gran voce dei guasconi e chiedevano che la corte papale tornasse a Roma dove si potesse tenere un vero conclave. Fu solo il 28 giugno 1316, quasi due anni dopo, che i cardinali si riunirono, questa volta a Lione, e il 7 agosto elessero il cardinale Jacques Duèse, che divenne Giovanni XXII .

Il Comtat Venaissin era proprietà papale dal 1274, un lascito di Alfonso, conte di Poitiers , fratello minore di Luigi IX di Francia . La capitale, che diede il nome alla contea, era stata a Venasque, ma nel 1320 papa Giovanni XXII trasferì la capitale a Carpentras. Due anni dopo si impegnò in uno scambio di proprietà e poteri con il Vescovo, facendo del Papa il signore temporale di Carpentras oltre che del Comtat.

Nel 1410 i Consoli di Carpentras ricevettero una richiesta dai Consoli di Avignone per prendere in prestito l'artiglieria pesante di Carpentras e altre macchine da guerra. Nel Grande Scisma d'Occidente , i francesi avevano deciso di ripudiare Benedetto XIII dell'Obbedienza avignonese, deposto dal Concilio di Pisa. Avevano accolto Alessandro V, appena eletto dai cardinali che erano al Concilio di Pisa nel giugno 1409. I capi di Avignone avevano assediato i catalani e gli aragonesi, guidati da Rodrigo de Luna, che tenevano il palazzo papale per Benedetto XIII. Con il permesso del cardinale Pierre de Thury, nuovo legato di Avignone e vicario nel Comtat di papa Alessandro V , i soldati furono arruolati a Carpentras e inviati ad Avignone. Solo alla fine del 1411 i sostenitori di Benedetto XIII si arresero e se ne andarono.

Cattedrale di Carpentras

La cattedrale di Carpentras era la Chiesa di San Siffrein , dedicata a San Pietro e San Siffrein. La chiesa attuale, secondo E. Andreoli, è la quinta del sito. Il primo fu costruito nel VI secolo; il secondo in epoca carolingia; il terzo nel X secolo; e il quarto all'inizio del XIII secolo, opera del vescovo Geoffroy de Garosse. La quinta è del XV secolo, iniziata sotto il patrocinio del papa avignonese Benedetto XIII. La prima pietra fu posta con una solenne cerimonia il 22 febbraio 1404, festa della Cattedra di San Pietro, presieduta dall'arcivescovo Artaud di Arles, in nome di papa Benedetto XIII. L'iscrizione commemorativa sopravvive, sulla parete sud della cattedrale. La consacrazione avvenne nel 1515.

La cattedrale possiede una reliquia particolarmente sacra, chiamata Saint-Clou , i resti di uno dei chiodi che fu usato su Cristo durante la crocifissione. Secondo la leggenda raccontata da Gregorio di Tours, due dei chiodi furono donati da Sant'Elena al figlio Costantino il Grande, il quale ne indossò uno sull'elmo e l'altro fece modellare un morso per la bocca del suo cavallo (o un ornamento per le briglie). ). Una leggenda dice che Costantino diede il Saint-Clou al padre del vescovo Siffrein, implicando un anacronismo di proporzioni maggiori. La sua immagine si trova in vari luoghi della Cattedrale e su vari sigilli medievali.

Il Capitolo della Cattedrale fu fondato nel 982 dal Vescovo Ayrardus, con sedici Canonici. Nel 1241 il vescovo Guillelmus Beroaldi (Beroardus) dovette ridurre il numero dei Canonici a dodici per motivi economici. Due dei dodici erano dignités ( dignités, non 'dignitari'): il prevosto e l'arcidiacono (fondato nel 1306). C'era anche un Capiscol e un Sagrestano, e due dei Canonici servivano come Teologi (fondati nel 1602) e Penitenzieri (fondati nel 1588). Il Capitolo era obbligato, per i sacri servizi, a mantenere due curati della Cattedrale, un Maestro di Cappella, quattro chierichetti e quattro mensionarii.

Saint-Jean-du-Bourg

C'era una seconda chiesa importante a Carpentras, la chiesa di Saint-Jean-du-Bourg, situata all'interno delle fortificazioni, sul lato est della città. Era governata, come la Cattedrale, da un Capitolo di Canonici, sei, il Sagrestano e cinque Canonici prebendatari. I Canonici seguivano la Regola di Notre-Dame du Grès dell'Ordine di Saint-Ruf. I Canonici avevano però il loro monastero fuori città e la chiesa lì era dedicata alla Vergine Maria.

Sviluppo di Carpentras

Carpentras sembra essere sfuggito completamente alle devastazioni della peste nera (peste bubbonica) nel 1348-1353. Non subì un'invasione fino al 1395, quindi fu esente da problemi fino al 1468.

Il frate domenicano Vincenzo Ferrer visse e predicò a Carpentras dal 22 novembre 1399 al 12 febbraio 1400.

Alla sua morte nel novembre 1452, il vescovo Georges d'Ornas ordinò nel suo testamento che la sua biblioteca fosse venduta, e il ricavato contribuì alla costruzione della nuova cattedrale. Una parte della biblioteca fu venduta, ma poi un certo numero di persone, guidate dal nuovo vescovo Michel Anglici e da Roger de Foix il rettore del Comtat Venaissin, intervennero e decisero di conservare i libri rimasti per l'educazione e la formazione dei chierici e dei cittadini e degli abitanti di Carpentras. Per mettere a disposizione del pubblico i libri, nel Coro della cattedrale furono incatenati quelli che riguardavano la liturgia e le cose ecclesiastiche; le altre furono poste dal Vescovo Anglici in una delle cappelle, la più importante su catene e le altre in armadi.

protestantesimo

Il primo protestante trovato a Carpentras fu Claude Baduel, studioso umanista e luterano , che era stato insegnante al collegio d'arte di Nîmes. Era un conoscente del cardinale Jacopo Sadoleto . Nel 1544, proprio mentre Sadoleto ei Consoli di Carpentras erano impegnati nella ricerca di un nuovo preside per il loro collegio, Baduel manifestò il desiderio di cercare un nuovo campo per il suo lavoro fuori Nîmes. La sua domanda per l'incarico a Carpentras prese la forma di un trattato latino sull'educazione della gioventù, elegantemente scritto, e indirizzato al cardinale Sadoleto. Assunse l'incarico nel settembre 1544, ma nell'aprile 1545 avvenne il famigerato massacro di Mérindol nel Vaucluse, a una quarantina di miglia da Carpentras. Il massacro dei valdesi (Vaudois) autorizzato dal re alla fine coinvolse più di ventidue città e villaggi tra cui Cabrières , e Baduel decise in dicembre di tornare alla sua precedente posizione a Nîmes. Il movimento luterano nel Comtat è crollato.

Nel 1562, all'inizio delle guerre di religione in Francia, il generale ugonotto , il barone des Adrets , fece la sua discesa sul Venaissin dal Delfinato, dove aveva avuto molto successo. Prese Caderousse , Orange , Courthézon , Bédarrides e Chateauneuf-du-Pape , i cui abitanti erano tutti fuggiti. Quindi prese Sarrian e Sorgues , con l'intenzione di usarli come base per attaccare Avignone, ma quando seppe che Avignone era fortificata e preparata per una forte resistenza, mirò invece a Carpentras. Giunto il 28 luglio 1562, accampato presso l'acquedotto, iniziò a predisporre opere d'assedio. Gli abitanti di Carpentras tagliarono il loro acquedotto per impedire ad Adrets di approvvigionarsi d'acqua, e di tanto in tanto gettavano terra rossa e materiale immondo nel fiume Auzon. Nel frattempo arrivò nelle vicinanze Fabrice Serbelloni, nipote di papa Pio IV e generale delle truppe pontificie, e gli ugonotti furono costretti al ritiro il 3 e 4 agosto. L'anno successivo, dopo la pace di Amboise del 25 marzo 1563, le forze ugonotte tornarono, presero Monteux e avanzarono a Carpentras, ma furono scacciate con notevoli perdite.

Altre istituzioni

Un convento di frati domenicani fu fondato a Carpentras nel 1312. Louis de Vervins, arcivescovo di Narbonne (1600-1628), era stato monaco in questo convento e ne era diventato priore; era un generoso benefattore. C'era anche un convento di Francescani Osservanti, uno dei Cappuccini, uno dei Carmelitani Scalzi. Degli ordini religiosi femminili, a Carpentras c'erano cinque conventi: l'abbazia dei cistercensi di Santa Maria Maddalena e di San Bernardo, il monastero delle Carmelitane Scalze, il Convento della Visitazione, la casa di rifugio detta Notre-Dame de Sainte Garde e il convento chiamato L'Intérieur de Marie. Questi furono tutti liquidati per ordine dell'Assemblea nazionale costituente francese nel 1790.

Un seminario fu istituito per la diocesi nel 1585, secondo i decreti del Concilio di Trento, dal vescovo Jacques Sacrati. L'amministrazione e il personale del seminario furono affidati ai gesuiti dal vescovo Lorenzo Buti (1691-1710). I gesuiti erano anche dipendenti del Collège de Carpentras, fondato nel 1607, dove si insegnavano le scienze umane e la filosofia.

A Carpentras esisteva già un ospedale per i malati all'epoca in cui i Conti di Tolosa possedevano il Comtat Venaissin. Il vescovo Joseph-Dominique d'Inguimbert (1735 – 1757) fu responsabile della costruzione del nuovo ospedale di Carpentras, a partire dal 1750. L'ospedale era famoso per la magnificenza dei suoi edifici e per le dimensioni della sua dotazione, una delle più grandi in Francia. Questo ospizio divenne il principale deposito di bambini abbandonati nel dipartimento, anche per la comodità offerta dal mercato regolare di Carpentras. Nel gennaio 1807 il numero dei bambini a Carpentras era di 107.

Fine della diocesi

Nel 1790 l' Assemblea Nazionale Costituente decise di portare la Chiesa francese sotto il controllo dello Stato. Il governo civile delle province doveva essere riorganizzato in nuove unità chiamate " dipartimenti ", originariamente destinate ad essere 83 o 84 in numero. Le diocesi della Chiesa cattolica romana dovevano essere ridotte di numero, per coincidere il più possibile con i nuovi dicasteri. Poiché al tempo della Rivoluzione c'erano più di 130 vescovadi, era necessario sopprimere più di cinquanta diocesi e consolidare i loro territori. Carpentras fu uno di quelli che furono soppressi, dal governo francese, non dall'autorità canonica del papato. Il suo territorio fu assegnato dal governo alla nuova "Diocesi di Vaucluse", con sede ad Avignone. Tutti i monasteri, conventi e ordini religiosi in Francia furono sciolti ei loro membri furono liberati dai voti per ordine dell'Assemblea Nazionale Costituente (azione non canonica); la loro proprietà fu confiscata "per il bene pubblico" e venduta per pagare i conti del governo francese. Anche i Capitoli della Cattedrale furono sciolti.

Con il Concordato del 1801 , Carpentras cessò di essere una diocesi residenziale il 29 novembre 1801 e il suo territorio fu inglobato canonicamente in quello della Diocesi di Avignone in virtù di una bolla pontificia. L'ex palazzo vescovile, costruito dal cardinale Bichi nel 1640, divenne Palazzo di Giustizia e carcere. I chiostri tra il palazzo e la cattedrale furono demoliti nel 1829, anche se sulla parete nord della cattedrale sono visibili tracce degli archi e delle volte.

Nel 1877 il titolo di vescovo di Carpentras, insieme a quelli di altre antiche sedi, si è aggiunto a quello di arcivescovi di Avignone e tale è rimasto fino al 2009. Nel gennaio 2009 papa Benedetto XVI ha ripreso il titolo (ma non l'attuale diocesi) di Carpentras come sede titolare . L'attuale vescovo titolare di Carpentras è Emmanuel Marie Anne Alain Gobilliard, vescovo ausiliare di Lione.

Vescovi

A 1100

Dal 1100 al 1500

Dal 1500 al 1800

Guarda anche

• Carpentras
• Cattedrale di Carpentras
• Chiesa cattolica in Francia
• Elenco delle diocesi cattoliche in Francia

Riferimenti

citazioni

Ulteriori letture

Opere di riferimento

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link esterno

• Bibliotheque Inguimbertine, Carpentras Estratto: 2016-07-21.