Celestio - Caelestius

Celestio (o Celestio) era il principale seguace del maestro cristiano Pelagio e della dottrina cristiana del pelagianesimo , che si opponeva ad Agostino di Ippona e alla sua dottrina nel peccato originale , e in seguito fu dichiarato eresia .

Sviluppo delle dottrine di Celestio

Si ritiene che Caelestio incontrò Pelagio alla fine del IV secolo nella città di Roma . Pelagio ha sottolineato che i cristiani erano tenuti da Dio a lottare contro il comportamento malvagio usando gli insegnamenti della Bibbia e l'esempio dei santi cristiani (anche se ha anche affermato ripetutamente nei procedimenti della Chiesa e in una lettera al papa che la grazia aiutava la volontà in ogni bene Azioni).

Per diversi decenni prima che la dottrina del peccato fosse completamente elaborata dalla Chiesa cattolica romana , questo insegnamento portò entrambi in numerose controversie teologiche sulla natura del peccato con diversi leader cristiani nella chiesa.

Tra loro c'erano il vescovo della provincia romana dell'Africa settentrionale di Ippona, Agostino (più tardi noto come "Sant'Agostino") e il teologo Girolamo . Agostino in particolare fece più di ogni altro padre della Chiesa per sviluppare la dottrina del peccato originale , principalmente in reazione alle sue controversie con Pelagio e Celestio, che rimangono nei numerosi scritti di Agostino.

Va menzionato quando si valutano i presunti insegnamenti e detti di Celestio e Pelagio che le opere di nessuno dei due esistono oggi, sebbene frammenti di quelli che si ritiene siano i loro scritti rimangono citati nelle opere di Agostino e Girolamo.

Celestio andò anche molto oltre Pelagio affermando che il peccato di Adamo , come narrato nel libro biblico della Genesi, aveva solo danneggiato se stesso, e non tutta l'umanità, come Agostino aveva insegnato nei suoi scritti e sermoni (Pelagio è stato accusato di aver iniziato questo insegnamento, ma in realtà ha anatemizzato le opinioni di Celestio al Sinodo di Lidda nel 415 d.C., così come in una lettera al papa poco dopo). In diversi libri sull'argomento, Agostino sostenne anche che Pelagio e Celestio trascuravano di prendere in considerazione la grazia divina di Dio . Agostino credeva che il peccato di Adamo ("Caduta") nel Giardino dell'Eden avesse fatto perdere agli esseri umani la capacità di non peccare. ( "non posse non peccare" in latino ) e quindi tutte le buone azioni compiute dai cristiani derivano dall'essere messi in grado da Dio di fare il bene. Al contrario, Pelagio credeva che Dio desse il potere del libero arbitrio a tutti gli uomini, non solo ai cristiani, in modo tale che nessuno fosse costretto a peccare (Agostino scrisse persino alcune osservazioni che sembravano implicare che una tale azione forzata non sarebbe essere peccaminoso). Ancora una volta Celestio sembra essere andato oltre e negare che la bontà cristiana è dovuta alla grazia, sulla base del fatto che ciò implicherebbe che se un cristiano ha peccato, è perché la grazia di Dio è venuta meno; Ancora una volta al Sinodo di Lidda Pelagius ha anatemizzato questa posizione (anche se ha affermato che non intendeva indicare se erano opinioni di Celestio o meno).

Persecuzione

Dopo aver lasciato Roma quando fu attaccata e incendiata dai Visigoti nel 410, Pelagio e Celestio affrontarono costanti attacchi contro i loro insegnamenti da parte di Agostino, Girolamo e dei loro seguaci, che cercavano di far dichiarare al Papa le loro opinioni "eretiche" o contrarie al cristiano insegnamenti.

Nel 411, lo stesso anno in cui arrivarono in Nord Africa, Caelestio affrontò un consiglio a Cartagine per difendere le sue opinioni. Il suo accusatore, il diacono Paolino di Milano , ha elencato sei delle idee di Celestio da conteggiare come eresie, ma vale la pena notare che non c'è alcuna conferma registrata che Celestio abbia identificato le sue opinioni nello stesso modo:

  1. Anche se Adamo non avesse peccato, sarebbe morto.
  2. Il peccato di Adamo non ha danneggiato l'intera razza umana.
  3. I bambini nascono nello stesso stato in cui è nato Adamo.
  4. L'intera razza umana non muore a causa del peccato di Adamo né viene salvata tramite la risurrezione di Cristo .
  5. La legge dà accesso al cielo così come al vangelo.
  6. Prima di Gesù alcuni uomini vivevano senza peccato.

Le trascrizioni frammentate di questo consiglio possono essere trovate nella sezione sotto intitolata Collegamenti e fonti correlati.

Concilio di Cartagine

Celestio si rifiutò di ritirare le sue opinioni e quando i sei punti di cui sopra furono condannati, il sinodo gli negò l'ordinazione. In primo luogo intendeva opporsi e appellarsi al Papa, ma invece partì per Efeso e lì fu ordinato. Durante la loro carriera, sia Pelagio che Celestio trovarono un'accoglienza più gradita nell'Impero Romano d'Oriente per i loro insegnamenti che in Occidente. Questa stessa opinione è condivisa anche dal teologo protestante tedesco Hans von Campenhausen nel suo libro "I padri della Chiesa" quando discute il rapporto del pelagianesimo con il campione ortodosso Sant'Agostino .

Successivamente, è stato registrato che Pelagio affermò in un sinodo di non essere d'accordo con tutti gli insegnamenti di Celestio. A Cartagine , due sinodi locali formarono e condannarono Pelagio e Celestio senza la loro presenza. Dopo essere stato bandito da Costantinopoli e condannato da papa Innocenzo, Celestio portò il suo caso a papa Zosimo . Zosimo fu inizialmente colpito dalle confessioni di fede di Celestio. Tuttavia, dopo una nuova lettera sinodale del concilio africano del 1 maggio 418 al papa, e dopo i passi compiuti dall'imperatore Onorio contro i Pelagiani, Zosimo era convinto che sia Celestio che Pelagio fossero eretici. Zosimo pubblicò il suo Tractoria , in cui il pelagianesimo ei suoi autori furono infine condannati. Non si conoscono ulteriori informazioni su Caelestio dopo questo periodo.

Celestio fu nuovamente condannato al Primo Concilio di Efeso nel 431.

Gli insegnamenti di Pelagio e Celestio furono ripresi dal vescovo Giuliano di Eclanum (ca. 386-454 ).

Appunti

Scritti di Caelestio

Guarda anche

Collegamenti e fonti correlati