Cosma di Etolia - Cosmas of Aetolia
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Cosma di Etolia
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 Pittura murale di San Cosma
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| Uguale agli Apostoli e al Maestro della nazione greca | |
| Nato | c. 1714 Etolia |
| Morto | 24 Agosto 1779 Kolkondas , Pashalik di Berat nel Impero Ottomano , ora in Distretto di Fier , moderna Albania |
| Venerato in | Chiesa ortodossa orientale |
| Canonizzato | 20 aprile 1961 |
| Santuario maggiore | Cattedrale metropolitana di Atene |
| Festa | 24 agosto |
Cosma di Etolia , a volte Kosmas di Etolia o Cosma / Kosmas l' Etolia o Patrokosmas "Padre Cosma" ( greco : Κοσμάς ο Αιτωλός , Kosmas Etolos ; nato tra il 1700 e il 1714 - morto nel 1779), era un monaco della Chiesa greco-ortodossa . È riconosciuto come uno degli ideatori dei movimenti religiosi del XX secolo in Grecia. È anche noto per le sue profezie.
San Cosma, l ' "uguale agli apostoli", è stato ufficialmente proclamato santo dalla Chiesa ortodossa di Costantinopoli il 20 aprile 1961 sotto il mandato del patriarca ecumenico Atenagora . La sua festa si celebra il 24 agosto, data del suo martirio .
Vita
Cosmas è nato nel villaggio greco di Mega Dendron vicino alla città di Thermo nella regione dell'Etolia . Studiò greco e teologia prima di diventare monaco dopo un viaggio sul Monte Athos , dove frequentò anche la locale Accademia Teologica .
Dopo due anni Cosma lasciò l'Athos. Ha studiato retorica a Costantinopoli per un certo periodo. Nel 1760 è stato autorizzato dal Patriarca Serapheim II (che aveva segnato le tendenze anti-ottomane) per iniziare tour missionari nei villaggi di Tracia - successivamente esteso a quello che sarebbe formare le zone di entrambe Grecia Occidentale e la Grecia del Nord . Secondo quanto riferito, il Patriarca era preoccupato per il crescente tasso di conversione dei cristiani all'Islam in queste aree.
In sedici anni, Cosmas ha fondato molte scuole ecclesiastiche nei villaggi e nelle città. Ha invitato i cristiani a fondare scuole e imparare il greco biblico Koine , in modo che potessero comprendere meglio le Scritture e in generale istruirsi.
Dopo la Rivolta Orlov del 1770 nel Peloponneso (che è stato provocato dai fratelli Orlov con il supporto di Caterina II del Impero russo ), Cosma ha iniziato a predicare in quella che oggi è del sud dell'Albania , allora sotto il dominio di Ahmet Kurt Pasha , governatore del Pashalik di Berat .
Le sue prediche avevano suscitato l'opposizione dei ricchi e dei potenti e di altri che sentivano la loro posizione minacciata, come i kotsampasides ("anziani del villaggio" greci il cui potere e la cui influenza erano legati al potere ottomano).
Cosma fu guardato con sospetto anche dai funzionari della Repubblica di Venezia , allora nelle sue fasi finali di decadenza, che governava parti del territorio in cui era attivo. Ad esempio, nel 1779 si dice che abbia visitato la città governata dai veneziani di Preveza e vi abbia fondato una scuola greca, che sarebbe stata l'unica scuola della città durante il XVIII secolo, un atto che le autorità veneziane avrebbero potuto considerare minante la loro regola. I sospetti dei veneziani sono attestati dai rapporti di spionaggio su Cosma conservati negli archivi veneziani. Al contrario, Cosma ha avuto un notevole sostegno da altri cristiani e persino da alcuni turchi.
Nei suoi sermoni Cosma si riferisce spesso negativamente agli ebrei . Tuttavia, in una delle sue prediche ha affermato specificamente che: "Coloro che sbagliano cristiani, ebrei o turchi (potrebbero riferirsi ai musulmani in generale) sarebbero stati ripagati per l'ingiustizia che hanno commesso".
Uno degli effetti della sua predicazione fu quello di trasferire la tenuta del bazar settimanale (fiera) dalla domenica al sabato, che portò perdite economiche agli ebrei - impedito dalla loro religione di impegnarsi in affari di sabato . Alcuni ricercatori ritengono che per questo motivo gli ebrei in Epiro siano stati coinvolti nella sua condanna da parte delle autorità ottomane.
Accusato di essere un agente russo, è stato sequestrato dalle autorità ottomane. Il 24 agosto 1779 fu giustiziato a Kolkondas , distretto di Fier , vicino alla foce del fiume Seman (nell'attuale Albania). Non ci sono state accuse formali contro di lui, né è stato processato prima di essere giustiziato - il che ha portato a varie teorie, persistenti fino al presente, su chi avrebbe potuto volerlo morto.
Legacy
Nel 1813 Ali Pasha , il governatore albanese musulmano de facto indipendente dell'Epiro ottomano , albanese meridionale e Macedonia, e nemico del sultano, fece costruire una chiesa vicino al luogo dell'esecuzione di Cosma, in cui furono collocati i resti di Cosma. Ali Pasha è arrivato addirittura a fissare una data di celebrazione in onore di Cosma. Ad altri musulmani non piaceva il fatto che Ali Pasha "dia troppo onore a un giaouri ", al quale il Pascià avrebbe risposto: "Portami un musulmano come lui, gli bacerei i piedi". Da diversi scrittori francesi e inglesi del suo tempo era conosciuto come amico e sostenitore di padre Cosmas.
Nel 1984 le spoglie furono trasferite dal Monastero di San Cosma a Kolkondas , dove fu ucciso, al Museo Archeologico di Fier . Altre reliquie del santo sono conservate nella Cattedrale Metropolitana di Atene . Il pellegrinaggio di San Kosma è anche venerato in alcuni circoli nazionalisti greci . Questi ultimi sono associati alla questione dell'Epiro settentrionale e sostengono l'annessione di questa regione alla Grecia. Sebbene sia un ellenizzatore , San Cosma d'Etolia è ancora molto apprezzato dagli albanesi ortodossi per il messaggio che ha dato.
Numerosi sono i testi religiosi popolari attribuiti a San Cosma. I più noti sono i cinque "Didaches" e le "Profezie". Un racconto affermava che aveva profetizzato l'unificazione della Grecia e dell'Epiro. Non sopravvive, tuttavia, alcun manoscritto originale di questi testi scritti personalmente da San Cosma, e nessuno può essere datato con certezza. I suoi scritti sono noti solo da trascrizioni di seconda o terza mano. Si ritiene che questi testi siano basati sulle prediche di Cosma, ma furono scritti e copiati principalmente dopo la sua morte.