Haole - Haole

Haole ( / h aʊ l Ì / ; Hawaiian[ˈhɔule] ) è unaparola hawaiana per individui che non sono nativi hawaiani o polinesiani . In Hawaii , può significare qualsiasi straniero o qualsiasi altra cosa introdotta nelle isole hawaiane di origine straniera, sebbene sia più comunemente applicato a persone di origine europea.

Le origini della parola precedono l'arrivo del capitano James Cook nel 1778 , come riportato in diversi canti risalenti all'antichità. Le sue connotazioni variano dal neutro e descrittivo all'invettiva, a seconda del contesto in cui viene utilizzato.

Storia

Haole si associò per la prima volta ai figli di immigrati europei nei primi anni del 1820. Ha unificato l'identità di questi bambini nati alle Hawaii i cui genitori erano tanto diversi culturalmente quanto simili. Con le prime tre generazioni di Haole che giocano un ruolo chiave nell'ascesa dei cambiamenti di potere economici e politici che sono durati fino ai giorni nostri, Haole si è evoluto in un termine che è stato spesso usato con disprezzo soprattutto dopo che i missionari hanno imposto regole rigide che vietano i giochi, il canto , e giocando. Si è evoluto ulteriormente al significato razziale, sostituendo "malihini" (nuovo arrivato) nel rivolgersi alle persone di discendenza europea che si trasferiscono alle Hawaii dalla terraferma degli Stati Uniti entro il 1860. Un frasario del 1906 a volte lo traduce in "inglese (lingua)".

Etimologia

Professor Fred Beckley

Il Dizionario della lingua hawaiana del 1865 , compilato da Lorrin Andrews, mostra la pronuncia come ha-o-le. Una leggenda metropolitana popolare è che la parola sia scritta e pronunciata correttamente come hāʻole , che letteralmente significa "senza respiro". Una spiegazione di ciò si basa sulla mancanza di conoscenza da parte degli stranieri dell'honi ( hongi in Māori ), un saluto polinesiano eseguito toccando naso contro naso e inspirando o condividendo i respiri reciproci. Presumibilmente, poiché gli stranieri non erano a conoscenza di questa usanza, sono stati descritti come senza fiato . Hāʻole era quindi una combinazione di ha , o "respiro", e ole , o "mancante". Il significato di "senza respiro" è stato probabilmente reso popolare dal professore nativo hawaiano Fred Beckley , che ha affermato che "I bianchi sono diventati noti come ha-ole (senza respiro) perché dopo aver detto le loro preghiere, non hanno respirato tre volte come era consuetudine nelle antiche Hawaii."

St. Chad Piianaia, un hawaiano educato in Inghilterra, ha detto che la parola haole implica ladro o rapinatore (da hao , ladro, e le , pigro). Nel 1944 lo studioso hawaiano Charles W. Kenn scrisse: "Nel significato primario ed esoterico, haole indica una razza che non ha alcuna relazione con la propria; un estraneo, uno che non si conforma ai costumi del gruppo; uno che è privo di l'elemento vita a causa della disattenzione alle leggi naturali che fanno per la bontà nell'uomo.Nel suo significato secondario, haole ... implica un ladro, un ladro, uno di cui non fidarsi .... Nel corso del tempo, significati di le parole cambiano e oggi, in modo molto generale, haole non connota necessariamente un pensiero negativo... La parola è arrivata a riferirsi a uno di origine nordica, nato alle Hawaii o altrove."

Tuttavia, ricerche successive hanno scoperto che il significato di "senza respiro" è probabilmente errato. Il primo uso della parola "haole" nella lingua hawaiana era nel canto di Kūaliʻi; in cui un viaggiatore pre-europeo dell'isola di O'ahu descrive Kahiki, un termine usato per tutte le terre al di fuori delle Hawai'i:

Ua ʻike hoʻi au iā Kahiki
He moku leo ​​pāhaʻohaʻo wale Kahiki
ʻAʻohe o Kahiki
kanaka Hoʻokahi o Kahiki kanaka – he Haole

Questo si traduce approssimativamente in:

Ho visto Kahiki
Kahiki è un'isola con una lingua sconcertante
Kahiki non ha persone
Eccetto per un tipo—un tipo straniero

In questo canto, la parola "haole" è una sola parola senza occlusive glottali o vocali allungate, e non c'è alcuna prova che qualcuno abbia usato la parola "hāʻole" prima del contatto occidentale. Albert J. Schütz, ex professore di linguistica presso l' Università delle Hawaii a Mānoa , ha convenuto che non vi erano prove che "haole" potesse essere separato in due parole più brevi.

Uso della parola

Tra i residenti hawaiani che discendono da vari gruppi etnici che lavoravano nelle piantagioni (spesso conosciuti come "locali"), "haole" è un termine usato per descrivere le persone di origine europea. Il termine stesso può essere semplicemente descrittivo, ma alcuni sostengono che possa essere usato in modo peggiorativo o discriminatorio. Haole è solo una delle tante parole comunemente usate alle Hawaii per descrivere varie etnie. Tecnicamente, haole significa qualcuno che è straniero, al contrario di qualcuno che è locale. Pertanto, si potrebbe sostenere che anche cinesi, filippini e altri "locali" sono haole. Tuttavia, haole è diventato un termine per quelli di origine europea. Inoltre, è associato alle tradizioni, agli accenti e alle abitudini degli Stati Uniti continentali, al contrario di quelli prevalenti nelle isole hawaiane. Ad esempio, se qualcuno va negli Stati Uniti continentali e torna parlando con un accento tipico di quella zona, la gente potrebbe dire che è "haole-fied". Alcuni cibi tipici degli Stati Uniti continentali potrebbero essere chiamati "cibo haole" e se qualcuno fa qualcosa in un modo che non è tipico di ciò che viene fatto alle Hawaii, potrebbe essere chiamato "stile haole".

Alcuni di altri gruppi etnici hanno usato la parola "haole" come insulto o come parte di un peggiorativo razziale in episodi di molestie e aggressioni fisiche nei confronti dei bianchi alle Hawaii. I nazionalisti hawaiani e i sostenitori della lingua, tra cui Haunani-Kay Trask , hanno sostenuto che la parola non può essere compresa a prescindere dalla storia dell'oppressione razziale alle Hawaii, con Trask che afferma: "Non è peggiorativo, è descrittivo".

Guarda anche

• Kama'āina
• Elenco di insulti etnici
• Pākehā , il termine equivalente nella lingua Maori
• Palagi , un termine in samoano a volte usato per descrivere gli stranieri
• Immigrazione portoghese alle Hawaii
• Immigrazione spagnola alle Hawaii
• Greci alle Hawaii

Riferimenti

Ulteriori letture

• Elvi Whittaker (1986). La terraferma Haole: l'esperienza bianca alle Hawaii . New York: Pressa dell'università di Columbia .
• Ohnuma, Keiko (2002). "Local Haole - Una contraddizione in termini? Il dilemma di essere bianchi, nati e cresciuti alle Hawaii". Valori Culturali . 6 (3): 273-285. doi : 10.1080/136251702200007211 . S2CID  144729410 .
• Rohrer, Judy (1997). "Haole Girl: Identità e privilegio bianco nelle Hawaii". Processo sociale alle Hawaii . 38 : 140–161.
• Rohrer, Judy (2006). " " Got Race?" La produzione di Haole e la distorsione dell'indigeneità nella decisione del riso". Il Pacifico contemporaneo . 18 (1): 1-31. doi : 10.1353/cp.2005.0102 .