Irreligione in Polonia - Irreligion in Poland
Religione in Polonia (2012)
L'ateismo e l' irreligione sono rari in Polonia con il cristianesimo cattolico come la fede più grande. Tuttavia, è in aumento, il che ha causato tensioni nel paese.
In un'esibizione pubblica durante la Processione degli atei in Polonia del 2014 ha commemorato Kazimierz Łyszczyński , considerato il primo ateo polacco.
Storia
L'ateismo in Polonia risale al Rinascimento. Nel XVI secolo, gli individui considerati atei includono il cortigiano reale Jan Zambocki, il geografo Alexander Skultet e il professore dell'Accademia di Cracovia Stanislaw Zawacki. Nel 1588 Cracovia pubblicò un opuscolo Simonis simoni Lucensis ... Athei summa Religio, suggerendo che il medico Simone di Lucca che soggiornava alla corte reale dice l'idea che Dio è un parto della mente. Una figura importante nella storia dell'ateismo sui territori polacchi fu Kazimierz Łyszczyński , condannato nel 1688 (la sentenza fu resa un anno dopo) alla pena di morte per il suo lavoro sull'opera del De non existentia Dei ("L' inesistenza di Dio ").
Nel diciannovesimo secolo, la proclamazione aperta di opinioni atee era rara, sebbene una certa parte dell'intellighenzia ammettesse apertamente l'ateismo (tra cui Vaclav Nałkowski e Maria Sklodowska-Curie ).
Durante la Seconda Repubblica , il presidente Gabriel Narutowicz fu accusato di essere ateo.
In generale, allora l'ateismo palese polacco era una visione molto diffusa, anche tra l'intellighenzia anticlericale e laica, come dimostra il fatto che nella Seconda Repubblica l'associazione tradizionale degli atei – Massoneria del Grande Oriente – non è stata istituita nonostante la esistenza di organizzazioni di libero pensiero che agiscono: Associazione polacca dei liberi pensatori , Associazione polacca del libero pensiero o Circolo degli intellettuali di Varsavia . Sono state inoltre rilasciate una lettera Razionalista .
Nel ventesimo e ventunesimo secolo polacchi dichiarano una visione del mondo atea permanente o temporanea includono Tadeusz Boy-Żeleński , Tadeusz Kotarbiński , Irena Krzywicka , Witold Gombrowicz , Władysław Gomułka , Jan Kott , Jeremi Przybora , Wisława Szymborska , Stanisław Lem , Tadeusz Różewicz , Marek Edelman , Jerzy Kawalerowicz , Zygmunt Bauman , Maria Janion , Tadeusz Łomnicki , Włodzimierz Ptak , Jacek Kuroń , Kazimierz Kutz , Jerzy Urban , Roman Polański , Jerzy Vetulani , Karol Modzelewski , Zbigniew Religa , Jan Woleński , Andrzej Sapkowski , Kora Jackowska , Lech Janerka , Wanda Nowicka , Magdalena Środa , Jacek Kaczmarski , Aleksander Kwaśniewski , Kazik Staszewski , Kuba Wojewódzki , Janusz Palikot , Jan Hartman , Maria Peszek , Dorota Nieznalska , Robert Biedroń .
Dopo la seconda guerra mondiale a cavallo tra gli anni '80 e '90 la visione del mondo atea è stata propagata dallo stato, che si è manifestato, tra l'altro, nella limitazione dei permessi di costruzione, nonché nell'espansione dei templi, nella persecuzione del clero (ad es. arresto del cardinale Stefan Wyszynski ) e vessazioni nei confronti di membri del Partito Comunista che partecipavano regolarmente a pratiche religiose. Nel 1957 fu stabilita la decisione del Comitato centrale presso il dipartimento di propaganda e agitazione del Comitato centrale. Propaganda atea.
Nella Polonia comunista ha lavorato bene l' Associazione degli atei e dei liberi pensatori – sostenuta dalle autorità – e in seguito anche la Società per la promozione della cultura secolare , costituita sulla sua base nel 1969. D'altra parte, alcuni atei dichiarati sono stati coinvolti nelle attività del opposizione democratica, come Jacek Kuroń e Adam Michnik .
Dopo la caduta della Repubblica popolare polacca , nonostante la mancanza di sostegno statale, l'ateismo e il processo di secolarizzazione non sono scomparsi. Nel 2007, l'ondata di popolarità del libro " The God Delusion " di Richard Dawkins . e la sua campagna sociale sotto il nome di The Out Campaign è iniziata nei paesi anglosassoni e ha raggiunto la Polonia. Così è stato istituito l' elenco degli atei e degli agnostici di Internet . guidato dall'Associazione polacca dei razionalisti . In quella lista una persona potrebbe ammettere apertamente il proprio ateismo o agnosticismo. L'iniziativa mira a promuovere l'assertività ideologica tra i non credenti, verificando la presenza dei credenti nella vita sociale e il consolidamento e rafforzamento della cooperazione tra liberi pensatori. Molti importanti media polacchi hanno scritto decine di articoli su questa iniziativa, provocando una discussione sulla situazione dei non credenti in Polonia ( Gazeta Wyborcza , Sezione trasversale , Panoramica , Repubblica , Newsweek , Tribune , Gazeta Pomorska , Kurier Lubelski , Wirtualna Polska , Życie Warszawy ), e alla radio TOK FM c'era un dibattito sull'ateismo tra il sacerdote accademico Gregory Michalczyk e il fondatore e allora presidente dell'Associazione Razionalista Polacca Mariusz Agnosiewicz . Dopo due mesi dal lancio di Lettere su di essa iscritte più di 7500 partecipanti all'azione. Ha fatto un ulteriore passo avanti nel gruppo informale dell'Associazione degli atei organizzando una campagna sotto il nome di Atei fotografici su Internet , che è stata lanciata il 6 dicembre 2009.
In risposta al rapido progresso dell'ateismo in Polonia nel 2012 è stato istituito dal Sejm polacco un gruppo parlamentare per la prevenzione dell'ateismo in Polonia . Si compone di 39 deputati e 2 senatori. A cavallo del 2012/2013, l' Associazione polacca dei razionalisti , insieme alla Fondazione Libertà di religione, ha organizzato in diverse città polacche tra cui Rzeszow , Lublin , Czestochowa , Cracovia e Swiebodzin un'azione con lo slogan "Non rubare, non uccidere, non credo" e "Se non credi, non sei solo". Secondo gli organizzatori servono a consolidare le persone di visione atea del mondo. Il 29 marzo 2014 è stata organizzata a Varsavia una marcia degli atei nell'ambito delle Giornate dell'ateismo, durante la quale è stata messa in scena l'esecuzione di Kazimierz Lyszczynski , condannato a morte nel 1689 per trattato "l'inesistenza degli dei, "in cui il ruolo è stato interpretato da Jan Hartman , professore di filosofia, bioetica e poi attivista di Your Movement , partito politico progressista.
Statistiche
Nel 2004, il 3,5% dei cittadini polacchi si è identificato come non credente o indifferente religiosamente. Secondo l'indagine Eurobarometro del 2005 il 90% dei cittadini polacchi ha dichiarato di credere nell'esistenza di Dio, un ulteriore 4% non determinato. Nel 2007, il 3% si è identificato come non credente.
Cittadini polacchi – questo significa che questo gruppo ha raddoppiato le sue dimensioni in due anni Tuttavia, secondo il sondaggio del 2012 il numero di persone in Polonia che dichiarano ateismo, agnosticismo o ateismo era del 3,2% e incredulità del 4%. E, secondo gli studi Eurobarometro, nello stesso anno il 2% della popolazione della Polonia era ateo e il 3% era agnostico e altrimenti aconfessionale.
Secondo i risultati del censimento della popolazione e degli alloggi 2011 gli individui che affermano di non appartenere a nessuna religione rappresentavano al 31 marzo 2011, il 2,41% della popolazione totale polacca. Pur tenendo conto che il 7,1% oggetto del censimento non ha risposto alla domanda sulla religione, e all'1,63% non ha determinato la questione, rappresentano il 2,64% di coloro che hanno risposto alla domanda sull'appartenenza religiosa.
Secondo i dati pubblicati nel 2015 dal GUS riguardanti la fede dei polacchi la maggior parte degli atei si trova a Varsavia e Zielona Gora .
Organizzazioni
Attualmente, alcuni atei in Polonia sono raggruppati intorno a:
- Associazione Polacca dei Razionalisti
- Associazione polacca dei liberi pensatori il cui patrono è Kazimierz Lyszczynski
- Società di cultura secolare il cui patrono è Tadeusz Kotarbiński ,
- Associazione Polacca del Libero Pensiero e diverse altre organizzazioni più piccole.