Il Mekhilta le-Sefer Devarim ( in ebraico : מכילתא לספר דברים) è un midrash halakhico al Deuteronomio dalla scuola di Rabbi Ismaele che non è più esistente. Nessun midrash con questo nome è menzionato nella letteratura talmudica , né gli autori medievali si riferiscono a un'opera del genere. Anche se Maimonide dice: "R. Ishmael ha spiegato da 've-eleh shemot' alla conclusione della Torah , cioè il Mekhilta," non ha visto questo midrash, che include anche il Deuteronomio, poiché non cita alcun passaggio di Mekhilta a quel libro del Pentateuco nel suo Sefer ha-Mitzvot, sebbene si avvalga del midrashim halakhico nel discutere la maggior parte dei comandamenti. Maimonide probabilmente sapeva, quindi, semplicemente attraverso un'antica tradizione di cui aveva sentito parlare che esisteva un tale midrash di R. Ishmael.
Ma ci sono altre circostanze che dimostrano che una volta esisteva un'opera del genere. Molti midrashica baraitot al Deuteronomio sono state introdotte nel Talmud con le parole "Tena DeBei R. Yishmael," e può essere riconosciuta in forma e sostanza come Midrashim di R' Ismaele. Bava Batra 124b cita un passaggio a un verso del Deuteronomio dallo "She'ar Sifre devei Rav", un termine con il quale è designato il Mekhilta de-Rabbi Yishmael . Questo indica chiaramente che c'era un midrash al Deuteronomio di R. Ishmael al periodo degli Amoraim .
Quest'opera, chiamata anche "Mekhilta", scomparve presto, ed era quindi sconosciuta agli autori medievali. L'editore del Midrash ha-Gadol , tuttavia, lo sapeva e ne incluse molti passaggi nella sua raccolta. Le citazioni dal Mekhilta di R. Ishmael al Deuteronomio contenute nel Midrash ha-Gadol sono state raccolte da David Zvi Hoffmann e stampate con il titolo Liḳḳuṭe Mekilta: Collectaneen aus einer Mechilta e separatamente con il titolo Liḳḳuṭe Batar Liḳḳuṭe: Neue Collectaneen aus einer Mechilta zu Deuteronomium . Da questi passaggi risulta che questo midrash conteneva molto materiale prezioso dei primi esegeti halakici. Particolarmente degna di nota è l'affermazione che R. Simon Gamaliel , insieme a R. Johanan b. Zakkai , ha indirizzato una lettera circolare ai galilei e ad altre comunità, una dichiarazione che sicuramente precede il passaggio parallelo a Tosefta , Sanh. 2: 6.
Collezione di Hoffmann di estratti dal Mekhilta include anche molti citazioni da Maimonide ' Yad . A parte i passaggi inclusi nel Midrash ha-Gadol , alcuni frammenti del Mekhilta sono stati conservati nel Cairo Genizah ; questi sono stati scoperti da S. Schechter e pubblicati da lui nel JQR
Bibliografia dell'Enciclopedia ebraica
D. Hoffmann , Zur Einleitung in die Halachischen Midraschim , p. 77, Berlino, 1887;
idem, Ueber eine Mechilta zu Deuteronomium , in Jubelschrift zum Siebzigsten Geburtstag des Dr. Isr. Hildesheimer , parte tedesca, pp. 83–98, Berlino, 1890.
^ Confronta D. Hoffmann , Zur Einleitung in die Halachischen Midraschim, p. 77; idem, Ueber eine Mechilta zu Deuteronomium, in Hildesheimer Jubelschrift, parte tedesca, pp. 83-98
Questo articolo incorpora il testo di una pubblicazione ora di pubblico dominio : Isidore Singer e Jacob Zallel Lauterbach (1901-1906). "Mekilta le-Sefer Devarim" . In Singer, Isidore ; et al. (a cura di). L'Enciclopedia ebraica . New York: Funk e Wagnalls.