Razionalismo morale - Moral rationalism
Razionalismo morale , chiamato anche razionalismo etico , è una vista in metaetica (specificamente l' epistemologia di etica ), secondo cui principi morali sono conoscibili a priori , dalla sola ragione. Alcune figure di spicco nella storia della filosofia che hanno difeso il razionalismo morale sono Platone e Immanuel Kant . Forse la figura più importante nella storia della filosofia che ha rifiutato il razionalismo morale è David Hume . I filosofi recenti che hanno difeso il razionalismo morale includono Richard Hare , Christine Korsgaard , Alan Gewirth e Michael Smith .
Il razionalismo morale è simile alla versione razionalista dell'intuizionismo etico ; tuttavia, sono punti di vista distinti. Il razionalismo morale è neutrale sul fatto che le credenze morali di base siano note tramite inferenza o meno. Un razionalista morale che crede che alcune credenze morali siano giustificate in modo non inferenziale è un intuizionista etico razionalista . Quindi, l'intuizionismo etico razionalista implica il razionalismo morale, ma non vale il contrario.
Emozioni e ragione
Esistono due forme principali di razionalismo morale, associate a due forme principali di ragionamento. Se il ragionamento morale si basa sulla ragione teorica , ed è quindi analogo alla scoperta di verità empiriche o scientifiche sul mondo, un essere puramente privo di emozioni potrebbe arrivare alle verità della ragione. Un tale essere non sarebbe necessariamente motivato ad agire moralmente. Gli esseri che sono motivati ad agire moralmente possono anche arrivare a verità morali, ma non hanno bisogno di fare affidamento sulle loro emozioni per farlo.
Molti razionalisti morali credono che il ragionamento morale si basi sulla ragione pratica , che implica scelte su cosa fare o cosa intendere fare, incluso come raggiungere i propri obiettivi e quali obiettivi si dovrebbero avere in primo luogo. In questa prospettiva, il ragionamento morale coinvolge sempre stati emotivi e quindi è intrinsecamente motivante. Immanuel Kant ha espresso questo punto di vista quando ha affermato che le azioni immorali non implicano una contraddizione nella fede, ma una contraddizione nella volontà, cioè nel proprio impegno verso un principio che si intende motivare le azioni. L'elaborazione del ragionamento kantiano di Christine Korsgaard cerca di mostrare che se l'etica è effettivamente basata sul ragionamento pratico, ciò mostra che può essere oggettiva e universale, senza dover fare appello a ipotesi metafisiche discutibili.
Critiche
I teorici del senso morale (o sentimentalisti), come David Hume , sono i principali oppositori del razionalismo morale. Nel libro 3 di A Treatise of Human Nature e in An Inquiry Concerning the Principles of Morals (EPM), Hume sostiene (tra le altre cose) che la ragione e le emozioni (o le "passioni" come le chiama spesso) sono facoltà ben distinte e che le basi della moralità risiedono nel sentimento, non nella ragione. Hume considera un dato di fatto sulla psicologia umana e sulla moralità che i giudizi morali abbiano un carattere essenzialmente emotivo, sentimentale o comunque non razionale o cognitivo. Secondo Hume, "... la moralità è determinata dal sentimento. Definisce virtù come qualsiasi azione o qualità mentale che dia a uno spettatore il piacevole sentimento di approvazione; e viceversa" (EPM, Appendice 1, §10).
Riferimenti
Ulteriore lettura
- Gewirth, Alan (1980). Ragione e moralità.
- Hare, Richard (1982). Pensiero morale.
- Hume, David (1739-1740). A Treatise of Human Nature , varie stampe.
- Hume, David (1751). Un'indagine sui principi della morale , varie stampe.
- Kant, Emmanuele (1785). Basi della metafisica della morale , varie stampe.
- Korsgaard, Christine (1996). Le fonti della normatività.
- Rosati, Connie S. (2006). " Moral Motivation ", The Stanford Encyclopedia of Philosophy , Edward N. Zalta (a cura di).
- Singer, GM (2008). L'ideale di una morale razionale .
- Smith, Michael (1994). The Moral Problem , Malden, MA: Blackwell Publishing Ltd.