Pascite gregem Dei -Pascite gregem Dei
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Pascite gregem Dei Latin per 'Pasci il gregge di Dio' Costituzione apostolica di Papa Francesco | |
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| Data della firma | 23 maggio 2021 |
| Testo | |
Pascite gregem Dei ( Pasci il gregge di Dio ) è una costituzione apostolica emanata da papa Francesco il 1° giugno 2021 che riforma il libro VI del Codice di diritto canonico . L'entrata in vigore è prevista per l'8 dicembre 2021.
sfondo
La Chiesa cattolica ha aggiornato il libro VI del suo Codice di diritto canonico del 1983 nel giugno 2021 (con entrata in vigore l'8 dicembre 2021) per norme più chiare su numerosi reati, compresi quelli sessuali. La revisione è stata il risultato di un lungo processo iniziato nel 2009 per prevenire e affrontare meglio i casi di abuso sessuale della Chiesa cattolica , per lo più commessi da ecclesiastici contro i minori affidati alle loro cure, ma anche contro adulti vulnerabili, o altri reati sessuali che la Chiesa considera peccaminosi. a causa della violazione del celibato clericale nella Chiesa cattolica . Papa Francesco , l'arcivescovo Filippo Iannone e altri funzionari hanno affermato che i vescovi erano stati troppo indulgenti nel sanzionare i trasgressori in passato, in parte a causa del margine di manovra consentito dalla vaga formulazione del diritto canonico, e hanno formalmente introdotto la laicizzazione come sanzione per alcuni reati sessuali .
Analisi
Nella teologia cattolica i Decaloghi (o Dieci Comandamenti ) sono numerati in modo che il sesto comandamento sia " Non commettere adulterio ". L' interpretazione del sesto comandamento della Chiesa cattolica è molto più ampia del semplice adulterio ( sesso extraconiugale ), e riguarda un insieme di offese alla castità. Le disposizioni rivedute sui reati sessuali derivano da questa ampia interpretazione del sesto comandamento. Le disposizioni del can. 1395 §3. sono basati sulla coercizione, poiché richiedono la prova dell'uso della "forza, delle minacce o dell'abuso della sua autorità", mentre il can. 1398 §1. descrive i reati sessuali in cui la vittima è stata ritenuta incapace di acconsentire (a causa di 'abitualmente [avendo] un uso imperfetto della ragione'). Non esiste un consenso sessuale liberamente dato per le persone ritenute capaci di acconsentire.
Canone 1395 §3. stati:
«Il chierico che con la forza, la minaccia o l'abuso della sua autorità commette un'offesa al sesto comandamento del Decalogo o costringe qualcuno a compiere o sottomettersi ad atti sessuali, sia punito con la stessa pena di cui al § 2 [cioè punito con la giusta sanzioni, non escluso il licenziamento dallo stato clericale se il caso lo giustifica]”.
Can. 1398 §1. stati:
«Il chierico è punito con la privazione dell'ufficio e con altre giuste pene, non esclusa, ove il caso lo richieda, la dimissione dallo stato clericale, se:
- commette un delitto contro il sesto comandamento del Decalogo con un minore o con persona che ha abitualmente un uso della ragione imperfetto o con chi il diritto riconosce uguale tutela;
- abbracci o induca un minorenne o una persona che abbia abitualmente un uso imperfetto della ragione o alla quale la legge riconosca pari tutela ad esporsi con atti pornografici oa partecipare a mostre pornografiche, reali o simulate;
- acquisisce, conserva, espone o distribuisce immorale, in qualsiasi modo e con qualsiasi tecnologia, immagini pornografiche di minori o di persone che hanno abitualmente un uso imperfetto della ragione».
Critica
I critici della revisione del 2021, compresi i sostenitori cattolici delle vittime di abusi sessuali, hanno affermato che la Chiesa cattolica stava ancora tentando di mantenere il controllo sull'azione penale e sulla punizione dei sospetti reati sessuali invece di consegnare i sospetti alla polizia e ai tribunali civili. Poiché il diritto canonico cattolico non richiede ancora a nessuno all'interno della Chiesa di segnalare sospetti alle autorità secolari, gli abusi possono ancora essere coperti e puniti solo con indulgenza con nient'altro che laicizzazione o scomunica, secondo l'avvocato delle vittime Bart Smeets. Il canone 1344 concede anche ai giudici ecclesiastici il permesso di «differire l'imposizione della pena a tempo più opportuno», di «astenersi dall'imporre la pena o sostituire una pena più lieve o una penitenza, se il reo si è pentito» o «se il reo stato o prevedibilmente sarà sufficientemente punito dall'autorità civile», e di «sospendere l'obbligo di osservare una pena espiatoria, se la persona è la prima delinquente dopo una vita finora irreprensibile».