Il libro tibetano del vivere e del morire -The Tibetan Book of Living and Dying

Il libro tibetano del vivere e del morire
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Copertina dell'edizione del decimo anniversario, 2002
Autore Sogyal Rinpoche
Lingua inglese
Soggetti Spiritualità
Buddismo tibetano
Editore HarperCollins
Data di pubblicazione
1992
Tipo di supporto Stampa
ISBN 0-06-250834-2

Il Libro tibetano del vivere e del morire , scritto da Sogyal Rinpoche nel 1992, è una presentazione degli insegnamenti del buddismo tibetano basato sul Libro tibetano dei morti o Bardo Thodol . L'autore ha scritto: "Ho scritto Il libro tibetano del vivere e del morire come la quintessenza del consiglio del cuore di tutti i miei maestri, per essere un nuovo Libro tibetano dei morti e un Libro tibetano della vita ". Il libro esplora: il messaggio dell'impermanenza; evoluzione, karma e rinascita ; la natura della mente e come allenare la mente attraverso la meditazione ; come seguire un percorso spirituale in questo giorno ed età; la pratica della compassione ; come prendersi cura e mostrare amore al morente e pratiche spirituali per il momento della morte.

Nella sua prefazione al libro, il 14° Dalai Lama dice:

In questo libro tempestivo, Sogyal Rinpoche si concentra su come comprendere il vero significato della vita, come accettare la morte e come aiutare i morenti e i morti... La morte e il morire forniscono un punto d'incontro tra il buddista tibetano e la scienza moderna tradizioni. Credo che entrambi abbiano molto da contribuire l'uno all'altro a livello di comprensione e beneficio pratico. Sogyal Rinpoche è particolarmente ben posizionato per facilitare questo incontro; essendo nato e cresciuto nella tradizione tibetana, ha ricevuto istruzioni da alcuni dei nostri più grandi Lama. Avendo anche beneficiato di un'educazione moderna e vissuto e lavorato in Occidente, ha conosciuto bene i modi di pensare occidentali.

Concezione e scrittura

Sfondo

Secondo Daniel Goleman , Rinpoche stava già progettando di scrivere un libro sul vivere e sul morire alla fine degli anni '70. Nel 1983, incontrò Elizabeth Kübler-Ross , Kenneth Ring e altre figure nelle professioni di cura e ricerca pre-morte, e lo incoraggiarono a sviluppare il suo lavoro nell'aprire gli insegnamenti tibetani sulla morte e nell'aiutare i moribondi. Rinpoche ha continuato a insegnare in tutto il mondo. Poi, nel 1989 in Nepal, Rinpoche incontrò Andrew Harvey e lo invitò ad aiutarlo nel progetto.

Processo di scrittura

Centinaia di ore di insegnamenti di Sogyal Rinpoche sulle audiocassette sono state raccolte e trascritte. Nel 1991, Andrew Harvey e Patrick Gaffney si trasferirono in una piccola casa in California, selezionati per il processo creativo, e vicino alla residenza di Sogyal Rinpoche. Cominciarono a redigere i primi capitoli del libro basati sugli insegnamenti orali di Rinpoche, visitando regolarmente Rinpoche, che li correggeva e forniva nuove idee. Si è fatto di più a Londra, ma il periodo più intenso di tutti è iniziato a Parigi, alla fine del 1991.

Più tardi, mentre Rinpoche conduceva ritiri in Germania e Australia, inviava lunghi fax a Gaffney e Harvey pieni di correzioni, modifiche e nuovi paragrafi. Stava testando i capitoli chiave, ad esempio sulla Natura della Mente, la pratica della meditazione, la compassione, il Guru Yoga e lo Dzogchen , insegnandoli direttamente, ancora e ancora, in tutto il mondo in ritiri e corsi. Alcune parti sono state corrette e riscritte venticinque volte.

Le modifiche finali furono composte nel luglio 1992, durante il ritiro di tre mesi che Rinpoche condusse nel suo centro di ritiro europeo, Lerab Ling , in Francia. Del processo, Patrick Gaffney ha detto,

"Probabilmente, un libro non è mai stato scritto in un modo così insolito. Se è stato difficile, è perché presentava così tante sfide. Una delle più grandi è stata come trovare la voce di Rinpoche, quella voce intima, calda, chiara e divertente che è così supremamente eloquente quando comunica dal vivo.Rinpoche è un maestro della grande tradizione orale del Tibet, che risale a secoli fa, il cui segno distintivo è il potere di trasmettere direttamente, da cuore a cuore, da mente a mente, per mezzo delle parole , qualcosa che va oltre le parole. C'erano altre questioni importanti. Abbiamo implorato Rinpoche di includere le sue esperienze personali e i ricordi della sua vita, che è stato un atto di grande audacia per un tibetano. Rinpoche ha anche intrecciato consapevolmente diversi livelli di significato che potrebbe essere compreso da persone con diversi gradi di esperienza spirituale. Ancora una volta, una delle maggiori preoccupazioni di Rinpoche era garantire l'autenticità degli insegnamenti, e ha fuso nel libro le risposte alle domande sul te dolori riguardanti la morte presentati a Sua Santità il Dalai Lama, Dilgo Khyentse Rinpoche e altri grandi maestri."

Storia della pubblicazione

Il Libro tibetano del vivere e del morire è stato lanciato per la prima volta negli Stati Uniti nel settembre 1992, dove ha ricevuto grandi consensi e ha trascorso diverse settimane in cima alle classifiche dei bestseller.

Successivamente è stato pubblicato nel Regno Unito, in Australia e in India e tradotto per la prima volta in tedesco e francese. Ad oggi sono state stampate più di due milioni di copie in 30 lingue e 56 paesi.

Il successo del libro ha contribuito all'espansione del lavoro di Rigpa , la rete di centri e gruppi buddisti istituita da Sogyal Rinpoche negli anni '70.

Ha inoltre spinto Rigpa a introdurre un programma di educazione e formazione alla cura spirituale, che provvede ai bisogni degli operatori sanitari. Un'importante conferenza tenuta a Germering , vicino a Monaco, nel 1996 e che ha coinvolto diverse autorità di primo piano nell'assistenza ai moribondi, ha avuto un'influenza considerevole sull'emergente movimento degli hospice in Germania.

Un'edizione rivista è stata pubblicata nel 2002 per celebrare il decimo anniversario del libro. Nel 2012 è stata pubblicata una nuova edizione ulteriormente rivista. Nel 2020 è stata pubblicata un'edizione per il 25° anniversario.

Contenuti e temi

Diviso in due sezioni principali, il libro esplora:

Vivere (prima parte)

  • il messaggio dell'impermanenza (1. Nello specchio della morte, 2. Impermanenza, 3. Riflessione e cambiamento);
  • la mente e la sua vera natura (4. La natura della mente);
  • come trasformare la mente attraverso la pratica della meditazione (5. Bringing the Mind Home);
  • karma (causa ed effetto) e reincarnazione (6. Evoluzione, Karma e Rinascita);
  • la visione della vita e della morte spiegata secondo i cosiddetti bardos (7. Bardos e altre realtà);
  • cosa è più importante in questa vita insieme a come lavorare con la nostra mente e le sue percezioni/proiezioni così come il nostro ego (8. This Life: The Natural Bardo);
  • come seguire un cammino spirituale e devozione (9. Il Cammino Spirituale);
  • la natura della mente secondo gli insegnamenti dello Dzogchen (10. The Innermost Essence)

Morire (Parti due-tre)

  • come aiutare qualcuno che sta morendo, sia praticamente che emotivamente (11. Heart Advice on Helping the Dying)
  • la pratica della compassione (12. Compassione: il gioiello che esaudisce i desideri);
  • come aiutare spiritualmente qualcuno che sta morendo (13. Aiuto spirituale per i morenti, 14. Le pratiche per i morenti)
  • il processo del morire (15. Il processo del morire)
  • le esperienze profonde che possono verificarsi al momento della morte (16. The Ground, 17. Intrinsic Radiance)
  • cosa accade nello stato intermedio dopo la morte (18. Il Bardo del Divenire)
  • come aiutare qualcuno che è già morto e il processo di lutto (19. Helping After Death)
  • ricerca sulla pre-morte e prove scientifiche (20. The Near-Death Experience: A Staircase to Heaven)

Conclusione

  • riassunto e confronti interreligiosi (21. Il Processo Universale)
  • una dedica e una preghiera (22. Servi della Pace)

Critica e accoglienza

Donald S. Lopez, Jr. ha caratterizzato i numerosi riferimenti e citazioni del libro a figure di spicco della storia classica ed europea come "eclettismo cosmopolita", affermando che Sogyal Rinpoche colloca la saggezza tibetana "in un lignaggio spirituale globale e storico di pensatori che nessun altro autore tibetano ha mai citato". Lo studioso di studi religiosi Huston Smith ha detto: “Non ho trovato alcun libro sull'interazione tra vita e morte che sia più completo, pratico e saggio. La prospettiva è schiettamente e profondamente tibetana, ma è esposta così chiaramente che il lettore non ha difficoltà a discernere in ogni pagina il suo significato universale».

Il libro ha anche ricevuto elogi da un certo numero di celebrità e personaggi pubblici, che lo hanno citato come influente nelle loro vite. Il comico John Cleese ha detto che il libro è stato uno dei più utili che abbia mai letto. Il musicista Thom Yorke ha detto: "È la cosa più straordinaria che abbia mai letto" e "Sembrava buon senso dall'inizio alla fine. Immagino che la saggezza sia davvero questo". Si dice che il calciatore spagnolo Carles "Tarzan" Puyol si sia interessato alla cultura e al buddismo tibetani dopo aver letto Il libro tibetano del vivere e del morire, che lo ha aiutato ad affrontare la morte di un membro della famiglia.

Influenza

Assistenza sanitaria

Da quando è stato pubblicato Il Libro tibetano del vivere e del morire , è stato adottato da istituzioni, centri e gruppi di vario genere, educativi, medici e spirituali.

Sogyal Rinpoche ha detto nella sua introduzione all'edizione riveduta:

"Infermieri, medici e coloro che sono professionalmente coinvolti nell'assistenza ai moribondi mi hanno raccontato come hanno integrato questi metodi nel loro lavoro quotidiano, e ho sentito molti resoconti di persone comuni che usano queste pratiche e scoprono che hanno trasformato la morte di un vicino amico o parente. Qualcosa che trovo particolarmente commovente è che questo libro è stato letto da persone con diverse credenze spirituali e hanno affermato che ha rafforzato e approfondito la loro fede nella propria tradizione. Sembrano riconoscere l'universalità del suo messaggio, e capire che non mira a persuadere o convertire, ma semplicemente a offrire la saggezza degli antichi insegnamenti buddisti per portare il massimo beneficio possibile".

Nel 1993, Christine Longaker e altri hanno istituito un programma internazionale di istruzione e formazione chiamato Spiritual Care, in risposta alle richieste degli operatori sanitari di modi pratici per portare la compassione e la saggezza degli insegnamenti del Libro tibetano del vivere e del morire nei loro lavoro e vita. Negli ultimi 17 anni hanno lavorato con ospedali, ospizi e università e hanno formato più di 30.000 operatori sanitari e volontari in tutto il mondo in tutti i settori dell'assistenza sanitaria e dei servizi sociali e hanno aiutato molte persone che affrontano malattie gravi, morte o lutto, e il loro famiglie.

adattamenti

  • Il regista Stan Lai , nel suo progetto con il Dipartimento di Dharma del National Institute of Arts, Taiwan, ha sviluppato un dramma di 7 ore con come punto di partenza e tema centrale, una storia che Rinpoche ha raccontato nel libro su "Patient Five", un donna che racconta la sua vita mentre affronta la morte imminente.
  • Il figlio del compositore australiano Nigel Westlake è stato assassinato poco prima dei 21 anni. Pieno di dolore ha detto: "Quando abbiamo perso Eli, mi sono ritrovato ad essere ossessionato da dove fosse e cosa avremmo potuto fare per aiutarlo. ... Ho trovato grande consolazione negli insegnamenti buddisti del Libro tibetano del vivere e del morire ." Quando poté ricominciare a comporre, iniziò a scrivere un requiem per suo figlio. Il testo del terzo movimento, "L'inno della compassione", contiene brani del Libro tibetano del vivere e del morire .

Pubblicazioni correlate

  • Il quinto capitolo di The Tibetan Book of Living and Dying , che fornisce una presentazione dettagliata della meditazione, è stato pubblicato separatamente da Harper Collins con il titolo Meditation , ISBN  0-06-251114-9
  • Estratti dal Libro tibetano del vivere e del morire sono stati pubblicati anche come Glimpse After Glimpse: Daily Reflections for Living and Dying , ISBN  0-06-251126-2

Riferimenti

link esterno