Eucherio di Lione - Eucherius of Lyon

Sant'Eucario di Lione
Statua de Saint Eucherius de Lyon (ritagliata).JPG
Statua di Saint Eucher a Beaumont-de-Pertuis
Arcivescovo di Lione
Nato C. 380
Morto C. 449
Venerato in Cattolicesimo Romano
Ortodossia Orientale
Comunione Anglicana
Festa 16 novembre

San Eucherio , arcivescovo di Lione , (c. 380 - c. 449) era un ecclesiastico di alto rango e di alto rango nella Chiesa cristiana di Gallia . È ricordato per le sue lettere che sostenevano l'estrema abnegazione. Henry Wace classificato lui "tranne forse S. Ireneo l'occupante più illustre di quella sede ".

Vita

Come era consuetudine del V secolo, alla morte della moglie Galla (nata nel 390 ca.), si ritirò con i figli Verano e Salonio , per un certo periodo nel monastero di Lérins , fondato da Sant'Onorato sul più piccolo dei due isole al largo di Antibes . Lì visse una vita di studio severamente semplice e si dedicò all'educazione dei suoi figli. Poco dopo si ritirò ulteriormente, nella vicina isola di Lerona (oggi Sainte-Marguerite), dove dedicò il suo tempo allo studio e alla mortificazione della carne . Con il pensiero di poter raggiungere gli anacoreti nei deserti dell'Oriente, consultò Giovanni Cassiano , il famoso eremita che era arrivato dall'Oriente a Marsiglia ; Cassiano dedicò la seconda serie delle sue Collationes (Numeri 11-17) a Eucherio e Onorato. Queste Conferenze descrivono la vita quotidiana degli eremiti della Tebaide egizia e discutono i temi importanti della grazia, del libero arbitrio e della Scrittura. Fu in questo periodo (c. 428) che Eucherio scrisse il suo saggio epistolare De laude Eremi ("Elogio del deserto") indirizzato al vescovo Ilario di Arles .

Pur imitando lo stile di vita ascetico degli eremiti egiziani, Eucherio rimase in contatto con uomini rinomati per cultura e pietà: Giovanni Cassiano , Ilario d'Arles , Sant'Onorato , poi vescovo di Arles, Claudiano Mamerto , Agroecius (che gli dedicò un libro), Sidonio Apollinare e il suo parente Valeriano, al quale scrisse la sua Epistola paraenetica ad Valerianum cognatum, de contemptu mundi ("Epistola di esortazione al parente Valeriano, Sul disprezzo del mondo") espressione della disperazione per il presente e il futuro di il mondo negli ultimi spasmi condiviso da molti uomini colti della tarda antichità , con la speranza per un mondo a venire: Erasmo stimava così tanto il suo stile latino che lo curò e pubblicò a Basilea (1520).

Il suo Liber formularum spiritalis intelligentiae rivolto a suo figlio Veranio difende la liceità di leggere un senso allegorico nella Scrittura, facendo valere le metafore dei Salmi e frasi come "la mano di Dio". Il termine anagogia (ἀναγωγὴ) è impiegato per l'applicazione della Scrittura alla Gerusalemme celeste a venire, e ci sono altri esempi di quello che sarebbe diventato classici medievali ermeneutica .

La fama di Eucherio fu presto così diffusa nella Gallia sudorientale che fu eletto vescovo di Lione. Questo avvenne probabilmente nel 434; è certo, almeno, che partecipò al primo Concilio di Orange (441) come metropolita di Lione, e che mantenne questa dignità fino alla morte. Gli successe nel vescovado il figlio Veranio , mentre l'altro figlio, Salonio , divenne Vescovo di Ginevra .

Tra le altre lettere di Eucherio ci sono le sue Institutiones ad Salonium indirizzate all'altro figlio. Molte omelie e altri scritti sono stati attribuiti a Eucherio.

Appunti

 Questo articolo incorpora il testo di una pubblicazione ora di pubblico dominioHerbermann, Charles, ed. (1913). "S. Eucherio". Enciclopedia cattolica . New York: Robert Appleton Company.

Riferimenti

  • Salvator Pricoco, 1965. Eucherii De Laude eremi (Università di Catania) Questa edizione stabilisce il testo latino migliore e più recente.
  • Vescovo di Tours Gregory , Historia Francorum (La storia dei Franchi) (Londra, Inghilterra: Penguin Books, Ltd., 1974).
  • Ford Mommaerts-Browne, "Una speculazione", http://archiver.rootsweb.ancestry.com/th/read/GEN-ANCIENT/2004-03/1079586413 .
  • Sidonius Apollinaris , The Letters of Sidonius (Oxford: Clarendon, 1915) (orig.), pp. clx-clxxxiii; Elenco dei corrispondenti, note, V.ix.1.
  • K. Pollmann, "Poesia e sofferenza: parafrasi metriche di Eucherio di Lione, Passio Acaunensium Martyrum", in Willemien Otten e Karla Pollmann (a cura di), Poesia ed esegesi nel cristianesimo latino premoderno: l'incontro tra strategie interpretative classiche e cristiane (Leida e Boston: Brill, 2007) (Supplementi a Vigiliae Christianae, 87).

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