Gesù Malverde - Jesús Malverde

Gesù Malverde
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Immagine di Gesù Malverde
Angelo dei Poveri, Bandito Generoso, Il Santo Narco
Nato 15 gennaio 1870
Sinaloa , Messico
Morto 3 maggio 1909 (39 anni)
Sinaloa, Messico
Venerato in Sinaloa; Cattolicesimo popolare
Santuario maggiore Culiacan , Messico
Festa 3 maggio
Mecenatismo Cartelli della droga messicani, traffico di droga, fuorilegge, banditi, rapinatori, ladri, contrabbandieri, persone in povertà

Jesús Malverde ( pronunciato  [xeˈsus malˈber.de] "Gesù verde-cattivo"), forse nato come Jesús Juarez Mazo (1870–1909), noto anche come il "Signore Cjuba", "angelo dei poveri", o il "narco -saint", è un eroe del folklore nello stato messicano di Sinaloa .

Era di Yoreme e di eredità spagnola. È una figura di " Robin Hood " che avrebbe dovuto rubare ai ricchi per dare ai poveri. È celebrato come un santo popolare da alcuni in Messico e negli Stati Uniti, in particolare tra i trafficanti di droga.

Storia

L'esistenza di Malverde non è storicamente verificata. Si dice che sia nato Jesús Juarez Mazo, cresciuto sotto il governo del dittatore messicano Porfirio Diaz , il cui sostenitore locale Francisco Cañedo gestiva Sinaloa . Si suppone che sia diventato un bandito dopo la morte dei suoi genitori, che ha attribuito alla loro povertà. Durante la giovinezza di Malverde, arrivarono le ferrovie. Ha visto la sua comunità subire una rapida trasformazione socioeconomica. I profitti dell'agricoltura della hacienda erano goduti dalle poche élite, mentre la stragrande maggioranza della popolazione, i contadini, affrontava una tensione economica ancora maggiore. Si dice che Jesús Malverde fosse un falegname, sarto o ferroviere. Fu solo quando i suoi genitori morirono di fame o di una malattia curabile (a seconda della versione della storia) che Jesús Malverde si dedicò a una vita di banditismo . Il suo soprannome Malverde (verde-malvagio) gli è stato dato dalle sue ricche vittime, derivante da un'associazione tra verde e sfortuna.

Secondo la mitologia della vita di Malverde, Cañedo offrì derisorio a Malverde il perdono se potesse rubare la spada del governatore (o in alcune versioni sua figlia). Il bandito ci riuscì, ma questo spinse Cañedo a dargli la caccia. Si suppone che sia morto a Sinaloa il 3 maggio 1909. I resoconti della sua morte variano. In alcune versioni fu tradito e ucciso da un amico. In altri è stato colpito o impiccato dalla polizia locale. Si supponeva che al suo corpo fosse stata negata la degna sepoltura, essendo stato lasciato a marcire in pubblico come esempio.

Lo scrittore Sam Quinones afferma che non ci sono prove che il Malverde della leggenda sia mai vissuto e che la storia probabilmente è emersa mescolando materiale dalle vite di due banditi Sinaloan documentati, Heraclio Bernal (1855-1888) e Felipe Bachomo (1883-1916). ). Bernal era un ladro del sud di Sinaloa che in seguito divenne un ribelle antigovernativo. Cañedo offrì una ricompensa per la sua cattura e fu tradito e ucciso da ex colleghi. Bachomo era un ribelle indiano indigeno del nord di Sinaloa che fu catturato e giustiziato.

Culto

Cultura di Gesù Malverde.

Dopo la presunta morte di Malverde, si è guadagnato un'immagine tipo Robin Hood , rendendolo popolare tra i poveri abitanti delle Highlands di Sinaloa . Si dice che le sue ossa siano state sepolte ufficiosamente dalla gente del posto, che vi ha lanciato delle pietre, creando un tumulo . Lanciare una pietra sulle ossa era quindi un segno di rispetto e dava alla persona il diritto di fare una supplica al suo spirito. I suoi primi presunti miracoli riguardavano la restituzione di oggetti smarriti o rubati. Il suo santuario è a Culiacan , capitale di Sinaloa. Ogni anno nell'anniversario della sua morte si tiene una grande festa al santuario di Malverde. Il santuario originale è stato costruito negli anni '70, tra molte polemiche, e un nuovo santuario è stato costruito su un terreno vicino. Il sito originale, che divenne un parcheggio , da allora è stato riportato in vita come santuario non ufficiale, con un tumulo e offerte.

L' immagine del fuorilegge lo ha portato ad essere adottato come " santo patrono " del traffico illegale di droga della regione , e la stampa lo ha quindi soprannominato "il narco-santo". Tuttavia, la sua intercessione è richiesta anche da coloro che hanno problemi di vario genere e localmente gli sono stati attribuiti numerosi presunti miracoli, tra cui guarigioni e benedizioni personali. Secondo Patricia Price, "i narcotrafficanti hanno usato strategicamente l'immagine di Malverde come un 'bandito generoso' per far girare le proprie immagini come una sorta di Robin Hood, semplicemente rubando da ricchi gringo tossicodipendenti e restituendo parte della loro ricchezza alle loro città natale di Sinaloa, in sotto forma di scuole, miglioramenti stradali, celebrazioni comunitarie".

Forniture spirituali con il volto di Jesús Malverde sono disponibili negli Stati Uniti e in Messico . Includono candele , oli per l'unzione, incenso , polveri in bustina, cristalli da bagno, sapone e stampe litografate da incorniciare.

Nella cultura

Un birrificio di Guadalajara ha introdotto una nuova birra, chiamata Malverde, nel mercato del Messico settentrionale alla fine del 2007. Una somiglianza di Malverde appare in un episodio dello show televisivo Breaking Bad . Il rapper giapponese A-Thug ha pubblicato un mixtape intitolato "God MALVERDE" in suo onore nel 2017.

Nella serie Netflix Narcos: Mexico, stagione 1, episodio 7, il personaggio Neto racconta la storia di Jesus Malverde all'uomo che ha ucciso suo figlio prima di ordinargli di essere ucciso.

Guarda anche

  • Chucho el Roto , un bandito messicano che rubava ai ricchi e condivideva con i poveri
  • Gauchito Gil , un altro santo popolare latinoamericano che rubava ai ricchi per dare ai poveri
  • Nazario Moreno González , un signore della droga messicano a volte visto come un santo popolare o un messia
  • Santa Muerte , un altro santo popolare messicano associato ai cartelli della droga e alla criminalità

Riferimenti

Ulteriori letture

link esterno