Conoscenza dell'Olocausto nella Germania nazista e nell'Europa occupata dai tedeschi - Knowledge of the Holocaust in Nazi Germany and German-occupied Europe

Gli ebrei vengono deportati da Würzburg , 25 aprile 1942. La deportazione avvenne in pubblico e fu testimoniata da molti tedeschi.

La questione di quanto i tedeschi e gli altri europei sapessero dell'Olocausto mentre era in corso continua a essere dibattuta dagli storici. Per quanto riguarda la Germania nazista , alcuni storici sostengono che fosse un segreto di Pulcinella tra la popolazione, mentre altri evidenziano la possibilità che la popolazione tedesca fosse veramente all'oscuro della Soluzione Finale . Peter Longerich sostiene che l'Olocausto era un " segreto di Pulcinella " all'inizio del 1943, ma alcuni autori lo collocano anche prima. Tuttavia, dopo la guerra, molti tedeschi affermarono di ignorare i crimini perpetrati dal regime nazista, usando spesso la frase stereotipata "davon haben wir nichts gewusst" ("non ne sapevamo nulla").

Per quanto riguarda l'Europa occupata dai tedeschi , gli storici sottolineano che i governi erano acutamente consapevoli delle implicazioni della loro complicità e che la popolazione generale, a vari livelli, di solito non era consapevole delle implicazioni della ghettizzazione e della deportazione . Si presume che governi come il governo di Vichy in Francia siano profondamente consapevoli della loro complicità con le politiche di genocidio dei nazisti. Per quanto riguarda le popolazioni in generale, il consenso generale tra gli storici sembra essere che molti fossero a conoscenza di un odio verso l'ebraismo, ma non fino a che non si fosse raggiunta una comprensione significativa delle politiche di genocidio del nazismo.

Germania nazista

La conoscenza dell'Olocausto nella Germania nazista è un problema storico ricorrente. Il numero preciso di persone che conoscevano la Soluzione Finale è sconosciuto. La maggior parte della popolazione era almeno profondamente consapevole dell'antisemitismo del partito nazista, se non dei sostenitori del movimento stesso. Numerose prospettive emergono quando si esamina il grado in cui la popolazione più ampia era consapevole che le pratiche antisemite consentite dal partito nazista avrebbero portato alla pulizia etnica della popolazione ebraica. Tuttavia, molti storici sostengono che ai tedeschi furono fornite informazioni sufficientemente esplicite da indicare che il popolo ebraico veniva massacrato.

Disponibilità di politiche genocide per il pubblico tedesco

Vedi anche: la profezia di Hitler
Il numero del 28 novembre di Parole der Woche afferma che la profezia di Hitler si avvererà e che gli ebrei "smetteranno di ridere ovunque".

Le politiche naziste erano ampiamente disponibili per la popolazione. Numerosi discorsi pronunciati da Hitler nel 1942 alludono alla distruzione degli ebrei. In particolare, il 24 febbraio 1942, il discorso di Hitler che celebrava la fondazione del Partito nazista allude alla sua profezia del 30 gennaio 1939 in cui prevedeva la distruzione degli ebrei europei. Questo discorso è stato poi riportato quanto segue nella Niedersaechsische Tageszeitung. Hitler fece pubblicamente riferimento alla sua profezia originale del 1939 almeno quattro volte in pubblico nell'anno 1942. Storici come Confino e Koonz sostengono che l'enfasi di Hitler su questa profezia durante l'apice dell'olocausto significava che divenne un ideale condiviso nella società.

Dall'analisi delle fonti primarie circolate durante la seconda guerra mondiale, lo storico Ian Kershaw deduce che le aree della Germania più vicine alla Polonia e alla Russia avevano una maggiore conoscenza dello sterminio in corso degli ebrei poiché erano fisicamente più vicine alle aree di uccisione. I nomi dei campi di sterminio sono raramente menzionati nelle fonti primarie provenienti dalla parte occidentale del Reich. Comparativamente, le aree vicino all'est dell'Europa fanno riferimento ai campi. In particolare, fonti primarie riportano il movimento di resistenza polacco paragonando il massacro di Katyn al campo di concentramento di Auschwitz .

Comprendere le implicazioni della deportazione

Kershaw sostiene che c'è una forte probabilità che i tedeschi abbiano capito le implicazioni della deportazione per gli ebrei evacuati. Ci sono state numerose segnalazioni di sparatorie di massa condotte in Unione Sovietica ed era noto al pubblico tedesco che era lì che gli ebrei tedeschi sarebbero stati deportati. Allo stesso modo, Kershaw sostiene che i rapporti SD locali hanno fornito informazioni sufficienti in modo tale che i tedeschi che volevano cercare lo scopo della deportazione avrebbero probabilmente trovato la risposta. Nel luglio 1942, Karl Duerckefaelden, un ingegnere di Celle, notò tre casi nella sua vita quotidiana in cui circolavano voci di deportazione. Una conversazione con un camionista olandese, notizie dalla BBC e la moglie di un ebreo hanno parlato della deportazione degli ebrei e delle potenziali implicazioni della morte.

Conoscenza delle sparatorie di massa

Un rapporto di Minden nel dicembre 1941 ha delineato come gli ebrei venivano deportati a Varsavia in vagoni bestiame, e all'arrivo lavoravano nelle fabbriche, mentre i vecchi e i malati venivano fucilati. I rapporti dell'SD nell'aprile 1942 descrivono anche come la Sicherheitspolizei avesse il compito di sterminare gli ebrei nei territori occupati dai tedeschi, dove le vittime si scavavano la fossa prima di essere fucilate. Questa informazione ha raggiunto l'area di Erfurt in Germania. Kershaw esplora anche l'accessibilità di queste informazioni facendo riferimento ai diari dei tedeschi. I tedeschi che hanno viaggiato per lavoro avevano maggiori probabilità di accedere alle informazioni sulle sparatorie di massa . Il cognato di Karl Duerckefaelden, che si è recato a Dnieper, gli ha parlato di informatori che avevano visto in prima persona sparatorie di massa. Un informatore ha parlato della fucilazione di massa di 118 ebrei non più idonei al lavoro e di due diverse sepolture di massa di 50.000 e 80.000 ebrei durante il viaggio di ritorno. Un altro viaggio ha coinvolto l'interazione con le persone al fronte che hanno affermato che tutti gli ebrei in Ucraina erano morti.

Fucilazione di massa di civili sovietici nel 1941. Nel 1942 la conoscenza delle sparatorie era diffusa in Germania.

Conoscenza dei campi di concentramento

Secondo Gellately, il pubblico tedesco inizialmente capì che i campi di concentramento nazisti erano istituzioni educative per criminali. Tuttavia, nonostante la censura, il pubblico tedesco alla fine è arrivato a capire la probabilità di morte se inviato in un campo di concentramento. I prigionieri iniziarono ad apparire in spazi pubblici come fabbriche e strade cittadine e spesso indossavano abiti distintivi con distintivi che indicavano la loro nazionalità e il crimine. La natura dei campi di concentramento è stata resa ancora più evidente dalle manifestazioni pubbliche di violenza delle SS nei confronti dei detenuti. Numerose interviste con tedeschi menzionano un incidente crudele o omicida tra guardie e detenuti. Di solito, il detenuto veniva picchiato a morte o fucilato per aver disobbedito o per non essere stato in grado di lavorare.

Conoscenza delle camere a gas

Longreich afferma che non era molto noto che gli ebrei venivano sterminati usando le camere a gas . Bankier sostiene che nel 1943 il gas come metodo di uccisione era ampiamente discusso, sebbene vi fossero imprecisioni che davano origine a malintesi su come venivano praticate le gasazioni. Rapporti e interviste hanno solo vaghi e poco frequenti riferimenti a vittime gassate nei vagoni bestiame dei treni nelle gallerie. Questa informazione, se diffusa, è stata fatta tramite trasmissioni straniere e voci di soldati. L'accusa di individui tedeschi rivela che una parte del pubblico conosceva le camere a gas, ma è stata censurata. Nel 1943, al tribunale speciale di Monaco, una donna ricorda di aver discusso di trasmissioni straniere con il suo vicino che descrivevano come donne e bambini ebrei fossero segregati dalla popolazione ariana e poi uccisi con il gas. Nel 1944, sempre presso il tribunale speciale di Monaco, un addetto alla rimozione di mobili di Augusta fu incriminato per aver dichiarato che il Führer era un assassino di massa che aveva caricato gli ebrei su un carro e sterminati con il gas.

Europa occupata dai tedeschi

Paesi Bassi

Ci sono opinioni contrastanti tra gli storici riguardo alla conoscenza dell'Olocausto nei Paesi Bassi . Alcuni storici sostengono che la maggior parte degli olandesi avesse una comprensione completa dell'Olocausto . Dall'analisi dei discorsi della regina Guglielmina in tempo di guerra, lo scienziato sociale Jord Schaap ha proposto che l' Olocausto fosse noto nei Paesi Bassi tra il 1940 e il 1945. Secondo Schaap, la questione chiave era se le persone avrebbero creduto alle storie a cui molti non credevano. Allo stesso modo, Vuijsjie nel suo libro Contro una migliore conoscenza: autoinganno e negazione nella storiografia olandese della persecuzione degli ebrei, sostiene che la conoscenza era ampia. Tuttavia, il pubblico olandese ha negato l'informazione a causa della sua incapacità di agire contro la realtà. Comparativamente, altri storici sostengono che molti olandesi avevano una conoscenza frammentaria dell'Olocausto . Loe de Jong, direttore dell'Istituto statale olandese di documentazione di guerra e storico olandese, sostenne che mentre le informazioni sull'Olocausto erano disponibili al pubblico in generale, una grande percentuale di ebrei olandesi riteneva incomprensibile che la loro deportazione avrebbe provocato la morte per gas. De Jong sostiene che la comprensione dello sterminio di massa è stata raggiunta solo dopo la fine della seconda guerra mondiale . Allo stesso modo, lo storico Friedlander sostiene che anche gli individui che si trovavano nelle immediate vicinanze dei luoghi delle uccisioni avevano poca conoscenza di ciò che accadeva agli ebrei deportati.

Consapevolezza pubblica delle politiche di sterminio naziste

L'analisi di Van der Boom dei diari olandesi rivela che il pubblico sapeva che il popolo ebraico era stato deliberatamente scelto per essere inviato nei campi di concentramento in Polonia . Il popolo ebraico era anche consapevole del desiderio dei nazisti di praticare il genocidio . Molti diaristi di Amsterdam , in particolare, concludono che la morte sarebbe imminente per gli ebrei. Diari di Etty Hillesum , un'aspirante scrittrice e Joop Voet, un giovane contabile , hanno discusso entrambi del riconoscimento che gli ebrei erano i nemici della Germania e che i nazisti avrebbero cercato il loro sterminio . La deportazione è stata notoriamente descritta da Anna Frank come una marcia della morte. Tuttavia, la maggior parte dei diaristi era convinta che, sebbene sarebbero stati trattati duramente e potenzialmente avrebbero dovuto affrontare la morte, non pensavano che sarebbero stati uccisi immediatamente all'arrivo.

Consapevolezza dei metodi di sterminio nazisti

Alcuni olandesi hanno sentito parlare della morte per sperimentazione , cioè dove gli ebrei sarebbero stati usati come cavie per esperimenti scientifici. Questa storia è circolata nei primi anni '40 in risposta ai tassi di mortalità a Mauthausen. Questa storia è stata citata da 4 diaristi analizzati da van der Boom.

La conoscenza delle sparatorie di massa è apparsa per la prima volta in un rapporto della BBC nel 1942. Nello stesso anno, le storie di testimoni oculari degli ebrei che scavavano le proprie tombe furono registrate da due diaristi. Anche altri 10 diaristi hanno parlato di esecuzioni di massa mediante fucilazione.

I diaristi parlavano della morte per gassazione, ma molti ci credevano. Solo 35 dei 164 diaristi hanno scritto di ebrei gasati. Questa conoscenza ha avuto origine da rapporti dettagliati su Auschwitz, sulla deportazione degli ebrei ungheresi , notizie e testimonianze oculari sulla liberazione dei campi. Tuttavia, molti diaristi non credevano che fosse una pratica reale perché ritenevano che non fossero prove sufficienti o che le prove non fossero affidabili.

Conoscenza sui campi di concentramento

Van der Boom sostiene che, esaminando l'obbedienza delle vittime, si può concludere che l'omicidio immediato era sconosciuto tra gli ebrei olandesi. Non era chiaro ai diaristi se nascondersi sarebbe stato meno pericoloso dell'essere deportati nei campi di concentramento. La metà dei diaristi ebrei e un quarto dei diaristi gentili hanno indicato la destinazione dei treni di deportazione come una grande incognita. Dei 164 diari esaminati da Van der Boom, solo 24 implicavano che gli ebrei deportati sarebbero stati internati nei campi. Dei rimanenti diari, il 61% parla esplicitamente del lavoro, mentre un altro 24% implica l'internamento nei campi.

Un altro diarista, Philip Mechanicus , ipotizzò che ci fossero tre tipi di campi. In primo luogo, credeva che ci fosse un campo per i privilegiati, come Theresienstadt o Bergen-Belsen . In secondo luogo, credeva che ci fossero campi di lavoro per la maggior parte dei deportati e poi, in terzo luogo, campi di concentramento per ebrei che dovevano essere puniti per qualsiasi motivo. Joop Voet sembra anche aver frainteso la natura dei campi di concentramento scrivendo che avrebbe portato i suoi figli a nascondersi perché probabilmente non sarebbe stato in grado di prendersi cura di loro probabilmente nei campi e la sua gravità avrebbe ucciso i suoi figli. Molti ebrei sembravano aver pensato che i deportati sarebbero ancora in grado di sopravvivere nei campi di concentramento. Kruisinga, il notaio che aveva sentito numerose voci di gasazione, espresse sorpresa nei suoi diari quando non riuscì a contattare un ebreo deportato per discutere di affari: “ È più facile risvegliare lo spirito di Giulio Cesare che ricevere una lettera da un cliente ebreo in un campo di lavoro nella Germania orientale ”. Van der boom sostiene che se le vittime avessero saputo del loro destino al momento della deportazione , avrebbero sicuramente agito in modo diverso e avrebbero cercato di nascondersi.

Bielorussia

Olga Baranova sostiene che è innegabile che il popolo bielorusso avesse una chiara consapevolezza dell'intento genocida dei nazisti in quanto testimoni di prima mano . Sostiene che esaminando le azioni dei bielorussi, si può dedurre che il pubblico in generale ha compreso l'imminenza della morte che è arrivata con la ghettizzazione .

Collaboratori

Dall'esame di come alcuni bielorussi hanno collaborato con i nazisti, Baranova trova una chiara consapevolezza delle politiche di genocidio dei nazisti. Le persone che hanno partecipato alla divulgazione avrebbero compreso le conseguenze delle loro azioni poiché le politiche di responsabilità collettiva dei nazisti avrebbero giustiziato intere famiglie. Alcuni bielorussi credevano che cooperando con i nazisti, avrebbero aumentato le proprie possibilità di sopravvivenza. La complicità del pubblico bielorusso variava da: accettazione delle politiche naziste, ignorando i vicini ebrei che avevano bisogno di assistenza con cibo e riparo e rivelando alle autorità naziste gli ebrei che si nascondevano. Alcuni bielorussi hanno partecipato al rastrellamento degli ebrei bielorussi e hanno sorvegliato i ghetti e i campi di concentramento. Alle sparatorie di massa hanno partecipato anche poliziotti ausiliari locali. Tale collaborazione si è verificata nella parte occidentale della Bielorussia, che era sotto l'amministrazione civile (il Generalkommissariat Weißruthenien ) e nella Bielorussia orientale, che era supervisionata dal Centro del gruppo dell'esercito tedesco .

soccorritori

Baranova esplora anche che, guardando alle azioni di coloro che hanno aiutato gli ebrei a fuggire dai ghetti, si può dimostrare che il bielorusso sapeva della morte imminente al momento del trasferimento nei ghetti. Le memorie del sopravvissuto all'Olocausto Georgji Elper descrivono le sue esperienze nel ghetto di Minsk e l'essere stato salvato da una donna bielorussa. Le sue memorie ricordano anche come lui e altri deportati abbiano sentito parlare di ebrei sterminati dagli squadroni della morte e inviati nei ghetti delle città. Ci sono anche diversi casi in cui gli individui hanno accettato la nomina a posizioni nell'amministrazione locale con l'intenzione di proteggere gli ebrei in Bielorussia. Elper ricorda di aver sentito come un poliziotto bielorusso ha raccontato a una ragazza ebrea di un imminente pogrom . Da questo preavviso fu costruito un magazzino segreto che nascose e salvò la vita a molti ebrei. Altri mezzi di assistenza includevano anche la falsificazione in modo che gli ebrei potessero sfuggire ai ghetti.

alleati nazisti

Ungheria

Gli ebrei che indossano il distintivo giallo vengono arrestati dalla polizia in Ungheria

L'attuazione delle politiche tedesche non è avvenuta all'insaputa del governo ungherese. Funzionari nazionali e locali ungheresi presero decisioni chiave in merito all'attuazione di misure antiebraiche ed erano consapevoli dell'intento genocida dei nazisti. Gli ungheresi che lavoravano vicino ai campi di concentramento furono testimoni di deportazioni ed esecuzioni.

Comprensione elitaria delle politiche naziste

Gli storici Vági, Csősz e KádárIn sostengono che il governo aveva una chiara comprensione delle politiche di genocidio nazista e collaborava attivamente con il regime. Il rapporto del 1944 di György Ottlik al Ministero degli Affari Esteri ungherese riflette la consapevolezza del cambiamento nella politica nazista, che passa dalla discriminazione al genocidio sistemico. Il suo rapporto delinea come i nazisti avevano iniziato a giustificare il genocidio in modo da convincere gli Sztójay a cooperare con le loro politiche. Il rapporto di Ottlik discute anche di come la Francia stesse già cooperando con le politiche naziste al momento del rapporto. Il memorandum di Horthy al Sztójay descrive come fu costretto in una situazione in cui non gli era permesso di intervenire con le politiche tedesche. Horthy descrive la questione ebraica come crudele e disumana. L'élite ungherese ha anche una conoscenza significativa delle politiche di genocidio dei nazisti. Il Comitato di Soccorso e Soccorso di Budapest, gestito da attivisti sionisti, ha contrattato la vita degli ebrei con i funzionari nazisti. Il comitato avrebbe offerto denaro, valori, contatti, promesse di alibi in cambio della vita di oltre mille ebrei.

Ghettoizzazione

Il ministero dell'Interno ungherese, nello specifico, ha emesso un ordine di ghettizzazione riservato e ne ha anche definito i parametri. I funzionari della contea erano responsabili di decidere quali città avrebbero avuto i ghetti. Scritta nel maggio 1944, una lettera del prefetto della contea di Vas ai capi amministrativi e ai sindaci rivelò che il viceprefetto della contea di Vas aveva deciso che nella contea dovevano essere istituiti sette ghetti. I sindaci erano quindi responsabili della determinazione della posizione precisa dei ghetti. A Kormend, i capi dell'amministrazione e i vice prefetti si incontrarono e decisero che i confini del ghetto dovevano essere le strade che circondano la sinagoga: via Széchenyi, via Gróf Apponyi, via Dienes Lajos e via Rábamellék.

Pubblico ungherese

Soldati e militari ungheresi furono i primi membri del pubblico ungherese a conoscere le politiche di genocidio dei nazisti; hanno visto in prima persona l'esecuzione degli ebrei sul fronte orientale. Le riviste di Miksa Fenyő, editore di Nyugat ['West'], una rivista letteraria che ha catalizzato i movimenti moderni, dimostrano che gli ebrei avevano accesso alle informazioni sull'Olocausto. In una delle sue voci, registra una visita da una delle sue fonti e discute di aver visto 600.000 ebrei trascinati via per essere uccisi. La fonte di Fenyo menziona anche che gli omicidi sono commessi sia dalla Gestapo che dalla guardia ungherese. In una testimonianza, padre John S ha raccontato di aver visto treni carichi di ebrei ungheresi dopo aver sbirciato attraverso una recinzione e aver visto un uomo essere colpito da una guardia delle SS. Dall'esame di circa 5000 testimonianze ungheresi, il personale dell'organizzazione umanitaria ebraica ungherese, il Comitato nazionale per i deportati in attesa (DEGOB) è stato in grado di concludere che la maggior parte degli ebrei ungheresi deportati ad Auschwitz non sapevano che sarebbero stati uccisi all'arrivo. I rifugiati dalla Polonia e dalla Slovacchia hanno cercato di mettere in guardia gli ebrei ungheresi delle conseguenze della deportazione. Uno studente di Munkács, TF è stato informato di Auschwitz dalla divulgazione da parte di suo cugino slovacco.

Slovacchia

I più alti livelli del governo slovacco erano a conoscenza alla fine del 1941 di omicidi di massa di ebrei nei territori occupati dai tedeschi. Nel mese di luglio 1941, Wisliceny organizzato una visita da funzionari del governo slovacco a diversi campi gestiti dalla Organizzazione Schmelt , che imprigionato ebrei in Oriente Alta Slesia di impiegarli in lavori forzati sul Reichsautobahn . I visitatori capirono che gli ebrei nei campi vivevano in condizioni che alla fine avrebbero causato la loro morte. I soldati slovacchi parteciparono alle invasioni della Polonia e dell'Unione Sovietica ; hanno portato la notizia delle fucilazioni di massa degli ebrei e hanno partecipato ad almeno uno dei massacri. Alcuni slovacchi erano a conoscenza del massacro di Kamianets-Podilskyi del 1941 , in cui 23.600 ebrei, molti dei quali deportati dall'Ungheria, furono fucilati nell'Ucraina occidentale. Il ministro della Difesa Ferdinand Čatloš e il generale Jozef Turanec riferirono di massacri a Zhytomyr al presidente Jozef Tiso entro il febbraio 1942. Sia il vescovo Karol Kmeťko che l' incaricato d'affari papale Giuseppe Burzio hanno confrontato il presidente con rapporti affidabili sull'omicidio di massa di civili ebrei in Ucraina. All'inizio del 1942, Hanns Ludin , l'ambasciatore tedesco in Slovacchia, riferì che gli slovacchi erano entusiasti della deportazione della loro popolazione ebraica. Alla fine, il governo slovacco accettò di pagare 500 Reichsmark ciascuno per la deportazione di due terzi della popolazione ebraica.

Guarda anche

Riferimenti

Fonti

Ulteriori letture