Meta Romuli - Meta Romuli

Meta Romuli
Meta Romuli a Roma.jpg
La Meta Romuli tra il Circo Neronis e il Mausoleo di Adriano in una descrizione dell'antica Roma di Pirro Ligorio (1561)
Meta Romuli si trova a Roma
Roma Plan.jpg
Meta Romuli
Meta Romuli
Mostrato all'interno di Roma
Posizione Ager Vaticanus
Coordinate 41°54′09.576″N 12°27′48.960″E / 41.90266000°N 12.46360000°E / 41.90266000; 12.46360000
Tipo Piramide
Storia
Fondato I secolo a.C. o I secolo d.C

La Meta Romuli (in latino mēta Rōmulī [ˈmeːta ˈroː.mʊ.ɫ̪iː] , trad.: "Piramide di Romolo "; chiamata anche "Piramide vaticana" o "Piramide di Borgo" in italiano) era una piramide costruita nell'antica Roma che è importante per ragioni storiche, religiose e architettoniche. Nel XVI secolo fu quasi completamente demolita.

Posizione

La piramide si trovava nell'odierno rione Borgo di Roma, tra l' antica Basilica di San Pietro in Vaticano e il Mausoleo di Adriano . Le sue fondamenta sono state scoperte sotto il primo blocco nord di via della Conciliazione , che ora comprende l'Auditorium della Conciliazione e il Palazzo Pio.

Storia

La Meta Romuli era una sepoltura monumentale eretta in età romana sulla riva destra del Tevere , in prossimità dell'incrocio di due strade romane, la Via Cornelia e la Via Triumphalis , in un'area esterna al pomerium (il confine religioso intorno a Roma); quest'area, denominata Ager Vaticanus , ospitava all'epoca numerose aree cimiteriali come la vicina Necropoli Vaticana e, per la sua vicinanza al Campo Marzio, rappresentava un'area ideale per edificare le tombe monumentali dei membri dell'alta borghesia romana. Era direttamente a sud accanto ad un altro grande mausoleo , il cosiddetto Therebintus Neronis , la cui demolizione iniziò nel VII secolo, che aveva invece una pianta circolare e la forma di una tomba a tumulo gigante . Mentre entrambi i monumenti sono sopravvissuti ai grandi cambiamenti dovuti alla costruzione dell'antica Basilica di San Pietro , quest'ultimo è stato distrutto già durante il Medioevo, mentre il primo è sopravvissuto fino all'età rinascimentale diventando un elemento importante della topografia di Roma. È chiaro che l'uomo che poteva permettersi di costruire un monumento del genere non poteva che essere una figura di spicco dello stato romano, ma il suo nome rimane sconosciuto.

La prima menzione della Meta si trova in un commento ad Orazio dello Pseudo- Acron (scrittore del V secolo dC) il quale ricorda che le ceneri di Publio Cornelio Scipione l'Africano furono prelevate da una piramide in Vaticano; per questo la Meta Romuli fu anche chiamata "Sepolcro degli Scipioni ".

Il nome Meta Romuli invece era dovuto ad una credenza popolare, che la legava alla piramide Cestia (chiamata Meta Remi nel Medioevo e giacente nei pressi della Basilica di San Paolo ), identificandole con le tombe di Romolo e Remo , i due mitici fondatori di Roma, e facendone oggetto di varie leggende, basate sull'analogia tra i fondatori della città e gli apostoli Pietro e Paolo. Tradizionalmente si credeva che il luogo del martirio di San Pietro, descritto come ad Therebintum inter duas metas...in Vaticano , fosse collocato o tra il Therebintus e la Meta Romuli, oppure tra quest'ultima e l'obelisco del Circo di Nerone , ovvero - in un contesto più ampio - nel punto medio tra la Meta Romuli e la piramide Cestia, cioè il luogo sul Gianicolo detto Montorio , dove nel Rinascimento Donato Bramante fece costruire il Tempietto di San Pietro ; di conseguenza, la piramide è stata rappresentata per secoli nelle raffigurazioni del martirio di San Pietro. La tomba aveva anche una grande importanza per i pellegrini che raggiungevano San Pietro, poiché nel loro cammino verso la Basilica incontravano la tomba del fondatore della città prima di quella del fondatore della chiesa.

Per questo motivo la Meta Romuli fu un soggetto popolare nelle rappresentazioni della città nel Medioevo e nel Rinascimento. Alcuni esempi sono il Polittico Stefaneschi di Giotto ; un polittico di Jacopo di Cione ; una formella delle Porte di Bronzo del Filarete nell'Antica Basilica di San Pietro; l' affresco della Visione della Croce nelle Stanze di Raffaello in Vaticano ; e gli affreschi sulle volte della Basilica di San Francesco in Assisi di Cimabue .

La cella della piramide fu utilizzata per secoli come granaio dal Capitolo di San Pietro, che la possedette dal XIII secolo fino alla sua distruzione. All'inizio del XV secolo il pinnacolo della piramide fu demolito; sulla piattaforma che ne risultava erano presidiati i soldati del vicino Castello, che si rifornivano tramite un sistema di funi appese alla fortezza.

Nonostante la sua importanza per la città e per la chiesa, papa Alessandro VI ne ordinò la demolizione il 26 novembre 1498 per l'apertura della nuova via Alessandrina (poi Borgo Nuovo ), strada che collegava l'area vaticana con il ponte sul Tevere . A causa della difficoltà dell'impresa, il papa concesse l' indulgenza plenaria agli uomini disposti ad aiutare. Il 24 dicembre 1499 il papa bloccò tutte le vecchie strade tra San Pietro e il Tevere, costringendo il popolo a utilizzare la nuova arteria; tuttavia, la demolizione della piramide non fu completa, poiché Raffaello , giunto a Roma nel 1509, in una lettera a papa Leone X scritta nel 1519 sulle antichità della città, scrive che poteva ancora vedere i resti del monumento. Nel 1511 papa Giulio II rivendicò la proprietà del monumento, e in diversi documenti del XVI secolo fino al 1568 la Meta fu citata come la fine della corsa del Palio .

Struttura

La Meta Romuli (a sinistra) raffigurata nel Trittico Stefaneschi di Giotto

L'adozione della forma piramidale per i monumenti sepolcrali era popolare durante il periodo augusteo , nel contesto delle influenze culturali provenienti dall'Egitto. Furono costruite molte tombe piramidali, alte tra i 40 ei 50 metri, di cui sopravvive solo quella di Gaio Cestio .

La piramide vaticana risale presumibilmente alla stessa epoca o alla prima età imperiale, e secondo testimonianze era più grande della piramide Cestia; secondo i resoconti del XV secolo, aveva una pianta quadrata con lati lunghi 25 metri (82 piedi) ed era alta tra i 32 ei 50 metri. La Mirabilia Urbis Romae (guida della città del XII secolo) dice che il monumento fuit miro lapide tabulata ("fu fiancheggiato da una pietra meravigliosa") e che papa Donus (r. 676-8) ne smontò il raccordo per pavimentare il quadriportico e le scale della chiesa di San Pietro. La costruzione era molto robusta: Michele Ferno, testimone oculare della demolizione, poté visitare la camera sepolcrale , alla quale si accedeva tramite un lungo cunicolo; le sue mura avevano quattro nicchie per conservare le ceneri dei defunti, e con un lato di 7 me un'altezza di 10,5 m era grande quasi quanto quello del Mausoleo di Adriano (che ha un lato di 7,8 me un'altezza di 10 –12 metri). Ferno scrive anche che durante la sua demolizione, avvenuta tra aprile e 24 dicembre 1499, il cemento dell'edificio era così duro che dovette essere demolito con un maglio ; i colpi che ne risultavano erano così forti come quelli prodotti battendo una montagna di ferro.

Nel 1948-49, durante i lavori per la realizzazione del primo blocco del lato nord di Via della Conciliazione , venne alla luce una fondazione di conglomerato cementizio, orientata nordovest-sudest , costituita da scarti di cava di tufo , circondata da un ampio lastricato realizzato con lastre di travertino . Questi resti confermano pienamente la descrizione della Meta trovata nei Mirabilia e quelli forniti dai testimoni oculari.

Guarda anche

Riferimenti

Fonti

  • Castagnoli, Ferdinando; Cecchelli, Carlo; Giovannoni, Gustavo; Zocca, Mario (1958). Topografia e urbanistica di Roma (in italiano). Bologna: Cappelli.
  • Coarelli, Filippo (1974). Guida archeologica di Roma (in italiano). Milano: Arnoldo Mondadori Editore.
  • Gigli, Laura (1990). Guide rionali di Roma (in italiano). Borgo (I). Roma: Fratelli Palombi Editori. ISSN  0393-2710 .
  • Petacco, Laura (2016). Claudio Parisi Presicce; Laura Petacco (a cura di).La Meta Romuli e il Therebintus Neronis . La Spina: dall'Agro vaticano a via della Conciliazione (in italiano). Roma: Gangemi. ISBN 978-88-492-3320-9.

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