occidentalismo - Occidentalism
L'occidentalismo si riferisce e identifica le rappresentazioni del mondo occidentale (l'Occidente) in due modi: (i) come stereotipi disumanizzanti del mondo occidentale, (definito in senso lato come costituito da Europa , Nord America , Australia e Nuova Zelanda ); e (ii) come rappresentazioni ideologiche dell'Occidente, applicate nelle opere: Occidentalism: A Theory of Counter-Discourse in Post-Mao China (1995), di Chen Xiaomei; Occidentalism: Images of the West (1995), di James G. Carrier; e occidentalismo: L'Occidente negli occhi dei suoi nemici (2004), Ian Buruma e Avishai Margalit . L'occidentalismo è spesso una controparte del termine orientalismo usato da Edward Said nel suo libro omonimo , che si riferisce e identifica gli stereotipi occidentali del mondo orientale , l'Oriente.
Rappresentazioni occidentali
In Cina "Tradizioni riguardanti i paesi occidentali" divenne una parte regolare delle Ventiquattro storie del V secolo d.C., quando i commenti sull'Occidente si concentrarono su un'area che non si estendeva oltre la Siria . L'estensione di europei dell'imperialismo nei secoli 18 e 19 ha stabilito, ha rappresentato, e ha definito l'esistenza di un "mondo orientale" e di un "mondo occidentale". Gli stereotipi occidentali compaiono nelle opere d'arte indiana , cinese e giapponese di quei tempi. Allo stesso tempo, l'influenza occidentale in politica, cultura, economia e scienza si è costruita attraverso una geografia immaginativa dell'Occidente e dell'Oriente.
L'occidentalismo dibattuto
In Occidentalism: The West in the Eyes of its Enemies (2004), Buruma e Margalit hanno affermato che la resistenza nazionalista e nativista all'Occidente replica le risposte del mondo orientale contro le forze socio-economiche della modernizzazione , che hanno avuto origine nella cultura occidentale, tra i radicali utopici e nazionalisti conservatori che vedevano il capitalismo , il liberalismo e il secolarismo come forze distruttive delle loro società e culture. Mentre le prime risposte all'Occidente furono un incontro genuino tra culture estranee, molte delle successive manifestazioni dell'occidentalismo tradiscono l'influenza delle idee occidentali sugli intellettuali orientali , come la supremazia dello stato-nazione , il rifiuto romantico della razionalità e il impoverimento spirituale della cittadinanza delle democrazie liberali.
Buruma e Margalit tracciano quella resistenza al romanticismo tedesco e ai dibattiti, tra gli occidentalizzanti e gli slavofili nella Russia del XIX secolo , e mostrano che argomenti simili compaiono nelle ideologie del sionismo , del maoismo , dell'islamismo e del nazionalismo imperiale giapponese . Tuttavia, Alastair Bonnett rifiuta le analisi di Buruma e Margalit come eurocentriche e afferma che il campo dell'occidentalismo è emerso dall'interconnessione delle tradizioni intellettuali orientali e occidentali.
Guarda anche
- Antiamericanismo
- Colonialismo
- decolonizzazione
- euroscetticismo
- indigenismo
- islamismo
- America Latina
- maoismo
- Oriente
- orientalismo
- panarabismo
- sionismo
Riferimenti
Ulteriori letture
- Bonnet, Alastair (2004). L'idea di Occidente: cultura, politica e storia . Palgrave Macmillan. ISBN 1-4039-0034-5.
- Buruma, I. e Margalit, A., Occidentalism: A Short History of Anti-Westernism , Atlantic Books, Londra, 2004. ISBN 1-59420-008-4 .
- Carrier, James G. Occidentalism: Images of the West , Oxford, Clarendon Press, 1995. ISBN 0-19-827978-7 , ISBN 0-19-827979-5 .
- Chen, Xiaomei, Occidentalism: A Theory Of Counter-Discourse in Post-Mao China , seconda ed., rev. ed ampliato. Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield, 2002. ISBN 0-8476-9875-0 .
- Cohen, Nick, What's Left?: Come la sinistra ha perso la sua strada , New York, Harper Perennial, 2007. ISBN 9780007229703 .
- Hanafi, Hassan, Muqaddimah fi 'ilm al-istighrab (Introduzione all'occidentalismo), Il Cairo, Madbuli, 1991.
- König, Daniel G., Viste arabo-islamiche dell'Occidente latino. Tracing the Emergence of Medieval Europe, Oxford, OUP, 2015.
- Souza, Teotonio R. de, "Orientalism, Occidentosis and Other Viral Strains: Historical Objectivity and Social Responsibilities", in The Portuguese, Indian Ocean and European Bridgeheads, Festschrift in Honor of Prof. KS Mathew, eds Pius Malekandathil & Jamal Mohammed, Fundação Oriente, India, 2001. ISBN 978-81-900166-5-0 . pp. 452-479. https://web.archive.org/web/20160422180612/https://pt.scribd.com/doc/30027278/Orientalismo-Occidentosi-e-altri-ceppi-virali-Obiettività-storica-e-responsabilità-sociali