Inversione di stato - Statenvertaling

De Statenvertaling
Statenvertaling title page.jpg
Frontespizio dell'originale Statenvertaling del 1637.
Nome e cognome BIBLIA, Dat is: De gantsche H. Schrifture, vervattende alle de Canonijcke Boecken des Ouden en des Nieuwen TESTAMENTS.
Altri nomi Statenbijbel
Lingua olandese

Pubblicata la Bibbia completa		 1637
apocrifi Esdra 3, Esdra 4, Libro di Tobia, Libro di Giuditta, Libro della Sapienza, Siracide, Libro di Baruc con lettera di Geremia, Aggiunte a Ester, Aggiunte a Daniele, 1 Maccabei, 2 Maccabei, 3 Maccabei
Paternità OT: Johannes Bogerman, Willem Baudartius, Gerson Bucerus
NT e apocrifi: Jacobus Rolandus, Hermannus Faukelius, Petrus Cornelisz, Festus Hommius, Antonius Walaeus
Base testuale OT: Testo Masoretico ,
NT: Textus Receptus
Revisione Ravesteyneditie, Jongbloededitie, GBS-Bijbel, Statenvertaling-1977, Herziene Statenvertaling
Editore Machteld Aelbrechtsdochter
Diritto d'autore Pubblico dominio a causa dell'età
Affiliazione religiosa Chiesa Riformata Olandese
Sito web https://herzienestatenvertaling.nl/teksten/genesis/1
https://www.statenvertaling.net/apocriefen.html (apocrifi)
In het begin schiep God de hemel en de aarde.
De aarde nu was woest en leeg, en duisternis lag over de watervloed; en de Geest van God zweefde boven het water.,
En God zei: Laat er licht zijn! En er era leggero.
Genesi 1:1 in altre traduzioni
Want zo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat ieder die in Hem gelooft, niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft.
Giovanni 3:16 in altre traduzioni

Lo Statenvertaling ( olandese:  [ˈstaːtə(ɱ)vərˌtaːlɪŋ] , traduzione degli Stati ) o Statenbijbel ( Bibbia degli Stati ) è stata la prima traduzione della Bibbia dall'originale ebraico , aramaico e greco in olandese , ordinata dal Sinodo di Dordrecht nel 1618 e finanziata dal governo della Repubblica protestante olandese e pubblicato per la prima volta nel 1637.

La prima Bibbia completa olandese era stata stampata ad Anversa nel 1526 da Jacob van Liesvelt . Come altre Bibbie olandesi esistenti, tuttavia, era semplicemente una traduzione di altre traduzioni. Inoltre, la traduzione di Martin Lutero era ampiamente utilizzata, ma aveva un'interpretazione luterana. Al Sinodo di Dort del 1618/19 si ritenne quindi necessario disporre di una nuova traduzione fedelmente basata sulle lingue originali. Il sinodo ha chiesto agli Stati generali dei Paesi Bassi di commissionarlo.

Nel 1626, gli Stati Generali accettarono la richiesta del sinodo e iniziò la traduzione. Fu completato nel 1635 e autorizzato dagli Stati Generali nel 1637. Da allora fino al 1657, quando fu pubblicata una seconda edizione, furono stampate mezzo milione di copie. Rimase autorevole nelle chiese protestanti fino al XX secolo.

Nel 1645, l' Assemblea di Westminster incaricò Theodore Haak di tradurre lo Statenvertaling met Kantekeningen (la Dort Authorized Version con commento) in inglese per una più ampia distribuzione. Questo enorme lavoro fu pubblicato a Londra da Henry Hill nel 1657.

Il materiale di partenza per l'Antico Testamento era il testo masoretico con riferimenti secondari alla Settanta . Il Nuovo Testamento è stato tradotto dal Textus Receptus con riferimenti al Testo maggioritario.

Linee guida

Lo Statenvertaling è stato scritto con linee guida specifiche per la traduzione stabilite dal sinodo durante la sua ottava sessione il 20 novembre 1618. Le quattro istruzioni principali per i traduttori erano:

  1. Che aderiscano sempre scrupolosamente al testo originale e che il modo di scrivere delle lingue originali sia preservato, per quanto la chiarezza e le proprietà della lingua olandese lo consentano. Ma nel caso in cui il modo di parlare ebraico o greco fosse più difficile di quello che potrebbe rimanere nel testo, che lo annotino a margine.
  2. Che aggiungano il minor numero di parole possibile per completare il significato di una frase se non è espressa completamente, e che queste parole siano distinte dal testo con un carattere diverso e poste tra parentesi.
  3. Che formino un breve e chiaro riassunto per ogni libro e capitolo e lo scrivano a margine nelle rispettive posizioni nelle Sacre Scritture.
  4. Che aggiungono una breve spiegazione che fornisce informazioni sulla traduzione di passaggi poco chiari; ma l'aggiunta delle lezioni apprese non è né necessaria né consigliabile.

Libri apocrifi

Per quanto riguarda gli apocrifi biblici , il sinodo ha deciso di tradurre questi libri ma non di farli parte del canone. Erano posti dopo i libri del Nuovo Testamento e preceduti da un "avvertimento per il lettore".

Traduzione del nome di Dio

Nella Bibbia ebraica, il nome di Dio è scritto con le quattro consonanti JHWH (come si vede nella parte superiore del frontespizio in caratteri ebraici), e non sarebbe pronunciato dagli ebrei. Durante la 12a sessione, il sinodo ha deciso di tradurre il nome di Dio con " QUI " ("SIGNORE"). Nel margine in cui appare per la prima volta il nome di Dio, è data la seguente nota:

Na de voleyndinge van het werck der scheppinge/ wort hier aldereerst Gode de naem van IEHOVAH gegeven/ beteeckenende de selfstandigen/ selfwesenden/ van hem selven zijnde van eeuwicheyt tot eeuwicheyt/ ende den oorsanke vanck all di daerom oock dese naem de ware Godt alleen toecomt. Tuttavia, dit eens voor al; waer ghy voortae het woort HEERE met groote letteren geschreven vindt/ dat aldaer in 't Hebr. het woort IEHOVAH, oft korter/ IAH staet.
(Dopo il completamento delle opere della creazione/ qui per la prima volta a Dio viene dato il nome IEHOVAH / che significa l'indipendente/ l'essere sé/ l'essere lo stesso da eternità in eternità/ e l'origine o causa dell'esistenza di tutte le cose; cioè perché questo nome appartiene solo a Dio. Ricordate per sempre; ovunque d'ora in poi vedrete la parola SIGNORE scritta in lettere maiuscole/ che lì in ebraico la parola IEHOVAH, o più breve/ IAH è indicata.)

I traduttori

I traduttori e i supervisori furono nominati durante la 13a sessione del 26 novembre 1618. I traduttori furono Johannes Bogerman , Willem Baudartius e Gerson Bucerus per l'Antico Testamento, e Jakobus Rolandus, Herman Faukelius e Petrus Cornelisz per il Nuovo Testamento e Apocrifi. Jacobus Revius era segretario del comitato di traduttori e revisori.

Herman Faukelius e Petrus Cornelisz morirono prima che potessero iniziare la traduzione, e furono quindi sostituiti da Festo Hommius e Antonius Walaeus .

Influenza

A causa della sua influenza, lo Statenbijbel è stato incluso nel Canone della storia olandese , un elenco di 50 materie obbligatorie che non dovrebbero essere omesse dalle lezioni di storia nei Paesi Bassi.

Il calvinista lituano Samuelis Boguslavas Chilinskis ha usato lo Statenbijbel come fonte principale per la sua traduzione della Bibbia in lingua lituana .

Riferimenti

link esterno