I creatori di Dio II -The God Makers II

The God Makers II è unfilm in stile documentario prodotto da Ed Decker e Jeremiah Films nel 1993. Il film, un sequel del precedente film di Decker The God Makers , vuole essere un'esposizione della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni (Chiesa SUG).

Panoramica del film

introduzione

Il segmento introduttivo contiene il seguente avviso:

A causa della natura dell'argomento, questo programma è consigliato a un pubblico adulto. Tutte le seguenti informazioni relative alla teologia mormone possono essere verificate usando le pubblicazioni mormoni.

Una foto del tempio di Salt Lake viene mostrata contorta e distorta. Una voce fuori campo di Decker commenta i suoi film precedenti The Godmakers e Temple of the Godmakers , affermando che i film precedenti "causavano il caos" e suggerisce che i suoi film hanno indotto la Chiesa mormone a "modificare diverse cosiddette dottrine sacre immutabili" di conseguenza.

Decker si presenta con la dichiarazione di essere stato un membro attivo della Chiesa mormone per 19 anni.

Potere finanziario della Chiesa mormone

La Chiesa mormone è descritta come un'enorme impresa commerciale. John Heinerman, autore di “Mormon Corporate Empire” descrive varie iniziative imprenditoriali in cui è coinvolta la chiesa. Heinerman afferma che il 25% delle proprietà della chiesa sono nel settore dell'agrobusiness. John L. Smith, direttore di Utah Missions, Inc. afferma che gli uomini al vertice dell'"impero mormone" sono estremamente ricchi e detengono gran parte del potere aziendale nel paese.

Poligamia

Vedi anche: Mormonismo e poligamia e Elenco delle mogli di Joseph Smith

Decker afferma che Joseph Smith "ha goduto attivamente di almeno altre 27 mogli" e descrive la sua prima moglie plurale come un "parente adolescente appena pubescente". Decker racconta come la cessazione di questa pratica da parte della chiesa abbia portato alla formazione di molti gruppi scissionisti fondamentalisti che continuano la pratica oggi. Segue una serie di interviste con uomini e donne di alcuni di questi gruppi fondamentalisti mentre raccontano le loro esperienze con la poligamia.

Lillian LeBaron Chynoweth racconta le sue esperienze vissute in un gruppo fondamentalista poligamo. Chynoweth, identificata nel film come "Lillian, ex fondamentalista mormone", era la figlia di Ervil LeBaron . LeBaron era il leader e profeta della Chiesa dell'Agnello di Dio , sebbene il nome della chiesa non sia identificato nel film e sia invece indicato da Chynoweth come la "Chiesa mormone". Chynoweth afferma che il gruppo era sincero nel praticare "tutti gli aspetti del mormonismo" e descrive suo padre come il controllore di ogni aspetto della loro vita attraverso la rivelazione.

Espiazione di sangue

Viene discussa una pratica denominata " espiazione del sangue ". Decker afferma che il concetto di espiazione del sangue "glorifichi il potere espiatorio del sangue del peccatore mormone" e si riferisce alle dichiarazioni riguardanti "l'espiazione del sangue" fatte dall'apostolo LDS Bruce R. McConkie nel suo libro Mormon Doctrine , sostenendo che McConkie si contraddice su una sola pagina.

Chynoweth riferisce l'omicidio di suo marito, suo cognato e sua figlia di otto anni da parte dei suoi fratellastri. Afferma che i loro nomi erano "nella lista da espiare" perché suo padre credeva che fossero "traditori della causa di Dio". Alla fine dell'intervista di Chynoweth, afferma che se le succede qualcosa, la chiesa "mormone" sarà responsabile. Subito dopo questa dichiarazione, un testo in sovrimpressione afferma che poco dopo l'intervista, Lillian è stata trovata morta nella sua casa per una ferita da arma da fuoco.

Modifiche al Libro di Mormon

Vedi anche: Autenticità storica del Libro di Mormon , Archeologia e Libro di Mormon , e La Bibbia e la storia

Decker fa riferimento a "4000 cambiamenti" nel Libro di Mormon da quando è stato pubblicato per la prima volta. Inoltre, Decker afferma che i leader della Chiesa mormone hanno "coperto migliaia di errori storici e archeologici", contrastando questo con l'affermazione che la Bibbia è "storicamente e archeologicamente" accurata. Inframmezzati dai commenti di Decker ci sono le dichiarazioni di David Breese , autore di Know the Marks of a Cult .

Mogli spirituali e "sesso celeste"

Vedi anche: Sessualità e Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni

Il film include segmenti del video di animazione di God Makers , che ritrae Dio Padre circondato da numerose, bionde e identiche "mogli spirituali" che si prendono cura dei "figli spirituali".

Greer afferma che agli uomini mormoni è promesso che avranno "sesso eterno illimitato" e che alla donna mormone è promessa una vita di "gravidanza eterna". Greer afferma anche che se gli uomini mormoni non si sposano in un tempio mormone, "saranno castrati" e "fatti eunuchi" come risultato di "un'operazione" che avrà luogo dopo aver raggiunto il paradiso. Decker in seguito segue questo tema affermando che l'obiettivo di ogni uomo mormone è "godere del sesso eterno e celeste con migliaia di mogli di dee".

BYU Gerusalemme Centro

Chuck Sackett, identificato come "ex mormone" e autore di Cosa sta succedendo lì dentro? appare fuori Gerusalemme vestito con gli abiti del tempio mormone. Riferendosi al BYU Jerusalem Center , Sackett afferma di voler mettere in guardia gli ebrei dall'"inganno e dalla falsa rappresentazione che sono stati impiegati nella costruzione di questo edificio mormone" e afferma che il vero scopo della struttura è fare proselitismo per gli ebrei. Sackett fa anche una serie di affermazioni che sostiene rappresentino le credenze mormoni, incluse le seguenti:

  • un'affermazione secondo cui i mormoni credono di essere gli unici "veri ebrei" sulla terra oggi.
  • un'affermazione secondo cui i mormoni credono che provengano tutti dalla tribù di Efraim .
  • Un'affermazione che, al momento del battesimo , i mormoni credono che il loro sangue si trasformi effettivamente nel sangue di Israele.

Pratiche New Age

Il film mostra quelle che si dice siano pratiche legate alla New Age , che hanno comportato la ripresa di una donna che indossa una piramide sulla testa e un uomo che sembra avere un attacco . Durante questo segmento Heinerman afferma che "le persone del movimento new age sono spesso più aperte alle verità del mormonismo".

Le mogli della dea e il tempio

Vedi anche: Tempio (Chiesa SUG)

Decker afferma che: "L'obiettivo di ogni uomo mormone è diventare il duplicato del concetto di Dio dei mormoni: regnare sui pianeti e sui sistemi solari e godere del sesso eterno e celeste con migliaia di mogli delle dee". Decker afferma che la frequenza al tempio è necessaria per raggiungere questo obiettivo, ma che il 75% dei membri LDS non entrerà mai in un tempio. Suggerisce anche che l'obbligo di indossare “ biancheria intima del tempio sacro ” pone i membri della Chiesa in schiavitù.

L'occulto

William Schnoebelen , indicato come "Autore, ex mormone, ex satanista", appare di fronte al tempio di Los Angeles . Schnoebelen afferma che era un ex "sommo sacerdote di Satana" che frequentava il tempio e che era "alla fine molto soddisfatto perché [lui] pensava che questa fosse in realtà una profonda cerimonia di iniziazione satanica". Sia Schnoebelen che Decker equiparano le pratiche del tempio mormoni al satanismo. Riguardo a queste accuse di pratiche sataniche, Decker afferma che "la Chiesa SUG ha ufficialmente riconosciuto che avevamo ragione", apparentemente riferendosi al memorandum Pace .

Decker discute l' ordinanza mormone del battesimo per i morti , affermando che questo è "quando i morti sono chiamati a convertirsi al mormonismo" e che i morti "cercheranno" coloro che entrano nel tempio.

Decker afferma che Joseph Smith era uno stregone e un indovino e che "[i] è quindi abbastanza naturale supporre che i seguaci di Smith sarebbero stati coinvolti nelle stesse pratiche che sosteneva". Decker afferma inoltre che Smith è stato condannato per stregoneria e "osservazione della sfera di cristallo o predizione del futuro" dai tribunali di New York.

Decker afferma che Smith si recava ogni anno sulla collina di Cumora per "evocare lo spirito" dell'angelo Moroni dai morti. Viene mostrata un'immagine di un corpo scheletrico decomposto in una bara mentre Decker suggerisce che ci sono "prove forti" che Smith abbia dovuto dissotterrare il corpo di suo fratello Alvin e portare parte del suo corpo sulla collina per ottenere le tavole d'oro .

Decker afferma che Smith ha usato "sacrifici di sangue nei suoi rituali magici" per individuare il tesoro. Decker cita CR Stafford, mentre Stafford cita critici precedenti.

Decker afferma che Smith è stato trovato in possesso di un "talismano magico" al momento della sua morte che gli avrebbe portato "ricchezza, potere e successo nel sedurre le donne".

Accuse contro i leader della chiesa

Vedi anche: ritratti di mormoni in media popolari , media pregiudizi , e Teoria della cospirazione

Viene intervistato un malato di AIDS morente di nome Charles Van Damme. Van Damme afferma di aver organizzato donne e droghe per i leader della chiesa (incluso Gordon B. Hinckley ). Questi commenti sono intervallati da video di diverse persone che portano cartelli di protesta vicino a Temple Square a Salt Lake City. Commentando la mancanza di notizie che rispondano a queste accuse, Decker afferma che la chiesa ha eseguito "uno straordinario blackout mediatico" e che ha "fermato la storia più scottante degli anni '80". Decker afferma inoltre che la "chiesa mormone" ha la "capacità di controllare praticamente tutta la programmazione dei media con le loro menti".

Controversia

Risposte al film

Il film The God Makers II ha provocato una serie di risposte da parte sia dei sostenitori che dei critici del mormonismo, con entrambi i gruppi che hanno affermato gravi inesattezze nelle informazioni presentate. Dice Massimo Introvigne , "il secondo libro e il film sono peggio del primo: contengono un esplicito richiamo all'odio e all'intolleranza che è stato denunciato come tale da un certo numero di organizzazioni protestanti, cattoliche ed ebraiche". Tra i critici della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni che hanno sfidato il film c'erano Jerald e Sandra Tanner , nonostante il coinvolgimento di Sandra Tanner nel primo film di God Makers . Quando Decker è stato denunciato da Jerald e Sandra Tanner, è arrivato al punto di accusarli di essere al soldo della Chiesa mormone e persino di essere loro stessi " demonizzati ". Decker e i suoi associati si offrirono di esorcizzare i demoni dei Tanner, ed espressero grande tristezza quando si rifiutarono.

Il film ha provocato minacce di bombe contro le case di riunione della Chiesa e minacce di morte contro i membri.

BYU Gerusalemme Centro

Articolo principale: Brigham Young University Jerusalem Center
Vedi anche: Mormonismo ed ebraismo

Un segmento del film si concentra sul Centro studi BYU di Gerusalemme per il Vicino Oriente situato sul Monte Scopus fuori dalla città vecchia di Gerusalemme . Il centro è stato costruito nel 1984 e insegna un curriculum riguardante la storia del Vicino Oriente, la lingua ebraica e araba e i Vangeli nel Nuovo Testamento. Parte dell'accordo che ne ha permesso la costruzione prevedeva il divieto agli studenti di fare proselitismo. Se uno studente rompe questo accordo, viene rimandato a casa. Il centro è stato chiuso nel periodo tra il 2000 e il 2006 a causa di problemi di sicurezza a causa della Seconda Intifada e riaperto nel 2007.

Espiazione di sangue

Articolo principale: Espiazione di sangue

Descrizione di Lillian Chynoweth della “espiazione del sangue” amministrata dai seguaci di Ervil LeBaron è brevemente descritto nel Jon Krakauer libro s’ Under the Banner of Heaven . Sebbene non sia stato esplicitamente nominato nel film The God Makers II , l'elenco a cui Chynoweth si riferiva era chiamato The Book of the New Covenants ed era stato scritto da Ervil LeBaron prima della sua morte in prigione. Il documento conteneva un elenco di individui che LeBaron credeva meritassero di morire. Dopo aver ricevuto l'elenco da molti dei suoi figli, hanno proceduto ad amministrare questa punizione.

Per quanto riguarda la dichiarazione della morte di Lillian Chynoweth dopo il completamento del film, The God Makers II non chiarisce che si è suicidata nel 1992, e lascia invece l'impressione allo spettatore che sia stata uccisa a causa del " minaccia di espiazione di sangue”. I Tanners contestano il modo in cui questo viene presentato nel film, affermando: "[t] la sua affermazione suggerisce certamente a tutti coloro che vedono il video, che Lillian Chynoweth è stata uccisa a sangue freddo. Ciò che i produttori di The God Makers Non riesco a dire allo spettatore è che Lillian si è tolta la vita.Inoltre, la "Chiesa mormone" a cui Chynoweth si riferisce nel film è la " Chiesa dell'Agnello di Dio " ma il film non lo chiarisce, quindi lo spettatore è lasciato per dedurre che stava parlando della Chiesa mormone.I conciatori, che affermano che la chiesa mormone praticava "l'espiazione del sangue" nel 19° secolo, affermano: "[s]fortunatamente, The God Makers II ha presentato il materiale riguardante il sangue l'espiazione in un modo che ha indotto molte persone a credere che la Chiesa mormone (LDS) sia ancora coinvolta nella pratica”.

La Chiesa mormone afferma che questa dottrina non è mai stata praticata nella chiesa del 19° secolo e ha formalmente ripudiato le accuse di questa pratica nel 1889.

Accuse di stregoneria e negromanzia

Vedi anche: I primi anni di vita di Joseph Smith

Joseph Smith non è mai stato "condannato" o addirittura processato con l'accusa di stregoneria, sguardo sulla sfera di cristallo o predizione del futuro. Nel 1826 fu presentata una denuncia scritta contro Smith come "persona disordinata". Ciò ha portato a quella che viene definita la "prova del 1826" di Joseph Smith. L'accusa era "guardare il vetro", in riferimento all'uso di una pietra da parte di Smith per assistere nella ricerca del tesoro durante il periodo in cui ha lavorato per Josiah Stowell. Esistono resoconti contraddittori del processo e l'esito non è specificato.

L'accusa che Joseph Smith abbia dissotterrato e portato con sé una parte del corpo di suo fratello Alvin sulla collina di Cumora non è confermata. Fawn Brodie nella sua biografia di Smith: No Man Knows My History accetta la storia di Joseph Smith Sr. sul valore nominale in cui afferma che la famiglia “ha sentito dire che il corpo di Alvin era stato riesumato e sezionato. Temendo che fosse vero, l'anziano Smith scoprì la tomba il 25 settembre 1824 e ispezionò il cadavere".

La storia della riesumazione dei resti di Alvin ha guadagnato una nuova vita con la “scoperta” di Mark Hofmann forgiato s’ Lettera Salamander . Si crede che il falsario abbia preso in prestito molto dalla dichiarazione giurata di Willard Chase , pubblicata nel libro Mormonism Unvailed nel 1834. Chase afferma che l'angelo disse a Joseph Smith di portare con sé suo fratello Alvin per ottenere le tavole. Alvin morì il 19 novembre 1823, molto prima della seconda visita di Smith alla collina il 22 settembre 1824. Sebbene la dichiarazione di Chase non faccia ulteriori commenti su Alvin, la falsificazione di Hofmann aggiunge un'affermazione secondo cui Smith disse all'angelo: "è morto, devo porta ciò che rimane, ma lo spirito è andato”. Questa dichiarazione ha reintrodotto la speculazione sull'esumazione del corpo di Alvin allo scopo di soddisfare i requisiti per ottenere le tavole. Jerald e Sandra Tanner sottolineano che l'unica fonte nota di tale requisito è la screditata Salamander Letter e suggeriscono che Decker si sia basato su questa lettera come fonte della sua affermazione.

L'autore Dan Vogel , nel suo libro Joseph Smith: The Making of a Prophet , ipotizza che l'accusa sia in realtà vera e che Joseph Smith Sr. abbia affermato che c'era una voce, o addirittura l'ha iniziata lui stesso, semplicemente per creare un pretesto per l'esumazione . Vogel suggerisce che la famiglia non avrebbe dovuto dissotterrare la tomba di Alvin per vedere se fosse stata manomessa. Inoltre, accettando la testimonianza di Chase in Mormonism Unvailed , Vogel afferma che il momento dell'esumazione (25 settembre, vicino all'equinozio durante il quale Lucy Mack Smith afferma che Joseph fece le sue visite a Cumora) suggerisce inoltre che faceva parte di un tentativo di assicurarsi il Golden piatti.

Appunti

Riferimenti

link esterno