Voci (romanzo di Le Guin) - Voices (Le Guin novel)

voci
Ursula K. Le Guin ''Voci'' 2006 cover.jpg
Autore Ursula K. Le Guin
Lingua inglese
Serie Annali della sponda occidentale
Genere Fantasia
Editore Harcourt
Data di pubblicazione
 1 settembre 2006
ISBN 978-0-15-205678-0
Preceduto da I regali 
Seguito da poteri 

Voices (2006) è il secondo libro della trilogia Annals of the Western Shore , unaserie fantasy per giovani adulti di Ursula K. Le Guin . È preceduto nella serie da Gifts (2004) e seguito da Powers (2007). La storia è ambientata nella città immaginaria di Ansul, un tempo famosa come centro di apprendimento, ma invasa e soggiogata dagli Ald, un popolo del deserto che crede che la parola scritta sia malvagia. Il protagonista, Memer Galva, è il figlio di una donna violentata da un soldato Ald. Vive nella casa del Waylord Sulter Galva, che le insegna a leggere dopo aver scoperto che può entrare nella biblioteca nascosta della casa. Quando Memer ha diciassette anni la città viene visitata da Gry e Orrec, i protagonisti di Gifts ; Orrec è ora un famoso poeta, invitato ad esibirsi dagli Ald. Il loro arrivo catalizza una rivolta contro gli Ald, mentre Memer cerca di fare i conti con la sua capacità di interpretare l'Oracolo che risiede nella sua casa.

Voices esamina il conflitto culturale e religioso tra le credenze monoteistiche degli Ald e le pratiche politeistiche dei cittadini di Ansul. Descritto come un "appello alla relatività culturale", il romanzo giustappone anche mezzi violenti e non violenti per porre fine a un conflitto. Come con le altre storie di Annals of the Western Shore , Voices esamina la schiavitù e il trattamento delle donne e il tema della giustizia. Le tracce della storia memer del raggiungimento della maggiore età , e il potere delle parole, storie, e la scrittura è un tema ricorrente. Il libro ha ricevuto il plauso della critica, che ha elogiato la sua rappresentazione sfumata della religione e del conflitto culturale , la caratterizzazione di Memer e la scrittura di Le Guin e la dettagliata costruzione del mondo. Più revisori lo hanno confrontato con Fahrenheit 451 di Ray Bradbury , anch'esso in primo piano con la distruzione dei libri. Voices è stato finalista per un Locus Award nel 2007. La studiosa Elizabeth Anderson ha scritto che il libro "[incoraggiava] i giovani lettori adulti ad avvicinarsi con fantasia ai propri incontri con la differenza religiosa".

Ambientazione

L'autore dà una lettura nel 2008

Voices è il secondo volume di Annals of the Western Shore , dopo Gifts (2004). Gifts ha raccontato la storia di Gry e Orrec, che sono cresciuti nelle Uplands, nell'estremo nord del mondo immaginario rappresentato nella serie. La violenza è endemica nella regione, portando la coppia a lasciare la casa ea fare il proprio futuro altrove. Voices è ambientato nella città di Ansul, nella regione meridionale dello stesso mondo. La civiltà di questo mondo è stata colonizzata da persone provenienti da un deserto a est delle regioni rappresentate nella serie. Consiste in un certo numero di città-stato , oltre ad alcuni nomadi ai confini del deserto. La città di Ansul un tempo era famosa come "Ansul il saggio e il bello", un centro di studi con una rinomata biblioteca e università. Situata sulla riva di una baia, la città prende il nome da una montagna che si affaccia sull'acqua.

Dieci anni prima della storia raccontata in Voices, la città, che non ha militari, è stata attaccata da un popolo del deserto noto come Alds, che ha fatto irruzione nella città saccheggiando e violentando prima di essere espulso. Dopo un anno di assedio, gli Ald conquistarono la città. Memer Galva, il protagonista della storia, è un "moccioso d'assedio", un bambino nato durante l'assedio da una madre violentata da un soldato Ald. La madre di Memer, Decalo, era capo governante del "signore della via" di Ansul, che organizza il commercio tra Ansul ei suoi vicini; la sua casa di Galvamand è la più antica della città ed è anche tra le più grandi e ricche. Decalo morì poco dopo aver dato alla luce Memer. Il Signore della Via, Sulter Galva, è stato imprigionato e torturato, ed è stato paralizzato quando rilasciato. Sotto gli Ald la città è diventata molto impoverita e molti dei suoi abitanti sono ridotti in schiavitù.

Complotto

La storia inizia con Memer che narra il suo primo ricordo: di entrare in una stanza segreta piena di libri, la cui porta può essere aperta solo facendo delle forme sul muro. Memer crede di essere l'unica che sa come entrare, fino a quando non trova il Waylord lì quando ha nove anni. Si offre di insegnarle a leggere, dopo averle giurato di mantenere il segreto. Memer si dimostra uno studente veloce. Quattro giorni dopo il suo diciassettesimo compleanno, Memer fa la conoscenza di Orrec e Gry, i protagonisti di Gifts . Orrec, famoso poeta e narratore, è stato invitato ad Ansul per esibirsi: Memer invita lui e Gry a rimanere a Galvamand. Dicono al Signore della Via che sebbene gli Ald li abbiano invitati ad Ansul, sono venuti per trovare Galvamand, perché l'antica biblioteca che si dice fosse esistita lì un tempo. Orrec interroga Memer sulla storia della città: lei gli dice che Galvamand era conosciuta come la casa dell'Oracolo e si rende conto che non sa perché.

Vestito da sposo, Memer assiste a una delle esibizioni di Orrec per il Gand, il capo degli Ald. Orrec, non credendo nel dio Ald, non è ammesso all'interno della residenza del Gand, ma si esibisce davanti a un padiglione aperto. Il rapporto tra il Gand Iorath e suo figlio Iddor è visto come teso: Iddor crede che la poesia di Orrec sia una bestemmia. Alcuni cittadini di Ansul, guidati dall'amico di Sulter, Desac, sperano di sollevare la città contro gli Ald, approfittando della lotta tra il Gand e suo figlio. Desac chiede a Orrec di agire come istigatore per una ribellione. Quando Orrec esita, il Signore della Via si offre di consultare l'Oracolo, che si è rivelato essere ancora in casa, su una ribellione. Dice a Memer che la loro famiglia ha la responsabilità di "leggere" l'Oracolo, che fornisce risposte nelle pagine di alcuni libri nella stanza segreta. Chiede all'Oracolo della ribellione: Memer vede la frase "Broken ripararsi spezzato" in un libro in risposta.

Il Signore della Via dice a Orrec che spera di persuadere gli Ald a partire pacificamente. Orrec si offre di aiutarlo a negoziare con il Gand. Dopo un'altra delle esibizioni di Orrec, Desac e i suoi ribelli hanno dato fuoco alla tenda di Gand, scatenando sporadici combattimenti in tutta la città per tutta la notte successiva. Un certo numero di cospiratori, tra cui Desac, vengono uccisi nel fuoco. Sulter scopre che il Gand non è morto, ma tenuto prigioniero da Iddor. Un certo numero di fuggitivi corrono a Galvamand, seguiti dai soldati Ald e da Iddor, che afferma di essere il Gand. The Waylord annuncia che Iorath è ancora vivo, e l'Oracolo parla attraverso Memer, gridando "Lasciali liberi". I soldati abbandonano Iddor e tornano al palazzo, dove rilasciano Iorath. Iorath ordina ai suoi soldati di dimettersi e permette ai cittadini di entrare nel loro palazzo. Iddor viene catturato e imprigionato.

Gli Ald si ritirano nelle caserme e i cittadini fanno piani per governare Ansul. Durante questi dibattiti si vedono i soldati di Ald avvicinarsi alla città. Memer si traveste da ragazzo e va incontro a Iorath, dove scopre che la truppa non è un esercito, ma porta solo un messaggio. Ritorna a Galvamand con un'offerta da parte loro per rendere Ansul un protettorato, piuttosto che una colonia. Memer regala a Orrec uno dei libri della stanza segreta, e lei e Sulter decidono di creare una biblioteca con i libri lì. Dopo una conversazione con Gry, Memer decide di viaggiare con lei e Orrec per un po'.

Temi

Annals of the Western Shore ha una serie di temi comuni a tutta la serie, tra cui potere, responsabilità, schiavitù , giustizia e il posto delle donne nella società. Ciascuno dei romanzi descrive anche il raggiungimento della maggiore età dei suoi protagonisti e presenta esplorazioni sull'essere schiavi del proprio potere: come con Orrec in Gifts , Memer inizialmente ha paura del suo potere di consultare l'Oracolo. Il raggiungimento della maggiore età di Memer è esplorato in parte in relazione al suo venire a patti con l'Oracolo, un processo che gli studiosi hanno definito un analogo per la maturità sessuale.

Gli scritti di Carl Jung furono influenti nell'opera di Le Guin. In un saggio che discuteva il suo impatto, Le Guin affermava che per trovare un vero senso di comunità, un bambino doveva confrontarsi con le parti inesplorate del proprio sé, o ciò che Jung chiamava "inconscio collettivo". Così molti dei suoi scritti presentano giovani che cercano di trovare un senso di comunità in circostanze di illegalità e disordine. Voices ritrae personaggi che non sono in grado di esplorare la propria identità a causa del regime oppressivo in cui vivono, un'incapacità che colpisce particolarmente i giovani personaggi. Un altro tema ricorrente in Voices è il potere delle parole e della narrazione, illustrato attraverso il personaggio di Orrec, che usa la sua poesia per diffondere idee di libertà. Il titolo "Voci" ha molteplici interpretazioni: le voci dei poeti a cui si fa spesso riferimento, la voce dell'Oracolo, le voci del popolo di Ansul che insorgono contro gli Ald e la voce stessa di Memer.

Conflitto culturale

Il conflitto tra la cultura degli Ald e quella dell'Ansul si manifesta attraverso la storia. Gli Ald sottolineano la loro superiorità culturale percepita per controllare la città, una pratica che i commentatori hanno descritto come comune nel colonialismo . Il movimento delle donne, in particolare, è molto ristretto: Memer e Gry devono vestirsi da uomini per poter vagare per le strade. Eppure i pregiudizi degli Ald consentono anche a Gry e Memer di sovvertire le loro leggi: Gry suggerisce che poiché gli Ald vedono le donne e i "non credenti" come inferiori, non saranno in grado di riconoscerla per quello che è. La presunta superiorità delle credenze degli Ald colpisce anche Memer. Da bambina si avventura in fondo alla stanza segreta, dove sono conservati i libri dell'Oracolo, e vede uno di loro trasudare sangue. Sebbene cerchi di razionalizzare la sua paura paragonandola alla paura dei libri degli Ald, mette anche in dubbio la sua posizione di lettrice dell'Oracolo, chiedendo a Sulter se ci sono effettivamente dei demoni all'interno della stanza, come sostengono gli Ald.

Memer a sua volta nutre un profondo odio per gli Ald, giurando: "Odierò sempre gli Ald, e li caccerò fuori da Ansul e li ucciderò tutti se posso". La sua rabbia nasce dalla schiavitù della sua città e dal dolore fatto ai suoi cari, ma anche dalla sua eredità mista: nella rabbia si riferisce spesso a se stessa in termini dispregiativi come "mezzosangue". Il suo odio le impedisce in qualsiasi modo di interagire con gli Ald: si riferisce continuamente a loro in modo negativo, e quando le viene suggerito di assistere all'esibizione di Orrec per i Gand, è inizialmente riluttante perché non vuole avere niente a che fare con loro. Quindi rifiuta gli Ald in un modo in definitiva simile al loro rifiuto della cultura e del credo di Ansul. Eppure alla fine della storia Memer cresce nell'accettazione degli Ald e nella nozione di coesistenza con loro, anche se cresce nella propria identità di lettrice dell'Oracolo.

Voices è stato descritto come una rappresentazione di come la cultura possa persistere nonostante i tentativi autoritari di porvi fine, e come tale per fare un "appello alla relatività culturale". L'idea di apertura culturale è illustrata dal personaggio di Tirio Actamo: una volta nota cittadina dell'Ansul, considerata la concubina del Gand, conquista il suo amore e usa la sua posizione per porre fine al conflitto . Lo studioso Marek Oziewicz ha identificato la storia come una critica alla nozione di giustizia retributiva , considerata la norma nelle società occidentali, e invece a sostegno dell'idea di giustizia riparativa . I protagonisti di Voices riescono a "riparare le cose" senza azioni punitive. Secondo Oziewicz, la domanda centrale della storia è quella che Memer pone all'Oracolo: "Come possiamo essere liberi dagli Ald?" La risposta non è una sanguinosa rivoluzione, ma un compromesso, possibile perché entrambe le parti sono disposte a riconoscere e porre fine al conflitto. Desac simboleggia l'idea di azione retributiva, che è più soddisfacente dal punto di vista emotivo ma alla fine non ha successo, mentre Orrec offre il metodo più difficile, ma di successo.

Religione

Voices esplora la religione attraverso le credenze contrastanti degli Ald e dei cittadini di Ansul, ed è stata descritta come una storia di conflitto religioso. Gli Ald hanno un'unica divinità e sono guidati da un re che è anche un sommo sacerdote. Credono che i libri e le parole scritte siano malvagie, e l'opera dell'"Altro Signore"; la loro invasione di Ansul era con il pretesto di distruggere questo male. Così dopo aver conquistato la città saccheggiano le case in cerca di libri e le distruggono; uccidono anche persone sospettate di conservare libri e svuotano la famosa biblioteca. Gli studiosi hanno descritto le loro motivazioni come "fanatismo religioso" e hanno suggerito che la rappresentazione della "risolutezza" degli Alds sia una sottile critica del monoteismo e dell'imperialismo .

Le credenze degli Ald sono anche in contrasto con quelle dei cittadini di Ansul, la cui religione è politeista e sottolinea la venerazione degli antenati . I piccoli santuari e templi sono all'ordine del giorno e i cittadini si dedicano spesso al culto o chiedono la benedizione. La religione ha sia le divinità principali che gli spiriti che abitano le case o persino le stanze. Sebbene molti dei templi e dei santuari siano stati distrutti, i residenti di Ansul mantengono le loro convinzioni. La rappresentazione di una religione politeista e una critica al monoteismo è una caratteristica ricorrente dell'opera di Le Guin: a differenza di un Dio onnisciente e sempre presente, le divinità di Ansul sono strettamente legate al mondo materiale e alla vita quotidiana delle persone. Memer commenta che "il mare, la terra, le pietre di Ansul sono sacre, sono vive di divinità". Le credenze di Ansul sono state descritte come una " versione politeista e animista del panenteismo ", mentre la presenza del culto degli antenati è stata paragonata alle pratiche del confucianesimo e del buddismo .

Attraverso la rappresentazione del politeismo di Ansul, Le Guin suggerisce che le loro credenze li rendano più tolleranti nei confronti della differenza religiosa. Gli Ald si riferiscono a coloro che non credono nel loro dio come pagani. Memer, tuttavia, pensa a se stessa che "Se [la parola pagano] significava qualcosa, significava persone che non sanno cosa è sacro. Esistono persone del genere? 'Heathen' è semplicemente una parola per qualcuno che conosce una sacralità diversa da sai." La studiosa di letteratura Elizabeth Anderson sostiene che la critica di Le Guin è diretta più al fondamentalismo religioso che al monoteismo. Le credenze degli Ald sono più complesse di quanto creda Memer: mentre disprezzano la scrittura, apprezzano la poesia e le parole pronunciate e sono commossi dalle recitazioni di Orrec. Mentre Le Guin critica la violenza degli Alds, descrive anche la rivolta violenta fallita in una luce negativa. Un accordo diplomatico è in definitiva ciò che pone fine al conflitto, sebbene Memer riconosca il suo insoddisfatto desiderio di vendetta mentre Iddor e i suoi seguaci vengono scortati fuori da Ansul per essere processati per tradimento.

Ricezione

Voices ha ricevuto il plauso della critica alla sua pubblicazione. Nel 2007 il libro è stato finalista del Locus Award nella categoria Best Young Adult Book. Annals of the Western Shore nel suo complesso è stato descritto come parte di un rinascimento nel lavoro di Le Guin dalla pubblicazione di The Birthday of the World nel 2002, in cui la trama di fondo del romanzo non è stata sussunta da temi socialmente rilevanti. Una recensione del Center for Children's Books ha elogiato in particolare la costruzione del mondo di Le Guin, affermando che l'universo alternativo della storia era "assolutamente credibile" e che Le Guin aveva coperto tutto, dai minimi dettagli alla storia e alla politica. La recensione si è anche complimentata con i personaggi del libro e ha individuato Memer, affermando che il ritratto dettagliato della sua crescita è stato "magistralmente sottovalutato".

Kirkus Reviews descrisse Voices come una storia "irta di tensione politica" e affermò che sebbene le analogie con la politica contemporanea fossero chiare, la costruzione del mondo di Le Guin era così approfondita che la storia non "colpì i lettori con l' allegoria ", e permise loro di immaginare alternative alla violenza e ad apprezzare il potere del linguaggio. Il San Francisco Chronicle ha anche scritto che i temi del libro erano tempestivi e che mentre la trama aveva "alte posta in gioco", Le Guin "[manteneva] la sua prosa calma e priva di melodramma". La prosa di Le Guin è stata anche elogiata da una recensione su The Buffalo News , che ha affermato che "Il potere del romanzo sta...

Una recensione sulla rivista di fan di fantascienza Strange Horizons ha applaudito Le Guin, dicendo che "prende quasi tutti i tropi del genere fantasy e li mette deliberatamente da parte", ad esempio non dipingendo gli Ald come "cattivi bidimensionali". La recensione affermava che di conseguenza la storia era "raccontata in modo meraviglioso" e faceva meglio della fantasia convenzionale "cliché". Il recensore ha commentato che sebbene il messaggio del libro fosse attuale, "c'è anche una verità che va al di là di un singolo tempo e luogo". La recensione si riferiva a Memer come una voce "tranquilla e avvincente", mentre la studiosa Sandra Lindow ha anche elogiato la caratterizzazione di Memer, definendola una voce narrativa "premurosa e sicura". Molteplici recensioni hanno confrontato il libro con Fahrenheit 451 di Ray Bradbury , che presenta anche in modo prominente la distruzione di libri da parte di un'autorità oppressiva. Il Sydney Morning Herald ha affermato che sebbene il lavoro di Le Guin fosse "allo stesso tempo più concreto e più etereo del Bradbury", ed era una dimostrazione della sua "enorme abilità come scrittrice". Ha continuato a chiamare il libro una "meditazione profondamente sentita sulla famiglia, il paese, la bellezza, la cultura e il coraggio".

Anderson ha elogiato il libro per "[incoraggiare] i giovani lettori adulti ad avvicinarsi con fantasia ai propri incontri con la differenza religiosa". Secondo lei, Voices fa parte di una tendenza all'interno della scrittura per bambini di attingere a una varietà di tradizioni religiose e di enfatizzare la riconciliazione, piuttosto che la sconfitta e la vittoria. Ha paragonato la storia a Guardian of the Dead di Karen Healey , a Sradicati di Naomi Novik e alla trilogia La figlia del fumo e delle ossa di Laini Taylor , e ha affermato che Voices ha separato la letteratura per bambini dalle immagini specificamente cristiane, in contrasto con His di Philip Pullman . dark Materials , che criticava il cristianesimo, o JK Rowling s' Harry Potter , che comprendeva le nozioni cristiani conservatori del sacrificio eroico.

Riferimenti

Fonti

link esterno