Zaccaria ben Jehoiada - Zechariah ben Jehoiada
Zaccaria ben Jehoiada | |
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L'omicidio di Zaccaria di William Brassey Hole .
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| Venerato in |
Ebraismo Cristianesimo Islam |
Zaccaria ben Jehoiada è una figura nella Bibbia ebraica descritta come un sacerdote lapidato a morte da Ioas di Giuda e potrebbe essere stato menzionato nel Nuovo Testamento .
Lignaggio
Zaccaria era figlio di Ioiada , sommo sacerdote al tempo di Acazia e di Ioas di Giuda . Dopo la morte di Ioiada, Zaccaria condannò sia il re Ioas che il popolo per la loro ribellione contro Dio ( 2 Cronache 24:20 ). Questo suscitò così tanto il loro risentimento contro di lui che, per ordine del re, lo lapidarono e morì "nel cortile della casa del Signore" ( 24:21 ).
Nella letteratura rabbinica
Nella letteratura rabbinica , Zaccaria era il genero del re e, essendo anche sacerdote, profeta e giudice, osò censurare il monarca. Fu ucciso nel cortile dei sacerdoti del tempio in un sabato che era anche il giorno dell'espiazione . Più tardi, quando Nabuzar-Adan, il capitano della guardia del corpo di Nabucodonosor , venne a distruggere il Tempio, vide il sangue di Zaccaria che aveva ribollito dopo il suo assassinio. L'assiro chiese agli ebrei cosa significasse quel fenomeno, ma quando risposero che era il sangue dei sacrifici, dimostrò la falsità della loro risposta. Gli ebrei allora gli dissero la verità, e Nabuzar-Adan, volendo placare il sangue di Zaccaria, uccise in successione il Grande e il Piccolo Sinedrio , i giovani sacerdoti e gli scolari, finché il numero dei morti fu di 940.000. Eppure il sangue continuava a ribollire, al che Nebuzar-Adan gridò: "Zaccaria, Zaccaria! Per te ho ucciso i migliori di loro; vuoi che li distrugga tutti?" E a queste parole il sangue cessò di effervescente.
Nella letteratura apocrifa
Secondo le antiche Vite apocrife dei Profeti , dopo la morte di Zaccaria Ben Jehoiada, i sacerdoti del Tempio non poterono più, come prima, vedere le apparizioni degli angeli del Signore, né fare divinazioni con l' Efod , né dare risposte dal Debir .
Possibile allusione di Gesù
La maggior parte dei commentatori cristiani moderni identifica questo Zaccaria con quello al cui omicidio Gesù allude in Matteo 23:35 e Luca 11:50-51 . In Matteo 23:28-23:39 , Gesù deride i farisei e poi dice: "Perciò vi mando profeti, saggi e scribi, alcuni dei quali ucciderete e crocifiggere, altri flagellate nelle vostre sinagoghe e perseguitati da di città in città, perché su di te scenda tutto il sangue giusto sparso sulla terra, dal sangue dell'innocente Abele al sangue di Zaccaria figlio di Barachia , che tu hai ucciso tra il santuario e l'altare» Matteo 23:35 ).
Zaccaria è quindi inteso come rappresentante dell'ultimo dei martiri registrati nel Testo Masoretico (poiché la sequenza dei libri in ebraico termina con 2 Cronache ). Dale C. Allison nota che Luca 11:49–51 fa eco a 2 Cron 24:17-25 riferendosi all'invio dei profeti, al sangue di Zaccaria e al recinto del tempio.
Il Vangelo di Matteo registra il suo nome come "Zaccaria figlio di Berechia". Questa identificazione può essere conciliata se Ioiada fosse il nonno di Zaccaria e Berechia suo padre. Tuttavia, il profeta Zaccaria è elencato come figlio di Berechia ( Zacc. 1:1 ) e alcuni quindi fanno questa identificazione. Il Libro di Zaccaria è comunemente datato al c. 520-518 aC, diverse centinaia di anni dopo il regno di Ioas di Giuda, e in questa interpretazione Zaccaria è cronologicamente l'ultimo dei martiri.
Altre identificazioni della persona a cui Gesù si riferiva includono la tradizione della Chiesa ortodossa orientale , che considera "Zaccaria figlio di Berechia" come Zaccaria , il padre di Giovanni Battista , e la sua uccisione è intesa come avvenuta durante il massacro degli Innocenti di Erode .
Il Vangelo dei Nazareni , che si dice sia stato collegato al Vangelo di Matteo , ed è considerato il vero Vangelo di Matteo per i cristiani nazareni , dice "figlio di Jehoiada " invece di "figlio di Berechia ".
Il teologo metodista Adam Clarke suggerisce che questa allusione di Gesù fosse in realtà un riferimento profetico a Zaccaria Baruch, che fu effettivamente massacrato "in mezzo al tempio" alla fine degli anni '60 d.C. Clarke dice di questo: "Alcuni pensano che Gesù si riferisca... all'assassinio di Zaccaria figlio di Baruc... Gli diedero un finto processo, e quando non fu possibile portare alcuna prova contro di lui... due dei più robusti dei zeloti si gettarono su di lui e lo uccisero in mezzo al tempio». Clarke ha tratto questa possibile allusione dal libro di Josephus Flavius sulla guerra giudaica 4 cap. 5 .
Monumento
Secondo la tradizione ebraica, un antico monumento nella valle del Cedron, fuori dalla Città Vecchia di Gerusalemme, è identificato con la tomba di Zaccaria . Sozomen allude al luogo di sepoltura di Zaccaria ben Jehoiada, la cui esecuzione fu ordinata dal re Ioas, in uno dei villaggi che ora porta il suo nome, forse Khirbet Beit Zakariyyah .