Ad abolendam -Ad abolendam
Ad abolendam ( lett . ' Sull'abolizione / Verso l'abolizione'; titolo completo in latino : Ad abolendam diversam haeresium pravitatem , lett . 'Per abolire diverse eresie maligne') era una decretale e bolla di papa Lucio III , scritta a Verona e pubblicata 4 Novembre 1184. Fu emanato dopo che il Concilio di Verona risolse alcune divergenze giurisdizionali tra il Papato e Federico I del Sacro Romano Impero . Il documento prescrive misure per sradicare l' eresia e ha scatenato gli sforzi che sono culminati nella crociata contro gli Albigesi e nelle Inquisizioni . Il suo scopo principale era la completa abolizione dell'eresia cristiana.
origini storiche
Il contesto storico per l'emissione dell'Ad abolendam è stata la riaffermazione papale della sua autorità in Europa a seguito della controversia per le investiture con l' imperatore e la sua scoperta di quello che è stato chiamato un mezzo "legislativo" per farlo. Il Terzo Concilio Lateranense del 1179 aveva già deliberato di prevenire scismi del tipo che aveva creato la Disputa per le investiture, e decretali come Ad abolendam avevano lo scopo di farlo rispettare; Fisher ha suggerito che non era una coincidenza che il decreto seguisse la pace di Costanza dell'anno precedente, in cui l'imperatore fu in effetti costretto a riconoscere la sconfitta.
eretici
L'elenco delle sette eretiche proscritte fu originariamente decretato al Concilio Lateranense III (marzo 1179), e fu mantenuto e ampliato a Verona nel 1184. Papa Lucio condannò tutte le sette eretiche e le persone che predicavano senza l'autorizzazione della Chiesa Romana , sia pubblicamente che privatamente, e li mise sotto scomunica . Tra le sette particolari menzionate in Ad abolendam c'erano i Catari , gli Umiliati , i Valdesi , gli Arnoldisti e i Giuseppini . Più importante dell'attacco diretto all'eresia, tuttavia, era la stipula di uguali misure per coloro che sostenevano gli eretici, apertamente o indirettamente, e gli storici moderni hanno notato che, essendo questi gruppi principalmente basati sulla Lombardia e sulla Linguadoca , la motivazione papale nel condannarli era probabilmente tanto politicamente motivato quanto teologico. Anche tutti quelli associati all'eresia sarebbero stati messi sotto scomunica; ma gli eretici stessi erano un gruppo mal definito, alcuni dei quali esistevano appena nel 1184, e alcuni dei quali non erano mai stati precedentemente stabiliti come eretici. Tutti, tranne i Catari e il gruppo milanese antiautoritario degli anni Trenta del Settecento, gli Arnoldisti, sono stati accertati come eretici. Degli altri, i Patareni erano in origine riformatori (seppur contro la cosiddetta monarchia papale ); gli Umiliati, "apparentemente il loro unico errore fu di non osservare la prescrizione della predicazione laica piuttosto che l'insegnamento di false dottrine"; I Poveri di Lione, i Valdesi , sono stati paragonati ai Cistercensi come mera ricerca della vita apostolica ; delle Passagine non si sa nulla, e le Giuseppine non sono nemmeno associate ad alcuna dottrina.
Pena
Coloro che erano accusati di eresia, se non potevano provare la loro innocenza o rinnegare i loro errori, o se in seguito si erano sbagliati, dovevano essere consegnati alle autorità laiche per ricevere la loro animadversio debita ("giusta pena"). Tutti coloro che sostenevano l'eresia furono privati di molti diritti: il diritto di ricoprire cariche pubbliche, il diritto al processo, il diritto di redigere un testamento e l'ereditarietà dei loro feudi e uffici.
Per l'applicazione delle misure richieste dal decreto, Lucio obbligò tutti i patriarchi , gli arcivescovi e i vescovi a riannunciare la scomunica in determinate feste e festività. Coloro che non lo osservassero per tre anni consecutivi sarebbero privati dei loro uffici ecclesiastici. I vescovi erano inoltre obbligati a "cercare" gli eretici. Dovevano fare il giro delle loro diocesi ogni due o tre anni, visitando luoghi sospetti e interrogando la gente sull'esistenza dell'eresia. Le persone sarebbero state obbligate a giurare sotto giuramento ( compulsione ) tutto ciò che sapevano sull'attività eretica. Tutti i trasgressori dovevano essere trattati come eretici.
Canon 3
La bolla fu incorporata come Canone 3 del IV Concilio Lateranense del 1215 sotto papa Innocenzo III . Contrariamente a quanto spesso si dice, Lucio non istituì l' Inquisizione , che non fu creata fino al regno di papa Gregorio IX nel 1234.