Étienne Dolet - Étienne Dolet
Étienne Dolet ( francese: [etjɛn dɔlɛ] ; 3 Agosto 1509 - 3 Agosto 1546) è stato un francese erudito , traduttrice e la stampante . Dolet è stata una figura controversa per tutta la sua vita. I suoi primi attacchi all'Inquisizione , al consiglio comunale e ad altre autorità di Tolosa, insieme alle sue successive pubblicazioni a Lione che trattano di argomenti teologici, spinsero l'Inquisizione francese a monitorare da vicino le sue attività. Dopo essere stato imprigionato più volte, alla fine fu condannato per eresia, strangolato e bruciato con i suoi libri a causa degli sforzi congiunti del parlamento di Parigi, dell'Inquisizione e della facoltà teologica della Sorbona .
Primi anni di vita
Étienne Dolet è nato a Orléans il 3 agosto 1509. Secondo la tradizione, è il figlio illegittimo di Francesco I , ma è possibile che fosse almeno legato a qualche famiglia di rango e ricchezza.
Da Orléans fu portato a Parigi intorno al 1521 e dopo aver studiato sotto Nicolas Bérauld , il maestro di Coligny , si recò nel 1526 a Padova . La morte del suo amico e maestro, Simon de Villanova , lo indusse, nel 1530, ad accettare l'incarico di segretario di Jean de Langeac , vescovo di Limoges e ambasciatore francese presso la repubblica di Venezia ; tuttavia riuscì a frequentare le lezioni dello studioso veneziano Battista Egnazio e trovò il tempo per scrivere poesie d'amore latine a una veneziana di nome Elena.
Scritti
Ritornato in Francia poco dopo si recò a Tolosa per studiare legge , dove ben presto fu coinvolto nelle violente controversie tra le diverse nazioni (studenti organizzati per nazione di origine) dell'università. Di conseguenza, è stato gettato in prigione e infine bandito con un decreto del parlamento . Entrò nelle liste contro Erasmo nella famosa controversia ciceroniana (Cicerone era l'esempio ideale di prosa latina o si poteva seguire più fruttuosamente una varietà di autori?) In cui prese una posizione ultraciceroniana. Nel 1535 pubblicò tramite Sébastien Gryphe a Lione un Dialogus de imitatione Ciceroniana . L'anno successivo videro la comparsa dei suoi due volumi in folio Commentariorum linguae Latinae . Quest'opera fu dedicata a Francesco I, che gli diede il privilegio di stampare, per un periodo di dieci anni, tutte le opere in latino, greco , italiano o francese , che fossero frutto della sua stessa penna o avessero ricevuto la sua supervisione. Di conseguenza, al suo rilascio da una prigione causata dal suo omicidio di un pittore di nome Henri Guillot, chiamato anche Compaing, iniziò i suoi lavori tipografici ed editoriali a Lione.
Cato christianus
Si sforzò di conciliare i suoi avversari pubblicando un Cato christianus , in cui fece professione del suo credo. La cattolicità del suo apprezzamento letterario fu presto dimostrata dalle opere che procedevano dalla sua stampa: antica e moderna, sacra e secolare, dal Nuovo Testamento in latino al Rabelais in francese. Ma prima che il termine del suo privilegio scadesse, le sue fatiche furono interrotte dai suoi nemici, che riuscirono a imprigionarlo (1542) con l'accusa di ateismo.
Ulteriore reclusione e morte
Dopo quindici mesi di prigionia, Dolet è stata rilasciata dall'avvocato di Pierre Duchatel , vescovo di Tulle . Fuggì da una seconda prigionia nel 1544 per sua stessa ingegnosità, ma, tornato dal Piemonte , da dove era fuggito per stampare a Lione le lettere con le quali chiedeva giustizia al re di Francia , alla regina di Navarra e al parlamentare di Parigi, fu nuovamente arrestato. Fu bollato come un ateo ricaduto dalla facoltà teologica della Sorbona . Il 3 agosto 1546 (il suo 37 ° compleanno) fu giustiziato in Place Maubert . Durante il viaggio si dice che abbia composto il pentametro di giochi di parole Non dolet ipse Dolet, sed pia turba dolet (Dolet stesso non soffre, ma la pia folla è addolorata).
Punto di vista religioso
Se Dolet debba essere classificato tra i rappresentanti del protestantesimo o tra i sostenitori del razionalismo anticristiano è stato spesso discusso; dai principali protestanti del suo tempo non fu riconosciuto, e da Calvino fu formalmente condannato, insieme a Heinrich Cornelius Agrippa e al suo maestro Villanova, per aver pronunciato bestemmie esecrabili contro il Figlio di Dio . Il carattere religioso di un gran numero di libri che ha tradotto o pubblicato è talvolta notato in opposizione a queste accuse, così come la sua difesa della lettura delle Scritture in lingua vernacolare.
Dolet è stato definito un antitrinitario .
Legacy
Il processo a Dolet fu pubblicato (1836) da AH Taillandier dai registri del parlamento di Parigi. Una statua in bronzo di Dolet fu eretta in Place Maubert a Parigi nel 1889; fu rimosso e fuso nel 1942 durante l'occupazione tedesca di Parigi.
Riferimenti
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Questo articolo incorpora il testo di una pubblicazione ora di pubblico dominio : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Dolet, Étienne ". Encyclopædia Britannica . 8 (11 ° ed.). Cambridge University Press. pp. 387–388.
Ulteriore lettura
- Picquier, Marcel, Etienne Dolet, 1509-1546: imprimeur humaniste, mort sur le bûcher, martyr de la libre pensée (nouv. Ed., 2009)
- Weinberg, Florence Byham (2015). Dolet . Paladin Timeless Books. ISBN 978-1606191286.
- Boulmier, Joseph, E. Dolet, sa vie, ses oeuvres, son martyre (1857)
- Christie, Richard Copley , Étienne Dolet, the Martyr of the Renaissance (2a ed., 1889), contenente una bibliografia completa delle opere da lui pubblicate come autore o stampatore;
- Didot, Ambroise Firmin, Essai sur la typographie (1852)
- Galtier, O., Étienne Dolet (Parigi, 1908).
- Michel, L., Dolet: sa statue, place Maubert: ses amis, ses ennemis (1889)
- Née de la Rochelle, JF, Vie d'Éienne Dolet (1779)