Mariana de Jesús de Paredes - Mariana de Jesús de Paredes

Santo Mariana di Gesù de Paredes, TOSF
Incisione del XVIII secolo di Mariana de Jesús di Francisco Sylverio de Sotomayor
Giglio di Quito
Nato	( 1618-10-31 )31 ottobre 1618 Quito , Royal Audiencia di Quito , Vicereame del Perù , Impero spagnolo
Morto	26 maggio 1645 (1645-05-26)(26 anni) Quito, Royal Audiencia di Quito, Vicereame del Perù, Impero spagnolo
Venerato in	Chiesa cattolica
beatificato	10 novembre 1853, Città del Vaticano da Papa Pio IX
Canonizzato	9 luglio 1950, Città del Vaticano da Papa Pio XII
Santuario maggiore	Chiesa della Compagnia di Gesù , Quito, Ecuador
Festa	26 maggio (28 maggio per l'Ordine Francescano)
attributi	Lily, tonaca nera ricamata con il Cristogramma di IHS
Mecenatismo	Ecuador; Americhe; malattie del corpo; perdita dei genitori; persone respinte dagli ordini religiosi; persone malate; malattia

Mariana di Jesus de Paredes ( spagnolo : Mariana o María Ana de Jesús de Paredes ; 31 ottobre 1618 – 26 maggio 1645), è una santa cattolica ed è stata la prima persona ad essere canonizzata dall'attuale Ecuador. Era una reclusa che si dice si sia sacrificata per la salvezza della sua città. Fu beatificata da Papa Pio IX nel 1853 e canonizzata da Papa Pio XII nel 1950. È la patrona dell'Ecuador e venerata presso la Chiesa della Compagnia di Gesù a Quito. La sua festa viene celebrata il 26 maggio dalla Nazione e il 28 maggio dall'Ordine Francescano.

Vita

Nacque Maríana de Paredes Flores y Granobles y Jaramillo nella città di Quito, allora parte del Vicereame del Perù , il 31 ottobre 1618. Nata da genitori aristocratici su entrambi i lati della sua famiglia, suo padre era Jerónimo de Paredes Flores y Granobles, un nobile di Toledo , e sua madre era Mariana Jaramillo, discendente di uno dei principali conquistadores . Mariana era la più giovane di otto figli, e si dice che la sua nascita sia stata accompagnata dai fenomeni celesti più insoliti, chiaramente collegati alla bambina e giuridicamente attestati al momento del processo di beatificazione. Rimasta orfana all'età di quattro anni, è stata accolta e cresciuta dalla sorella maggiore, Jerónima de Paredes, e dal marito di quest'ultima, Cosme de Caso. Attirati da una vita spirituale, la sorella e il cognato le permisero di vivere in isolamento nella loro casa, conducendo uno stile di vita ascetico , simile a Rosa da Lima a cui viene spesso paragonata. Rifiutò l'ingresso in un monastero , nonostante le sollecitazioni del cognato e custode Cosme de Caso. Si sottopose alla mortificazione del corpo, con l'aiuto del suo servo indiano. Non visse in totale clausura, ma piuttosto incentrò la sua vita spirituale nella vicina chiesa dei Gesuiti , dove partecipò al Sodalizio della Madonna , istituito dalla Compagnia nelle sue varie chiese nel mondo per aiutare i laici nel loro desiderio di approfondire loro vita spirituale.

Si dice che il digiuno che la Paredes osservava fosse così rigido che prendeva appena un'oncia di pane secco ogni otto o dieci giorni. Il cibo che miracolosamente sostenne la sua vita, come nel caso di Caterina da Siena e Rosa da Lima , fu, secondo la testimonianza giurata di molti testimoni, solo l' Eucaristia , che ella riceveva ogni mattina a Messa .

La vita spirituale di Paredes era strettamente legata ai Gesuiti, ma, su suggerimento del suo direttore spirituale , divenne membro del Terz'Ordine di San Francesco . Questo probabilmente le fu consigliato poiché l'iscrizione a quell'Ordine le conferiva uno status ufficiale che rifletteva il suo modo di vivere penitenziale nella società spagnola, per il quale i gesuiti non avevano equivalenti. Il nome religioso che assunse a quel tempo, Mariana di Gesù , era senza dubbio indicativo di dove giaceva il suo cuore spirituale. Secondo il suo agiografo gesuita, non si recò nella chiesa francescana per ricevere lo scapolare e il cingolo di corda che proclamavano l'appartenenza a quella vita, ma mandò qualcun altro.

Dopo la morte di Paredes nel 1645, il suo funerale e la sua sepoltura si tennero nella chiesa dei Gesuiti. Il sermone funebre predicato dal sacerdote Alonso de Rojas ha sottolineato la sua mortificazione corporea e la rinuncia alla carne, e la proponeva come modello da imitare per le donne di Quito. "Imparate ragazze di Quito, dalla vostra compaesana, [a preferire] la santità alla bellezza, le virtù all'ostentazione." Il sermone divenne un documento chiave nel lungo processo per stabilire la sua santità, beatificazione (1853) e canonizzazione finale (1950).

I Frati Minori rivendicarono Paredes come santo dell'Ordine Francescano. Indossava lo scapolare e il cordone francescano , ma il suo agiografo gesuita del XVII secolo, Jacinto Morán de Butrón, afferma che i gesuiti hanno nutrito la sua vita spirituale. Subito dopo la sua morte, la Provincia francescana del Perù, con sede a Lima, ha incluso una biografia di Mariana nella storia della provincia, citando come fonte il sermone funebre dei gesuiti.

Paredes possedeva un dono estatico della preghiera e si dice che fosse in grado di predire il futuro, vedere eventi lontani come se le passassero davanti, leggere i segreti dei cuori, curare le malattie con un semplice segno di croce o aspergendo il sofferente con l'acqua santa , e almeno una volta ha riportato in vita un morto. Durante i terremoti del 1645 e le successive epidemie di Quito, si offrì pubblicamente come vittima per la città e morì poco dopo. Si racconta inoltre che, il giorno della sua morte, la sua santità si rivelò in maniera mirabile: subito dopo la sua morte, dal suo sangue spuntò un candido giglio , sbocciato e sbocciato, prodigio che le ha conferito il titolo di " Il giglio di Quito". La Repubblica dell'Ecuador l'ha dichiarata eroina nazionale.

Canonizzazione

Subito dopo la morte di Paredes, su sollecitazione dei Padri Gesuiti, il Vescovo di Quito , Alfonso de la Peña y Montenegro , avviò i primi passi preliminari verso la canonizzazione di Paredes e di sua nipote, Sebastiana de Caso, e istituì il processo di indagare e raccogliere prove della santità della sua vita, delle sue virtù e dei suoi miracoli. Il re Carlo II di Spagna raccolse la causa della loro canonizzazione, nel tentativo di promuovere il collegamento dei coloni nativi nelle Americhe con la nazione spagnola, oltre a dimostrare la fede della popolazione coloniale.

La Sacra Congregazione dei Riti , dopo aver discusso e approvato questo processo, decise a favore dell'introduzione formale della causa, e Papa Benedetto XIV firmò la commissione per l'introduzione della causa il 17 dicembre 1757. Dopo la soppressione della Compagnia di Gesù in tutto l' Impero spagnolo nel 1767, la causa di canonizzazione di Paredes fu rilevata dalla Corona spagnola , che nominò un sacerdote cileno Postulatore della causa presso la Santa Sede. La sua venerazione fu incoraggiata nelle varie colonie spagnole del Sud America.

Il Processo Apostolico relativo alle virtù di Mariana de Paredes fu redatto ed esaminato nella debita forma dalle due Congregazioni Preparatorie e dalla Congregazione Generale dei Riti , e furono impartite da Papa Pio VI l'ordine di pubblicare il decreto che attesta il carattere eroico di le sue virtù . Il processo relativo ai due miracoli operati per intercessione di questo servo di Dio fu successivamente preparato ed esaminato ed accettato dalle tre congregazioni, e formalmente approvato l'11 gennaio 1817, da papa Pio IX .

Decisa la Congregazione Generale a procedere alla beatificazione, Papa Pio IX ordinò che si preparasse il Breve di beatificazione. Peter Jan Beckx , Superiore Generale della Compagnia di Gesù , chiese al cardinale Costantino Patrizi Naro di ordinare la pubblicazione del Breve, e la sua richiesta fu accolta. Fu letto il Breve e la solenne beatificazione ebbe luogo nella Basilica di San Pietro a Roma il 10 novembre 1853. Molti miracoli sono stati rivendicati come ricompensa di coloro che hanno invocato la sua intercessione, soprattutto in America. Confermato un ulteriore miracolo dalla Congregazione Generale, la sua canonizzazione fu approvata da Papa Pio XII e celebrata nel 1950.

Venerazione

Da quando Parades è stata beatificata, molte parrocchie e strutture educative sono state poste sotto il suo patrocinio in tutta l'America Latina. Nel 1873 Mercedes de Jesús Molina fondò una congregazione di Suore Religiose educatrici a lei intitolata .

Ulteriori letture

Riferimenti

link esterno

• "S. Maria Anna di Gesù di Paredes" . cattolico americano . Archiviato dall'originale il 18/05/2016 . Estratto il 28/05/2007 .
• "MARIA ANN de Paredes" . Forum Cattolico . Archiviato dall'originale il 24/03/2008 . Estratto il 28/05/2007 .