Paolo Caro - Paul Carus

Paolo Carus

Paul Carus ( tedesco: [ˈkaːʀʊs] ; 18 luglio 1852 – 11 febbraio 1919) è stato uno scrittore, editore, studioso di religioni comparate e filosofo tedesco-americano .

Vita ed educazione

Carus è nato a Ilsenburg , in Germania , e ha studiato nelle università di Strasburgo (allora Germania, ora Francia) e Tubinga , in Germania. Dopo aver conseguito il dottorato di ricerca a Tubinga nel 1876, prestò servizio nell'esercito e poi insegnò a scuola. Era cresciuto in una famiglia protestante pia e ortodossa , ma si allontanò gradualmente da questa tradizione.

Lasciò la Germania imperiale di Bismarck per gli Stati Uniti, "a causa delle sue opinioni liberali". Dopo essere emigrato negli Stati Uniti (nel 1884) visse a Chicago ea LaSalle, nell'Illinois . Paul Carus sposò la figlia di Edward C. Hegeler , l'ingegnere Mary Hegeler (Marie) e la coppia in seguito si trasferì nella Hegeler Carus Mansion , costruita da suo padre. Ebbero sette figli, il primogenito, Robert morì alla nascita, ma Edward (n. 1890), Gustave (n. 1892), Paula (n. 1894), Elisabeth o "Libby" (n. 1896), Herman (n. 1899) e Alwin (n. 1901) vissero tutti a lungo. Mary gestiva l'azienda di famiglia, la Matthiessen-Hegeler Zinc Company e l'attività Open Court e in seguito assunse il ruolo editoriale dopo la morte di Carus, insieme alla figlia Elizabeth.

Carriera

Negli Stati Uniti, Carus ha brevemente curato un giornale in lingua tedesca e ha scritto diversi articoli per l' Indice , l' organo dell'Associazione Religiosa Libera .

Poco dopo divenne il primo caporedattore della Open Court Publishing Company , fondata nel 1887 dal suocero. Gli obiettivi di Open Court erano di fornire un forum per la discussione di filosofia, scienza e religione e di rendere i classici filosofici ampiamente disponibili rendendoli accessibili.

Ha anche lavorato come editore per due periodici pubblicati dalla società, The Open Court e The Monist .

Fu presentato a Charles Sanders Peirce , il fondatore del pragmatismo americano , dal giudice Francis C. Russell di Chicago. Carus rimase al passo con il lavoro di Peirce e alla fine pubblicò alcuni dei suoi articoli.

Durante la sua vita, Carus ha pubblicato 75 libri e 1500 articoli, principalmente attraverso la Open Court Publishing Company. Ha scritto libri e articoli su storia, politica, filosofia, religione, logica, matematica, antropologia, scienza e questioni sociali del suo tempo. Inoltre, Carus corrispondeva con molte delle più grandi menti della fine del XIX e dell'inizio del XX secolo, inviando e ricevendo lettere da Leo Tolstoy , Thomas Edison , Nikola Tesla , Booker T. Washington , Elizabeth Cady Stanton , Ernst Mach , Ernst Haeckel , John Dewey e molti altri.

La visione del mondo e la filosofia di Carus

Carus si considerava un teologo piuttosto che un filosofo. Si definiva "un ateo che amava Dio".

Carus si propone come pioniere nella promozione del dialogo interreligioso . Ha esplorato il rapporto tra scienza e religione ed è stato determinante nell'introdurre le tradizioni e le idee orientali in Occidente. Fu una figura chiave nell'introduzione del buddismo in Occidente, sponsorizzando il lavoro di traduzione buddista di DT Suzuki e promuovendo un'amicizia di lavoro per tutta la vita con il maestro buddista, Soyen Shaku . L'interesse di Carus per le religioni asiatiche sembra essersi intensificato dopo aver partecipato al Parlamento mondiale delle religioni (nel 1893).

Per anni dopo, Carus è stato un forte simpatizzante delle idee buddiste, ma ha smesso di impegnarsi completamente in questa o in qualsiasi altra religione. Invece, ha promosso incessantemente il suo concetto razionale che ha chiamato la "Religione della Scienza". Carus aveva un approccio selettivo e credeva che le religioni si evolvessero nel tempo. Dopo una battaglia per la sopravvivenza, si aspettava che una "religione cosmica della verità universale" emergesse dalle ceneri delle credenze tradizionali.

Carus ha proposto una sua filosofia simile al panpsichismo noto come 'panbiotismo', che ha definito come "tutto è irto di vita; contiene vita; ha la capacità di vivere".

Religione della scienza

Carus era un seguace di Benedictus de Spinoza ; era dell'opinione che il pensiero occidentale fosse caduto in errore all'inizio del suo sviluppo nell'accettare le distinzioni tra corpo e mente e tra materiale e spirituale. (I regni della conoscenza fenomenica e noumenica di Kant ; le visioni del cristianesimo sull'anima e sul corpo , e il naturale e il soprannaturale ). Carus rifiutava tali dualismi e voleva che la scienza ristabilisse l'unità della conoscenza. Il risultato filosofico ha etichettato monismo .

La sua versione del monismo è più strettamente associata a una sorta di panteismo , sebbene sia stato occasionalmente identificato con il positivismo . Considerava ogni legge della natura come una parte dell'essere di Dio. Carus sosteneva che Dio fosse il nome di un ordine cosmico che comprendeva "tutto ciò che è il pane della nostra vita spirituale". Riteneva insostenibile il concetto di un Dio personale . Riconobbe Gesù Cristo come redentore, ma non come l'unico, poiché credeva che altri fondatori religiosi fossero ugualmente dotati di qualità simili.

Le sue convinzioni hanno tentato di seguire una via di mezzo tra la metafisica idealistica e il materialismo . Differiva dai metafisici perché " reificavano " le parole e le trattavano come se fossero realtà, e si opponeva al materialismo perché ignorava o trascurava l'importanza della forma. Carus enfatizza la forma concependo la divinità come un ordine cosmico. Egli si opponeva a qualsiasi monismo che cercasse l'unità del mondo, non nell'unità della verità, ma nell'unicità di un presupposto logico delle idee. Si riferiva a tali concetti come henismo , non monismo.

Carus sosteneva che la verità fosse indipendente dal tempo, dal desiderio umano e dall'azione umana . Pertanto, la scienza non era un'invenzione umana, ma una rivelazione umana che doveva essere appresa; scoperta significava apprensione; era il risultato o la manifestazione dell'ordine cosmico in cui tutte le verità erano in definitiva armoniose.

Critiche alle idee di Carus

Si sostiene che Carus sia stato respinto sia dagli orientalisti che dai filosofi a causa della sua incapacità di rispettare le regole di entrambe le discipline.

Eredità

L'eredità di Paul Carus è onorata attraverso gli sforzi della Hegeler Carus Foundation , le Carus Lectures presso l' American Philosophical Association (APA) e il Paul Carus Award for Interreligious Understanding dal Council for a Parliament of the World's Religions (CPWR) . Mary Hegeler Carus e la loro figlia Elizabeth Carus hanno assunto il ruolo editoriale dopo la morte di Carus.

Bibliografia

Le sue pubblicazioni includono:

Guarda anche

Riferimenti

link esterno

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