Cantico dei Cantici 2 - Song of Songs 2

Cantico dei Cantici 2
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Chiesa Affresco raffigurante un giglio tra le spine secondo una citazione dal Cantico dei Cantici, Santa Caterina del Sasso (Varese).
Libro	Song of Songs
Categoria	Ketuvim
Parte della Bibbia cristiana	Vecchio Testamento
Ordine nella parte cristiana	22

Song of Songs 2 (abbreviato in Song 2 ) è il secondo capitolo del Song of Songs nella Bibbia ebraica o nell'Antico Testamento della Bibbia cristiana . Questo libro è uno dei Cinque Megillot , una raccolta di libri brevi, insieme al Libro di Ruth , Lamentazioni , Ecclesiaste ed Ester , all'interno del Ketuvim , la terza e ultima parte della Bibbia ebraica. La tradizione ebraica vede Salomone come l'autore di questo libro, e questa attribuzione influenza l'accettazione di questo libro come testo canonico, sebbene questo sia attualmente ampiamente contestato. Questo capitolo contiene un dialogo all'aperto e diverse poesie femminili con le principali immagini di flora e fauna.

Testo

Il testo originale è scritto in lingua ebraica . Questo capitolo è diviso in 17 versi.

Testimoni testuali

Alcuni dei primi manoscritti contenenti il ​​testo di questo capitolo in ebraico fanno parte del Testo masoretico , che include il Codice di Aleppo (X secolo) e il Codex Leningradensis (1008). Alcuni frammenti contenenti parti di questo capitolo sono stati trovati tra i Rotoli del Mar Morto , assegnati come 4Q107 (4QCant ^b ) ; 30 a.C.-30 d.C.; versi esistenti 9-17).

Esiste anche una traduzione in greco Koine nota come Settanta , realizzata negli ultimi secoli aEV. Gli antichi manoscritti esistenti della versione dei Settanta includono il Codex Vaticanus ( B ; ^B ; 4 ° secolo), il Codex Sinaiticus ( S ; BHK : ^S ; 4 ° secolo) e il Codex Alexandrinus ( A ; ^A ; 5 ° secolo). ${\ displaystyle {\ mathfrak {G}}}$${\ displaystyle {\ mathfrak {G}}}$${\ displaystyle {\ mathfrak {G}}}$

Struttura

Modern English Version (MEV) raggruppa questo capitolo in:

• Cantico 2: 1 = La donna (continua da Cantico 1: 16-17 )
• Canzone 2: 2 = L'uomo
• Cantico 2: 3-17 = La donna

Donna: amore in paradiso (1: 16-2: 1)

Iscrizione "Il giglio delle valli" da "Song of Solomon 2: 1" sul francobollo "Joyous Festivals 5713" di Israele - 40 mil

Il verso 1 chiude una sezione poetica che fornisce un 'quadro del letto come una crescita in espansione', utilizzando un tema delle flore della natura, a partire dal capitolo precedente con i versetti 1: 16-17 incentrato sul tema degli alberi e il versetto 2: 1 su il soggetto dei fiori.

Verso 1

Pianura di Sharon nella regione della pianura costiera israeliana

Pianura di Sharon dalla Torre di Ramleh. Jaffa a Gerusalemme (tra il 1950 e il 1977)

Sono la rosa di Sharon e il mughetto.

• " Rosa di Sharon " ( ebraico : חבצלת השרון , ḥăḇatzeleṯ hasharon ; Settanta : " ἄνθος τοῦ πεδίου "; Vulgata : " flos campi "; Wiclif : "un fiore del campo"): si pensa che sia una specie di croco che cresce come un "giglio tra i rovi" ( Cantico 2: 1 -2 ) nella pianura di Sharon .
• " Rosa ": è tradotto dalla parola ebraica ḥăḇatzeleṯ , che ricorre due volte nelle Scritture, oltre che in questo verso anche in Isaia 35: 1 , che recita, "il deserto fiorirà come la rosa". La parola tradotta come "rosa" in KJV è resa variamente come "giglio" (Settanta: " κρίνον ", Vulgata: " lilium ", Wiclif: "giglio"), "jonquil" ( Bibbia di Gerusalemme ) e "crocus" ( RSV ) .
• " Sharon ": la pianura costiera mediterranea che si estende a sud delle pendici del Monte Carmelo , estendendosi per circa 30 miglia a sud fino al fiume Yarkon a nord di Joppa , con una larghezza variabile da circa 8 a 12 miglia. È menzionato 5 volte nell'Antico Testamento; gli altri quattro riferimenti sono in Isaia 33: 9 ; 35: 2 ; 65:10 ; 1 Cronache 27:29 .

Uomo: Il mio amore è come un fiore (2: 2)

Il verso 2 si collega al verso 1 sull'uso di "giglio" (o "loto") e forma un parallelo con il verso 3 sull'ordine delle parole e sull'uso delle particelle ("come" o "come", "così") come così come i 'termini di tenerezza' ("amore mio", "amato mio", o "tesoro mio", "amante mio").

Verso 2

Come il giglio tra le spine, così è il mio amore tra le figlie.

• "Spine" (plurale ebraico: ḥoḥim ; singolare: ח֖וֹחַ , ḥoaḥ ): la radice della parola ebraica si trova dodici volte nella Bibbia: oltre a questo versetto, anche in 1 Samuele 13: 6 ; 2 Re 14: 9 (due volte); 2 Cronache 25:18 (due volte); 2 Cronache 33:11 ; Giobbe 31:40 ; Giobbe 40:26 [41:12 inglese]; Proverbi 26: 9 ; Isaia 34:13 ; Osea 9: 6 ).
• "Amore mio" (o "mia amica [femmina]"; ebraico: רעיתי , raʻyāṯî ) un termine affettuoso specifico usato dall'uomo per la donna che viene usato nove volte nel libro ( Cantico 1: 9 , 15 ; 2: 2 , 10 , 13 ; 4: 1 , 7 ; 5: 2 ; 6: 4 ). La forma maschile della stessa radice per chiamare l'uomo ("mio [maschio] amico"; ebraico: רעי , rēʻi ) è usata in una costruzione parallela con "mio amato" (ebraico: דודי , doḏi ) nel Cantico dei Cantici 5 : 16 .

Donna: una scena pastorale (2: 3-7)

Il verso 3 mostra un 'eccellente parallelismo sinonimo' con il verso 2 sull'ordine delle parole e l'uso di alcune parole, come "come" o "mi piace", "così", "tra" o "tra", "amore mio" / "il mio amato" o "il mio tesoro" / "il mio amante". Ogni verso inizia con una preposizione di confronto ("as"), seguita da tre parole ebraiche costituite da un sostantivo singolare, una preposizione ("tra" o "tra"; be ^ n ) e un nome comune plurale con un articolo determinativo.

Verso 3

Come il melo tra gli alberi del bosco, così è il mio diletto tra i figli.

Mi sono seduto alla sua ombra con grande gioia e il suo frutto era dolce al mio palato.

L'immaginario sensuale di "melo" come luogo di romanticismo è ancora utilizzato in tempi moderni in canzoni come "All'ombra del vecchio melo" e "Non sederti sotto l'albero di mele".

Verso 4

Mi ha portato alla casa dei banchetti e il suo vessillo su di me era amore.

• "La casa del banchetto" è una traduzione della frase bet hayyayin che è usata solo qui nella Bibbia, che letteralmente significa "casa del vino". Alcuni sinonimi vicini includono "casa del bere del vino" ( bet misteh hayyayin ) in Ester 7: 8 e "casa del bere" ( bet misteh ) in Geremia 16: 8 ed Ecclesiaste 7: 2 .

Verso 5

Sostienimi con l'uvetta,

rinfrescami con le mele;

perché sono debole per amore.

Le prime due righe di questo verso formano una 'struttura distintiva', usando verbi e preposizioni delle stesse idee: "refresh (sustain) me" / "revive (refresh) me", "with uvetta" / "with apple". La parola "mela / e" si collega alla prima parola del versetto 3 , mentre la parola "amore" si collega all'ultima parola del versetto 4 .

Verso 7

Vi comando, o figlie di Gerusalemme,

Dalle gazzelle o dai contadini,

Non suscitare né risvegliare l'amore

Fino a quando non piace.

• Riferimenti incrociati: Cantico dei Cantici 3: 5 ; 8: 4
• "Addebito" o "aggiustamento"

I nomi di Dio sono apparentemente sostituiti con frasi dal suono simile raffiguranti 'gazzelle femminili' ( צְבָא֔וֹת , tseḇā'ōṯ ) per [Dio degli] ospiti ( צבאות tseḇā'ōṯ ), e 'fa del campo' / 'fa selvaggia / femmina di cervo '( אילות השדה , ' ay-lōṯ ha- śā-ḏeh ) per Dio Onnipotente ( אל שדי , 'êl shaddai ).

Femmina: il suo amante la insegue (2: 8-9)

Questa sezione inizia un'esposizione poetica di amanti che sono uniti e separati ( Cantico 2: 8 - 3: 5 ). I versi 8-17 formano un'unità di una poesia della primavera della donna, che inizia con "la voce del mio amato" ( qōl dōḏî ; o "il suono del suo [avvicinamento]"), che segnala la sua presenza prima ancora che parli .

Uomo: invito a venire via (2: 10-14)

Iscrizione "Il fico mette fuori i suoi fichi verdi" da "Song of Solomon 2:13", timbro "Joyous Festivals 5713" di Israele - 15 mil.

Verso 13

Il fico mette fuori i suoi fichi verdi e le viti con l'uva tenera emanano un buon odore. Alzati, amore mio, mia bella, e vieni via.

• "Fichi verdi": è tradotto dalla parola ebraica paggâh , che ricorre nella sua forma aramaica nel nome della città, "Betfage". La forma plurale paggîm è usata per chiamare i frutti acerbi del fico precoce (ebraico: bikkûrâh ), che impiega circa quattro mesi per maturare, di solito verso la fine di giugno, in contrasto con i fichi tardivi (ebraico: tě'çnîm ) che crescono continuamente sui nuovi rami e maturano solitamente maturano da agosto in poi in Palestina.
• "Il mio amore": vedi le note nel verso 2 .

Iscrizione "O mia colomba che sei nelle fessure della roccia" da "Song of Solomon 2:14", timbro "Joyous Festivals 5713" di Israele - 110 mil.

Verso 14

O mia colomba, che sei nelle fessure della roccia, nei luoghi segreti delle scale, fammi vedere il tuo volto, fammi sentire la tua voce; poiché dolce è la tua voce e il tuo aspetto è attraente.

• "Colomba" (come in Cantico 5: 2 , 6: 9 ) funge da "metafora dell'inaccessibilità".

Coppia: proteggi il nostro amore (2:15)

Verso 15

Cattura le volpi per noi,

le piccole volpi

che rovinano le vigne,

perché le nostre vigne sono in fiore.

• "Volpi": o "sciacalli". Le volpi sono associate all'ostacolo della fiorente relazione romantica.

Donna: amore affermato, gratificazione ritardata (2: 16-17)

A differenza dell'ambiguità dell'oratore (o degli oratori) nel verso precedente, i due versi in questa sezione sono senza dubbio pronunciati dalla donna, affermando l'affetto reciproco con il suo amante.

Verso 16

Il mio diletto è mio e io sono suo: si nutre tra i gigli.

In ordine inverso rispetto al cantico 6: 3 .

Guarda anche

• Gerusalemme
• Sharon plain

• Parti della Bibbia correlate : Cantico dei Cantici 1

Riferimenti

Fonti

• Bergant, Dianne (2001). Cotter, David W .; Walsh, Jerome T .; Franke, Chris (a cura di). I canti dei canti . Berit Olam (The Everlasting Covenant): Studies In Hebrew Narrative And Poetry. Stampa liturgica. ISBN   9780814650691 .
• Brenner, Athalya (2007). "21. Il Cantico dei Cantici". In Barton, John; Muddiman, John (a cura di). The Oxford Bible Commentary (primo (tascabile) ed.). La stampa dell'università di Oxford. pagg. 429–433. ISBN   978-0199277186 . Estratto il 6 febbraio 2019 .
• Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (a cura di). The New Oxford Annotated Bible with the Apocryphal / Deuterocanonical Books: New Revised Standard Version, Issue 48 (Augmented 3rd ed.). La stampa dell'università di Oxford. ISBN   9780195288810 .
• Exum, J. Cheryl (2005). Songs of Songs: A Commentary . Biblioteca dell'Antico Testamento (ristampa ed.). Westminster John Knox Press. ISBN   9780664221904 .
• Halley, Henry H. (1965). Manuale della Bibbia di Halley: un commentario biblico abbreviato (24 ° (rivisto) ed.). Casa editrice Zondervan. ISBN   0-310-25720-4 .
• Hess, Richard S. (2005). Songs of Songs . Commento di Baker alla serie dell'Antico Testamento. Baker Academic. ISBN   9780801027123 .
• Longman, Tremper (2001). Songs of Songs . Il Nuovo Commento Internazionale sull'Antico Testamento. Volume 26. Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN   9780802825438 .
• Würthwein, Ernst (1995). Il testo dell'Antico Testamento . Tradotto da Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN   0-8028-0788-7 . Estratto il 26 gennaio 2019 .

link esterno

• Traduzioni ebraiche :
  • Shir Hashirim - Song of Songs - Capitolo 2 (Judaica Press) traduzione [con il commento di
  Rashi ] su Chabad.org

Song of Solomon audiolibro di pubblico dominio su LibriVox Varie versioni