William Weston (gesuita) - William Weston (Jesuit)

William Weston nato a Trimworth Manor, Crundale, vicino a Canterbury, Kent, c. 1551; morto a Valladolid , in Spagna, il 9 giugno 1615) era un sacerdote missionario gesuita inglese . Fu nominato Superiore dei Gesuiti della Missione Inglese.

Vita

Educato a Oxford , 1564-1569 (?), e poi a Parigi e Douai (1572-1575), si recò a piedi a Roma ed entrò nella Compagnia di Gesù, il 5 novembre 1575, lasciando tutto ciò che possedeva al Douai College . Fece il noviziato in Spagna, dove lavorò e insegnò fino alla nomina a viceprefetto o superiore della missione inglese.

Non c'era allora un solo gesuita in libertà nel paese. Raggiunse l'Inghilterra, il 20 settembre 1584, accogliendo nella Chiesa cattolica Philip Howard, conte di Arundel . Weston ha lasciato un'autobiografia piena di avventure missionarie. Una caratteristica saliente era la pratica degli esorcismi , a cui assistevano numerosi altri sacerdoti; e questo movimento fece per un po' una buona impressione. Finora però, come ora possiamo scoprire, i soggetti non soffrivano di possessione diabolica , ma solo di isteria (allora chiamata "madre"). Eppure non c'è motivo di dubitare della sincerità degli esorcisti, poiché sia ​​i cattolici che i protestanti erano allora creduloni su questo argomento. I primi ad opporsi a questi procedimenti di stregoneria furono i sacerdoti più anziani. Una recrudescenza della persecuzione pose fine agli esorcismi dopo un anno, prima che si verificassero gravi danni ( Il Mese , maggio 1911). Gli esorcisti, quasi a un uomo, furono arrestati e imprigionati, tra cui Weston (agosto 1586). Molti furono giustiziati.

Nel 1588, il governo trasferì Weston e un certo numero di altri sacerdoti al castello di Wisbech , dove per quattro anni il loro confinamento fu rigoroso. Ma nel 1592 ai prigionieri fu permesso, per ragioni di economia, di vivere delle elemosine fornite dai cattolici, e fu consentita la libertà di conversazione. I fedeli cattolici sono venuti a visitare i confessori, che da parte loro si sono organizzati per vivere una sorta di vita da collegio. Ciò non è stato realizzato senza molto attrito, in quello che è stato chiamato il " Wisbech Stirs ". La maggioranza con Weston (20 su 33) desiderava una routine regolare con un'autorità riconosciuta per giudicare le delinquenze, ad esempio litigi e possibili scandali. La minoranza dissentì, e quando la maggioranza persistette, e perfino pranzò a parte (febbraio 1595), si levò un grido di scisma, e Weston fu denunciato come il suo creatore, il pugnace Christopher Bagshaw che prese l'iniziativa contro di lui. In risposta, Weston decise di rimanere nella sua stanza e di smettere di mangiare con il resto dei prigionieri affermando che non era disposto a partecipare a nessuna vita comune a meno che non fossero state redatte regole per regolarla. A maggio sono stati chiamati in causa gli arbitri ( John Bavant e Alban Dolman), ma senza risultato, poiché uno ha sposato una parte, l'altro. In ottobre furono convocati altri due arbitri, John Mush e Dudley, i quali trovarono un compromesso tra l'esultanza generale. L'intero corpo ha accettato di vivere insieme da una regola definita (novembre 1595).

Nella primavera del 1597, i disordini del Collegio Inglese, Roma , si diffusero in Inghilterra, e portarono a un rinnovamento dei "Wisbech agitas", che furono presto oscurati dalla controversia del ricorrente . Weston non prese parte a questo, poiché fu impegnato, all'inizio del 1599, alla Torre di Londra , dove perse quasi la vista.

Nel 1603 fu mandato in esilio e trascorse il resto dei suoi giorni nei seminari inglesi di Siviglia e Valladolid. Fu rettore di quest'ultimo collegio al momento della sua morte. La sua autobiografia e le sue lettere mostrano un uomo colto, studioso e intensamente spirituale, anche se un po' ristretto. Missionario zelante, attirò fortemente molte anime, mentre alcune lo trovarono inconciliabile. Ritratti di lui sono conservati a Roma e Valladolid.

Riferimenti

attribuzione

•  Questo articolo incorpora il testo di una pubblicazione ora di pubblico dominio :  Herbermann, Charles, ed. (1913). " William Weston ". Enciclopedia cattolica . New York: Robert Appleton Company. La voce cita:
  • John Morris , Troubles of our Catholic Forefathers , II (1875), contiene una traduzione di Weston, Autobiography . La conclusione, che lì manca, è in Catholic Record Society , I;
  • Peralta, Puntos cerca la santa vida del P. Guillermo Weston (1615);
  • SM. a Roma;
  • Law, Gesuiti e Secolari nel Regno di Elisabetta (1889);
  • Bartoli, Inghilterra (1668);
  • Ancora, Historia provinciae anglicanae (1660);
  • Polline nel mese (luglio 1912).