Storie di Alessandro Magno -Histories of Alexander the Great

Storie di Alessandro Magno
Francia, quinto curzio rufo, storia di alessandro magno, 1450-1500 ca., med. amico. 155, 02.JPG
Qui. Maledizione En La Vie Alexandr. Le Grand, miniatura da manoscritto conservato alla Biblioteca Laurenziana di Firenze
Autore Quinto Curzio Rufo
Titolo originale Historiae Alexandri Magni
Titolo di lavoro Historiarum Alexandri Magni Macedonis Libri Qui Supersunt
Soggetto Vita e tempi di Alessandro Magno
Genere Biografia, Storia
Data di pubblicazione
 I secolo

Le storie di Alessandro Magno (in latino : Historiae Alexandri Magni ) è l'unica biografia latina antica di Alessandro Magno . Fu scritto dallo storico romano Quinto Curzio Rufo nel I secolo d.C., ma il primo manoscritto sopravvissuto risale al IX secolo.

Manoscritti ed edizioni

Le Historiae sopravvivono in 123 codici , o manoscritti rilegati , tutti derivanti da un originale della seconda metà del IX secolo, Parigi, BnF lat. 5716 , che fu copiato durante il Rinascimento carolingio per un certo conte Corrado dallo scriba Haimo nella regione della Loira. Poiché si trattava di un testo parziale, già privo di pezzi di grandi dimensioni, anch'essi sono parziali. Variano in condizioni. Alcuni sono più parziali di altri, con lacune che si sono sviluppate a partire dal IX secolo. L'originale conteneva dieci libri , "libri", equivalenti ai nostri capitoli. Mancano il libro I e il II, insieme ad eventuali Introduzione che ci si poteva aspettare secondo l'antica usanza. Ci sono lacune in V, VI e X. Molti loci , o "luoghi", sono oscuri, soggetti a interpretazione o emendamenti in nome del restauro.

L'opera godette di popolarità nell'Alto Medioevo . È la fonte principale per un genere di racconti chiamato Alexander Romance (alcuni dicono romanzi); per esempio, Walter di Chatillon 'poema epico s Alexandreis , che è stato scritto nello stile di Virgilio ' s Eneide . Questi romanzi si riversarono nel Rinascimento , specialmente in Italia, dove Curtius era idolatrato. Pittori, come Paolo Veronese e Charles Le Brun , dipinsero scene di Curtius.

L' editio princeps , o prima edizione a stampa, fu pubblicata nel 1470 o 1471 a Venezia da Vindelinus Spirensis. Successivamente è apparso un flusso lento ma costante di edizioni fino a quando non è stata percepita una maggiore necessità di standardizzazione. Nel 1867 Edmund Hedicke istigò una convenzione che persiste ancora. Basò la sua edizione di quell'anno sui cinque migliori manoscritti.

Gli autori della vulgata

In ciò che rimane del suo lavoro, Curtius principalmente non identifica le fonti. Erano, forse, dichiarati nei libri mancanti. Le speculazioni su cosa fossero basate su un'analisi approfondita del contenuto e dello stile variano ampiamente. Yardley e Heckel affermano: "Le prove interne per le fonti di Curtius sono deludenti". Tuttavia, menziona due volte Cleitarco , uno storico in campo, una volta Tolomeo e una volta Timagene . Questi uomini erano partecipanti alla storia di Alessandro e quindi sono contati come testimoni oculari o fonti primarie . Tutti i conti basati su di essi sono per analogia anche chiamati "primari". Queste opere sono anche chiamate "la Vulgata".

La sezione degli archivi storici di Alessandro

La sede di Alexander comprendeva un'unità di archivi storici. Di rango inferiore erano gli impiegati il ​​cui compito era quello di raccogliere informazioni sulle operazioni e sugli eventi della giornata, probabilmente sotto forma di note scritte. Questa informazione è stata riferita a un ufficiale incaricato di tenere le effemeridi , "Day Journal", un registro delle azioni dell'esercito simile a un giornale di bordo. Per la maggior parte della spedizione di Alessandro, l'ufficiale fu Diodoto di Eritre, che rimase di rango così basso da essere menzionato solo una volta. Il suo comandante, Eumene , era un Hetairos, un fidato compagno di Alessandro. Una volta completato il diario della giornata, è stato messo a disposizione dello storico ufficiale dell'esercito, Callistene , pronipote di Aristotele . Lui e Alexander erano entrambi peripatetici.

Callistene non era l'unico ufficiale ad interessarsi al Day Journal. Cleitarco stava scrivendo una storia, e così anche Tolomeo . I due erano insieme ad Alessandria d'Egitto, dopo la spartizione di Babilonia . La generazione successiva di storici, come Timagene e Arriano , avrebbe fatto ampio uso del Giornale, così come delle storie di Callistene e Tolomeo. Callistene fece una brutta fine per la sua resistenza all'adozione dei costumi persiani promulgata da Alessandro come parte del suo programma per la costruzione di uno stato multietnico. Parte del diario è stato perso da lui sul fiume Indo. Eumene passò ad essere un ufficiale di fanteria dopo la morte di Alessandro. Nella partizione, è andato con Perdicca, per condividere il suo destino malvagio. Il Day Journal è stato continuato, presumibilmente sotto Diodoto e gli impiegati. Strattis di Olinto scrisse successivamente un'opera su di esso.

Nonostante le cure di Alexander, il Day Journal manca senza lasciare traccia tranne che per le opere degli scrittori che lo hanno utilizzato. Per la maggior parte sono andati con Tolomeo, l'ultimo vincitore nelle Guerre dei Diadochi . Si adoperò anche per perpetuare le tradizioni del Liceo , la scuola di Aristotele, costruendo una biblioteca e un centro di ricerca più grandi di quelli che erano stati prima, e invitandovi personalmente i peripatetici che incontrava durante la sua egemonia marittima. Ha fatto di tutto e non ha badato a spese per ottenere i migliori ingegneri, matematici e filosofi. È solo grazie ai suoi sforzi proattivi ea quelli dei suoi bibliotecari che sono sopravvissuti così tanti scritti antichi. Più tardi, Curtius non avrebbe potuto trovare le sue fonti primarie da nessun'altra parte. La biblioteca fu successivamente persa, ma aveva svolto il suo lavoro di diffusione della cultura greca in tutto il mondo greco-romano.

Autore e datazione

Curtius Rufus servì come Console Suffectus nel 43 dC sotto l'imperatore Claudio . Deve aver scritto le Storie uno o due anni prima del consolato. Tacito dice che in quel periodo era nel personale del Questore d'Africa, che gli avrebbe dato l'opportunità di utilizzare la Biblioteca di Alessandria . Tiberio era morto nel 37; Caligola era allora imperatore. I rapporti di Curtius con Caligola non sono menzionati. Ma Caligola non era nelle sue vicinanze.

Al ritorno di Curtius, un libro come le Historiae, a meno che non fosse politicamente scorretto, avrebbe impressionato lo studioso Claudio. Tiberio era già stato un ammiratore prima del libro: diceva che Curzio Rufo era il suo stesso antenato; cioè, un self made man . Tacito suggerisce che Curtius fosse di bassa nascita, forse figlio di un gladiatore. La storia è compatibile con il nome solo se si ipotizza l'adozione, che Tiberio avrebbe potuto facilmente organizzare.

Guarda anche

Appunti

Riferimenti

  • Baynham, Elisabetta (1998). Alessandro Magno: la storia unica di Quinto Curzio . Ann Arbor: University of Michigan Press.
  • Curzio, Rufo Quinto (1896). Humphreys, Willard (ed.). Selezioni dalla storia di Alessandro Magno . Boston: Ginn & Co. Quintus Curtius Rufus appuntamento.
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  • Yardley, JC, traduttore; Atkinson, JE, commentatore (2009). Curzio Rufo, Storie di Alessandro Magno, libro 10 . Clarendon Ancient History Series. Oxford; New York: Oxford University Press.
  • Yardley, JC, traduttore; Heckel, Waldemar, Commentatore (2004) [1984]. Quinto Curzio Rufo: La storia di Alessandro . Londra: libri sui pinguini.

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