Giovanni 18 - John 18

Giovanni 18
P52 recto.jpg
Giovanni 18: 31-33 su John Rylands Library Papyrus P52 ( recto ), scritto ca. 125 d.C.
Libro Vangelo di Giovanni
Categoria Vangelo
Parte della Bibbia cristiana Nuovo Testamento
Ordine nella parte cristiana 4

Giovanni 18 è il diciottesimo capitolo del Vangelo di Giovanni nel Nuovo Testamento della Bibbia Cristiana . Questo capitolo registra gli eventi del giorno della crocifissione di Gesù Cristo , a partire dal suo arresto la sera prima, che secondo il calcolo ebraico farebbe parte dello stesso giorno . I tre rinnegamenti di Gesù da parte di San Pietro (versetti 15–18, 25–26) sono intrecciati nella narrazione riguardante le prove di Gesù .

Il libro che contiene questo capitolo è anonimo , ma la tradizione paleocristiana affermava in modo uniforme che Giovanni compose questo Vangelo .

Testo

Il testo originale è stato scritto in greco Koine . Questo capitolo è diviso in 40 versi.

Testimoni testuali

Alcuni dei primi manoscritti contenenti il ​​testo di questo capitolo sono:

posti

Gli eventi registrati in questo capitolo hanno avuto luogo a Gerusalemme .

Il tradimento e l'arresto di Gesù nel Getsemani

L'apertura del capitolo 18 è direttamente collegata alle parole finali del capitolo 14 :

Alzati, andiamo da qui ( Giovanni 14:31 ).

I capitoli intermedi registrano il discorso di addio di Gesù . Alfred Plummer, nella Cambridge Bible for Schools and Colleges (1902), suggerisce che Gesù ei Suoi discepoli si sono "alzati [n] da tavola e si sono preparati [d] per partire in Giovanni 14:31, ma che il contenuto dei capitoli 15- 17 vengono pronunciate prima di lasciare la stanza ".

Verso 1

Quando Gesù ebbe pronunciato queste parole, uscì con i suoi discepoli sul torrente (o ruscello invernale) Kidron , dove c'era un giardino , nel quale lui ei suoi discepoli entrarono.

Alcune traduzioni invece si aprono con "Quando ebbe finito di pregare" o parole simili.

Matteo 26:36 e Marco 14:32 si riferiscono a "un luogo chiamato Getsemani ", ma qui è senza nome, semplicemente chiamato giardino. In Luca 22:39 il luogo è il monte degli Ulivi.

Verso 2

E anche Giuda , che Lo tradì, conosceva il luogo; perché Gesù spesso si incontrava lì con i suoi discepoli.

Giuda è ora chiamato "Giuda il traditore" o "Giuda, che tradisce" ( greco : ιουδας ο παραδιδους , ioudas ho paradidous ) ( Giovanni 18: 2 e ancora nel verso 5). Viene in questo luogo familiare con le truppe, un capitano e ufficiali e servi dei capi dei sacerdoti e dei farisei , portando torce, lanterne e armi (versetto 6, cfr versetto 12). Il vescovo anglicano Charles Ellicott ipotizza che il Getsemani potrebbe essere appartenuto a "un amico o discepolo" di Gesù. Dove molte traduzioni moderne dicono che Gesù "si è incontrato" lì con i suoi discepoli, o "si è riunito" lì nella Traduzione di Ginevra Rivista , le versioni più vecchie come il Re Giacomo afferma che "ricorsero" lì.

La New American Standard Bible rileva che le truppe erano la coorte romana (in greco : σπεῖρα , speira in Giovanni 18: 3 è la parola tecnica per la coorte romana) mentre Richard Francis Weymouth le identificava come un distaccamento della polizia del tempio. Questa era la banda di guarnigione di Fort Antonia , all'angolo nord-est del Tempio . Anche Pietro venne con un'arma (versetti 10-11):

Allora Simon Pietro, che aveva una spada, la trasse fuori e colpì il servo del sommo sacerdote e gli tagliò l'orecchio destro. Il nome del servo era Malchus .

Verso 4

Gesù quindi, sapendo tutte le cose che sarebbero venute su di lui, andò avanti e disse loro: "Chi cercate?"

Plummer nota da questo verso che il racconto dell'evangelista conferma:

  • la volontarietà delle sofferenze di Cristo , e
  • il compimento di un piano divino nelle sofferenze di Cristo

e che lo scopo del racconto è quello di sostenere le prime parole di Gesù,

Metto la mia vita affinché possa riprenderla. Nessuno me lo toglie, ma io lo depongo da me stesso. Ho il potere di darlo via e ho il potere di riprenderlo di nuovo.

e il precedente commento dell'evangelista

Gesù sapeva che era venuta la Sua ora di passare da questo mondo al Padre, avendo amato i suoi che erano nel mondo, li amò sino alla fine.

Nel cortile del sommo sacerdote

Gesù e "un altro discepolo", o "l'altro discepolo", che era noto al sommo sacerdote , vengono portati nel cortile del sommo sacerdote, dove inizialmente Gesù incontra Anna . L'altro discepolo poi introduce Pietro. Insolitamente, la Bibbia di John Wycliffe traduce in greco : τω αρχιερει , tō archierei come "il vescovo ".

Verso 19

Il sommo sacerdote quindi chiese a Gesù dei suoi discepoli e della sua dottrina.

Anna è qui chiamata "il sommo sacerdote", sebbene Caifa fosse il sommo sacerdote quell'anno (verso 13). Heinrich Meyer osserva che Gesù ignora la prima parte della domanda e risponde solo alla seconda, "e che mettendola da parte come qualcosa di completamente senza scopo, facendo appello alla pubblicità della sua vita".

Alla corte di Pilato

Giovanni 18: 37–38 sul lato posteriore del papiro P52 della John Rylands Library (~ 125 dC).
Articolo principale: corte di Pilato

Verso 28

Poi [i capi giudei] condussero Gesù da Caifa al Pretorio , ed era mattina presto. Ma loro stessi non entrarono nel pretorio, per timore di essere contaminati , ma per poter mangiare la Pasqua .

I leader ebrei: parole fornite dalla New International Version per chiarire "loro". Il riferimento è ai Sinedristi secondo il ministro della Chiesa libera scozzese William Nicoll . Il testo qui conferma che nella linea temporale di Giovanni , il processo a Gesù ebbe luogo prima della Pasqua ebraica e quindi allo stesso modo gli eventi dei capitoli 13-17 precedettero la Pasqua: cfr. Giovanni 13: 1 : prima della festa di Pasqua ...

Verso 31

Allora Pilato disse loro: "Prendetelo e giudicatelo secondo la vostra legge".
Perciò i Giudei gli dissero: "Non è lecito per noi mettere a morte nessuno",

Verso 37

Pilato dunque gli disse: "Sei tu dunque re?"
Gesù rispose: “Dici giustamente che io sono un re.
Per questo sono nato, e per questo sono venuto al mondo,
per rendere testimonianza alla verità.
Tutti coloro che sono della verità ascoltano la Mia voce ".

Riferimento incrociato: Matteo 27:11 ; Marco 15: 2 ; Luca 23: 3

Cos'è la verità?

Verso 38

Articolo principale: Giovanni 18:38
Pilato gli disse: "Che cos'è la verità?"
Detto questo, uscì di nuovo dagli ebrei,
e disse loro: "Non trovo affatto colpa in Lui".

Guarda anche

Riferimenti

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