Paul Cullen (cardinale) - Paul Cullen (cardinal)

Sua Eminenza Paul Cullen
Cardinale , arcivescovo di Dublino e primate d'Irlanda
Vedere	Dublino
Installato	1852
Termine scaduto	1878
Predecessore	L'arcivescovo Daniel Murray
Successore	Cardinale Edward MacCabe
Altri post	Arcivescovo di Armagh (1850-1852)
Ordini
Ordinazione	1829
Consacrazione	24 febbraio 1850 dal cardinale Castruccio Castracane degli Antelminelli
Creato cardinale	22 giugno 1866
Rango	Cardinale sacerdote di San Pietro in Montorio
Dati personali
Nato	29 aprile 1803 Narraghmore , Contea di Kildare , Irlanda
Morto	24 ottobre 1878 (1878-10-24)(75 anni) Dublino , Irlanda
Sepolto	S. Mary's Pro-Cattedrale, Dublino, Irlanda
Denominazione	Chiesa cattolica romana
Alma mater	Collegio San Patrizio , Pontificio Collegio Urbano
Motto	Ponit animam pro amicis

Paul Cullen (29 aprile 1803 – 24 ottobre 1878) è stato arcivescovo cattolico di Dublino e in precedenza di Armagh , e primo cardinale irlandese . Il suo ultramontanismo guidò la romanizzazione della Chiesa cattolica in Irlanda e inaugurò la rivoluzione devozionale vissuta in Irlanda durante la seconda metà del XIX secolo e gran parte del XX. Un teologo biblico addestrato e studioso di lingue antiche, Cullen realizzati la formula per l'infallibilità papale al Concilio Vaticano .

Primi anni di vita

Cullen nacque a Prospect, Narraghmore , Athy , nella contea di Kildare , uno dei 16 figli di Hugh e Judith Maher Cullen, sei dei quali provenivano dal primo matrimonio di Hugh. La sua prima scuola fu la Quaker Shackleton School nella vicina Ballitore . In seguito all'allentamento di alcune delle leggi penali , suo padre acquistò circa 700 acri (2,8 km ² ), conferendogli lo status di "forte contadino" cattolico, una classe che influenzò notevolmente la società irlandese del XIX secolo. Erano ferventi nel loro cattolicesimo e timorosi del tipo di disordini sociali che avevano portato alla fallita Rivolta del 1798 . Le sue pronipoti, Mary ed Elizabeth Cullen, divennero suore e due pronipoti entrarono nel sacerdozio.

Cullen entrò al St. Patrick's, Carlow College , nel 1816, e, nel 1820, passò al Pontificio Collegio Urbano a Roma, dove il suo nome è iscritto all'albo degli studenti del 29 novembre 1820. Al termine di un distinto corso di studi, fu selezionato per tenere una disputa pubblica nelle sale della Propaganda l'11 settembre 1828, in 224 tesi di tutta la teologia e la storia ecclesiastica. Il torneo teologico fu per molti versi privilegiato, poiché papa Leone XII , assistito dalla sua corte, presiedeva l'occasione, mentre vi assistevano non meno di dieci cardinali, insieme a tutta l'élite della Roma ecclesiastica. Alla disputa era presente Vincenzo Pecci, il futuro papa Leone XIII . Cullen si è laureato dottore in teologia.

Fu ordinato sacerdote nel 1829. Durante i suoi studi, Cullen acquisì la conoscenza delle lingue classiche e orientali. In seguito fu nominato alle cattedre di Ebraico e Sacra Scrittura nelle scuole di Propaganda, e ricevendo nello stesso tempo l'incarico della famosa stamperia della Congregazione di Propaganda Fidei . Quest'ultimo incarico si dimise nel 1832, dopo essere stato nominato Rettore del Pontificio Collegio Irlandese a Roma, ma durante il breve periodo della sua amministrazione pubblicò un'edizione standard del Lessico greco e latino di Benjamin Hedericus , che ancora occupa il suo posto in i collegi italiani; curò anche gli Atti della Congregazione in sette volumi in quarto , oltre ad altre importanti opere.

Rettore del Pontificio Collegio Irlandese

Alla fine del 1831, Cullen fu nominato rettore di un college irlandese alle prime armi e in difficoltà. Ha assicurato con successo il futuro del college aumentando la popolazione studentesca e rafforzando così le finanze del college. Incoraggiò astutamente i rapporti con la gerarchia irlandese, sulla quale faceva affidamento per gli studenti, diventando spesso il loro agente ufficiale romano. Questo ruolo ha fruttato reddito e influenza e doveva rimanere una funzione chiave dei futuri rettori. Ha cercato di tracciare una via di mezzo tra le parti in conflitto dei vescovi irlandesi. Fu attivo nella sua opposizione all'istituzione dei Queen's College laici.

Durante la rivoluzione che segnò la fine dello Stato Pontificio e l'inizio della Repubblica Romana , accettò la carica di rettore del Collegio di Propaganda pur mantenendo la carica del Collegio Irlandese. Poiché tutti i rettori dei collegi di Roma, che non erano stranieri, dovettero lasciare la città, Cullen fu lasciato temporaneamente responsabile dei loro interessi. Subito dopo la sua nomina, il Trimuvirato rivoluzionario emanò l'ordine di sciogliere il Collegio di Propaganda e di appropriarsi degli edifici. Il rettore ha fatto appello a Lewis Cass, Jr. , l'incaricato d'affari presso la missione diplomatica degli Stati Uniti presso lo Stato Pontificio, per la protezione dei cittadini degli Stati Uniti che erano studenti del collegio. Nel giro di un'ora, la bandiera americana sventolava sul Propaganda College. Il provvedimento di sequestro è stato revocato. Cass è stato successivamente criticato per le sue azioni dagli interessi anticattolici americani.

Armagh e Dublino

Cullen fu nominato arcivescovo cattolico di Armagh il 19 dicembre 1849 e consacrato dal cardinale prefetto di Propaganda presso il Collegio irlandese a Roma il 24 febbraio 1850. Fu anche nominato delegato apostolico . Il suo primo atto importante come arcivescovo di Armagh fu quello di convocare il Sinodo di Thurles (1850), il primo sinodo nazionale cattolico romano tenuto in Irlanda dalla Riforma. Si è verificato durante il periodo della debilitante carestia irlandese che ha ridotto la popolazione del paese di oltre 2 milioni di persone attraverso la fame, le malattie e l'emigrazione. Lo scopo del sinodo era stabilire una nuova disciplina ecclesiastica in Irlanda. Ciò includeva norme relative alla celebrazione della Messa, all'amministrazione dei sacramenti e alla tenuta dei registri e degli archivi.

Cullen fu trasferito alla sede di Dublino il 1° maggio 1852 e 14 anni dopo, nel 1866, fu creato cardinale come cardinale sacerdote di San Pietro in Montorio , primo cardinale irlandese.

Cullen fu inviato in Irlanda per conformare la chiesa irlandese al diritto e all'uso canonico romano e a tal fine reclutò nuovo clero e ordini di fratelli e sorelle religiosi. Dopo una serie di raccolti disastrosi nel 1860, fondò, con il sindaco di Dublino, il Mansion House Relief Committee nel 1862. Cullen iniziò anche la pratica dei preti irlandesi che indossavano colletti romani e venivano chiamati "Padre" (invece di "Mister ") dai loro parrocchiani.

Cullen era particolarmente intento a promuovere l'educazione religiosa cattolica romana in Irlanda. Fin dai primi giorni del suo episcopato Cullen aveva progettato e realizzato un'università cattolica romana per l'Irlanda. Il progetto universitario è stato generalmente accolto dagli irlandesi in patria e all'estero e gli inizi dell'istituzione a Dublino hanno dato qualche promessa. Nel 1862 fu posta la prima pietra dell'edificio della New University con l' arcivescovo Hughes di New York che predicava per l'occasione. John Henry Newman , che aveva invitato come Rettore dell'Università Cattolica, si lamentava che l'Arcivescovo trattasse lui e i laici non come uguali ma come suoi sudditi.

Cullen fece frequenti visite a Roma. Partecipò alla definizione del dogma dell'Immacolata Concezione della Beata Vergine Maria nel 1854 e con il XVIII centenario del martirio dei Santi Pietro e Paolo nel 1867, quando soggiornò presso l'Irish College.

Partecipò a tutte le sessioni del Vaticano I , partecipando attivamente alle sue deliberazioni. Verso la fine del Concilio, su espresso desiderio della Commissione Centrale, propose una formula per la definizione dell'infallibilità papale . Si trattava di una questione di grande delicatezza, in quanto i promotori della definizione erano divisi in varie fazioni, alcune ansiose di assegnare un ampio raggio alle decisioni del papa, altre avrebbero enunciato in modo alquanto indefinito la prerogativa papale.

Nel 1864 fondò l' Irish Ecclesiastical Record .

Arrivò tardi al conclave del 1878 che elesse papa Leone XIII .

Politica

È stato la figura politica irlandese più importante nei 30 anni tra Daniel O'Connell e Charles Stuart Parnell . In materia politica, Cullen fece di una regola sostenere ogni misura, qualunque fosse la sua provenienza, favorevole agli interessi della sua visione per la Chiesa cattolica romana in Irlanda. Desmond Bowen considera il cardinale Cullen "un prodotto cauto, sospettoso e solitamente scaltro della scuola diplomatica romana". Aveva una forte sfiducia nei confronti delle società segrete e condusse una campagna pubblica contro i Giovani Irlandesi ei Feniani . Ha sostenuto il risarcimento con mezzi costituzionali. Il governo Gladstone disestablished la Chiesa d'Irlanda durante il suo episcopato.

Cullen era un frequente visitatore della loggia vicereale per fare pressioni sul governo. Nel 1867, il leader feniano, il generale Thomas F. Burke, era stato condannato a morte e gli sforzi per ottenere una sospensione della pena erano stati vani. Aveva combattuto con distinzione nella guerra civile americana e il governo britannico era determinato a dissuadere altri abili capi militari dall'arruolarsi con i rivoluzionari . Gli ordini di esecuzione da Londra erano perentori. Il patibolo era già stato eretto e la mattina dopo Burke doveva essere impiccato. Attraverso la mediazione dell'arcivescovo Hughes di New York e altri, Cullen si convinse del carattere dell'accusato e riuscì a ottenere una concessione di tregua per Burke.

Morte

Morì nella Residenza Arcivescovile (59 Eccles Street, Dublino) per insufficienza cardiaca il 24 ottobre 1878. Fu sepolto all'Holy Cross College di Drumcondra sotto l'Altare Maggiore. Il 25 giugno 2021, i suoi resti sono stati trasferiti alla Pro-Cattedrale di St. Mary, Dublino 1. La vendita dell'Holy Cross College ha richiesto che il suo corpo fosse reinterrato.

Rivolgendosi a un piccolo raduno nella Cripta della Pro-Cattedrale durante la resepoltura, l'Arcivescovo Dermot Farrell ha pregato: “Ci riuniamo per portare il corpo del Cardinale Paul Cullen, mio ​​predecessore, nella sua nuova dimora. Preghiamo insieme alcuni Salmi perché qui il suo corpo - insieme a tutti coloro che sono sepolti in questa cripta - riposi nella sicurezza di Dio”.

Legacy

Monumento al cardinale Cullen nella Procattedrale di Santa Maria , Dublino

Cullen è oggi più noto per essere stato il primo cardinale irlandese. Con la sua esperienza e le sue amicizie a Roma ha potuto influenzare la scelta delle nomine alle sedi episcopali in Australia, Nuova Zelanda, Sudafrica e Canada. I suoi parenti, amici e studenti, indicati come " Culleniti ", esercitarono una grande influenza all'estero, con suo nipote, Patrick Francis Moran , arcivescovo di Sydney, un esempio notevole. Il termine si riferisce anche a uno stile di leadership simile a quello di Cullen, caratterizzato come "autorevole" e "intransigente".

Padre Thomas N. Burke, OP, in un sermone durante una solenne messa da Requiem, la "Mente del mese" del 27 novembre 1878, disse: "Lo spirito guida che anima, incoraggia e dirige il meraviglioso lavoro della Chiesa cattolica irlandese negli ultimi venti otto anni era Paul, il cardinale Cullen".

A Cullen è stato attribuito il revival della devozione cattolica regolare in Irlanda. Ultramontanista estremo , si oppose strenuamente alle società segrete con obiettivi rivoluzionari, nonché al sistema di educazione mista allora in vigore. La sua opposizione fu in gran parte responsabile del fallimento della legge sulle università irlandesi di Gladstone nel 1873.

In James Joyce s' Ritratto dell'artista da giovane , il padre del protagonista cita Cullen: "Il signor Dedalus emise una risata di scherno grossolana O, per Dio, gridò, ho dimenticato po' vecchio Paul Cullen Un'altra pupilla degli occhi di Dio.! !"

Sebbene lei stessa fosse una devota cattolica, Mary Jane, moglie di Jeremiah O'Donovan Rossa , scrisse una risposta feroce nella sua poesia, "Tis for the Glory of the Faith" , a quello che considerava il suggerimento di Cullen secondo cui gli emigranti irlandesi avevano il ruolo di diffondere Cattolicesimo all'estero.

Chi ha detto che è stata voluta la nostra razza dovrebbe essere?

Monumenti vivi di miseria?

Diffondere la fede nel mondo?

Chi ha parlato così blasfemia, e perché?

Chi ha osato smentire il Dio generoso?

Eppure i tuoi vescovi - Cullen - dicono,

È per la gloria della tua fede.

Eppure il Lord Vescovo Supremo Cullen dice:

È per la gloria della nostra santa fede!

Guarda anche

• Scuola industriale di St. Vincent, Goldenbridge

Riferimenti

Ulteriori letture

• Bowen, Desmond. Paul Cardinal Cullen and the Shaping of Modern Irish Catholicism (1983) estratto
• O'Connor, Anne. "Tradurre il Vaticano: Paul Cullen, potere e lingua nell'Irlanda del XIX secolo". Rivista di studi irlandesi 22.4 (2014): 450-465.
• Rafferty, Oliver P. "Il cardinale Cullen, il primo fenianesimo e l'affare funerario di Macmanus". Storia cattolica britannica 22.4 (1995): 549-563.

link esterno

Mezzi relativi a Paul Cullen (vescovo) a Wikimedia Commons

• Tradurre il Vaticano: Paul Cullen, potere e linguaggio nell'Irlanda del XIX secolo.
• Pagina CatholicHierarchy.org
• Paul Cullen – articolo dell'Enciclopedia Cattolica

 Questo articolo incorpora il testo di una pubblicazione ora di pubblico dominio :  Wood, James , ed. (1907). " Cullen, Paul ". L'enciclopedia di Nuttall . Londra e New York: Frederick Warne.