Pinedjem I - Pinedjem I
| Pinedjem io | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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 Rappresentazione di Pinedjem I nel Tempio di Khonsu , Karnak .
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| Sommo Sacerdote di Amun | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Regno | 1070-1032 a.C. (in concomitanza con la XXI dinastia ) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Predecessore | Piankh o Herihor ? | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Successore | Masaharta | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Consorte | Duathathor-Henuttawy , Isetemkheb, Tentnabehenut | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Figli | Psusennes I , Masaharta , Djedkhonsuefankh , Menkheperre , Maatkare , Mutnedjmet , Henuttawy , Nesipaneferhor, Nauny | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Padre | Piankh | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Madre | Nodjmet | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Pinedjem I ero il Gran Sacerdote di Amon a Tebe in Egitto 1070-1032 aC e la de facto sovrano del sud del paese dal 1054 aC. Era il figlio del sommo sacerdote Piankh . Tuttavia, molti egittologi oggi credono che la successione nel sacerdozio di Amon sia andata effettivamente da Piankh a Herihor a Pinedjem I.
Regno
Secondo la nuova ipotesi sulla successione al sacerdozio di Amon, Pinedjem I era troppo giovane per succedere al Sommo Sacerdozio di Amon dopo la morte di Piankh. Herihor invece è intervenuto per assumere questo incarico. Dopo la morte di Herihor, Pinedjem I rivendicò finalmente questo incarico che un tempo era stato ricoperto da suo padre Piankh. Questa interpretazione è supportata dalle decorazioni del Tempio di Khonsu a Karnak dove i rilievi murali di Herihor qui sono immediatamente seguiti da quelli di Pinedjem I senza alcuna fase intermedia per Piankh e anche dalla lunga carriera di Pinedjem I che servì come Sommo Sacerdote di Amon e poi come re a Tebe.
Ha ereditato una base di potere politico e religioso a Tebe. Pinedjem rafforzò il suo controllo sia sul Medio che sull'Alto Egitto e affermò l'indipendenza virtuale del suo regno dalla XXI dinastia con sede a Tanis . Sposò Duathathor-Henuttawy , una figlia di Ramesse XI , per cementare i suoi rapporti con le altre potenti famiglie del periodo. Il loro figlio, Psusennes I , divenne faraone a Tanis, rimuovendo così in un colpo solo il divario tra le due famiglie. In pratica, tuttavia, i re della XXI dinastia e i sommi sacerdoti tebani probabilmente non furono mai molto distanti politicamente poiché rispettavano l'autonomia politica reciproca.
Intorno all'anno 15 o 16 di Smendes , Pinedjem I si proclamò faraone dell'Alto Egitto e il suo ruolo sacerdotale fu ereditato dai suoi due figli Masaharta e Menkheperre . Sua figlia, Maatkare , ricopriva la carica di Divina Adoratrice di Amon .
La mummia di Pinedjem è stata trovata nel nascondiglio a Deir el-Bahri .
Famiglia
I suoi genitori Piankh e Nodjmet hanno avuto diversi figli; sono noti tre fratelli (Heqanefer, Heqamaat, Ankhefenmut) e una sorella (Faienmut) di Pinedjem I. Si conoscono tre delle sue mogli. Duathathor-Henuttawy, la figlia di Ramesse XI gli diede diversi figli: il futuro faraone Psusennes I , la moglie di Dio di Amon Maatkare , la principessa Henuttawy e probabilmente la regina Mutnedjmet , moglie di Psusennes.
Un'altra moglie era Isetemkheb, cantante di Amon. È menzionata insieme a Pinedjem I sui mattoni trovati a el-Hiban. Una possibile terza moglie è Tentnabekhenu, menzionata nel papiro funerario di sua figlia Nauny . Nauny fu sepolta a Tebe ed è chiamata la figlia di un re, quindi è probabile che Pinedjem fosse suo padre.
Oltre a Psusennes, Pinedjem ebbe altri quattro figli, la cui madre non è identificata, ma uno o più di loro devono essere nati da Duathathor-Henuttawy: Masaharta , Djedkhonsuefankh , Menkheperre (divenuti tutti sommi sacerdoti di Amon) e Nesipaneferhor, un dio di Padre (sacerdote) di Amon, il cui nome sostituì quello di un figlio di Herihor nel tempio di Karnak di Khonsu.
Bibliografia
- Gabriella Dembitz, Iscrizioni del sommo sacerdote Pinudjem I sulle pareti del tempio della XVIII dinastia a Medinet Habu, in: E. Bechtold – A Gulyás – A. Hasznos (a cura di): Da Illahun a Djeme. Studi presentati al professor Ulrich Luft. 31-41. BAR International serie 2311. Oxford., 2011.
- Gabriella Dembitz, Une scène d'offrande de Maât au nom de Pinedjem Ier sur la statue colossale dite Ramsès II à Karnak. Karnak Varia §3, in: Cahiers de Karnak 15 (2015), 173-180.
- Ad Thijs, re o sommo sacerdote? La problematica carriera di Pinuzem, in: Göttinger Miszellen 211 (2006), 81-88.
- Ad Thijs, Le scene del sommo sacerdote Pinuzem nel tempio di Khonsu, in: Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde 134 (2007), 50-63.