Pseudo-Seneca - Pseudo-Seneca
Lo Pseudo-Seneca è un busto romano in bronzo della fine del I secolo a.C. che fu scoperto nella Villa dei Papiri di Ercolano nel 1754, il più bell'esempio di circa due dozzine di esemplari raffiguranti lo stesso volto. Originariamente si credeva che raffigurasse Seneca il Giovane , il famoso filosofo romano , perché le sue caratteristiche emaciate avrebbero dovuto riflettere la sua filosofia stoica . Tuttavia, gli studiosi moderni concordano sul fatto che sia probabilmente un ritratto fittizio, probabilmente destinato a Esiodo o Aristofane . Si pensa che l'esempio originale fosse un bronzo greco perduto di ca. 200 a.C. Il busto è conservato al Museo Archeologico Nazionale di Napoli.
" Pseudo-Seneca " è utilizzato anche per gli autori incerti di vari testi antichi e medievali come il De remediis fortuitorum , che pretende di essere dell'autore romano. Almeno alcuni di questi sembrano preservare e adattare i contenuti genuini senecan, ad esempio la Formula vitae honestae di San Martino di Braga (dc 580) , o il De differentiis quatuor virtutumvitae honestae ("Regole per una vita onesta", o "On the Four Virtù cardinali "). Primo Mss. conserva la prefazione di Martin, dove chiarisce che questo era il suo adattamento, ma nelle copie successive questo fu omesso, e l'opera divenne pensata completamente come opera di Seneca.
Storia
Il tipo di questo busto è stato dato la sua identificazione come un "vero e proprio" ritratto contemporaneo di Seneca da Theodor Galle , chiamato Gallaeus, in una ripubblicazione di Anversa di Fulvio Orsini s' immagina et Elogia Virorum Illustrium et Eruditor ex Antiquis lapidibus et Nomismatib [noi] ... in un momento in cui l'immagine esemplare del grande uomo era più stimolante della qualità e del carattere dell'opera d'arte che la incarnava. Nel XVII secolo erano stati scoperti circa una dozzina di esempi dell'intensa e sparuta "Pseudo-Seneca", e da allora ne sono stati scoperti molti altri.
Seguendo l'esempio di Cicerone , che aveva decorato il suo studio di busti, o dell'immagines illustrium che popolava la villa sorrentina di Pollio Felice, descritta da Stazio , signori e studiosi del XVI e XVII secolo erano avidi di avere esemplari del grande scrittori dell'antichità classica costantemente davanti ai loro occhi: "i dotti di tutta Europa guardavano con soggezione e devozione il filosofo stoico , emaciato, perfino rozzo, sprezzante del lusso e della corruzione della corte di Nerone , e presto suicidato". Una versione del 17 ° secolo all'inizio del testa ora tra i marmi Arundel presso il Museo Ashmolean era probabilmente di proprietà del pittore di corte di Peter Paul Rubens .
Della versione erculanese dello Pseudo-Seneca , come è ancora ampiamente conosciuta, l'eccezionale qualità fu rapidamente riconosciuta da Winckelmann , sebbene già nel 1764 cominciò a dubitare che il busto fosse quello di Seneca. Ne fu pubblicata un'incisione nella magnifica serie di fogli apparsi sotto il patronato reale di Ferdinando I delle Due Sicilie , Le Antichità di Ercolano (vol. V, 1767).
Nel 1813 un'immagine romana di Seneca fu trovata su un ritratto di erma in marmo con iscrizioni, che mostrava un uomo con caratteristiche abbastanza diverse. Da allora, il busto è stato congetturato per rappresentare molte altre persone, tra cui Esopo , Archiloco , Aristofane , Callimaco , Carneade , Epicharmus , Eratostene , Euripide , Esiodo , Ipponax , Lucrezio , Filemone e Filita di Cos . Gisela Richter ha suggerito che Esiodo sembrava essere il più accettabile, un suggerimento che altri commentatori hanno approvato.
Erika Simon credeva che rappresentasse Esiodo e che l'originale perduto fosse stato creato nella cerchia di Krates di Mallos e degli scultori del fregio dell'altare di Pergamo . La presentazione online del Museo Archeologico Nazionale di Napoli descrive lo stato della discussione nel modo seguente:
Oggi l'interpretazione prevalente è che la testa sia un ritratto di drammaturgo per la presenza, su una copia ora al Museo delle Terme di Roma, di una ghirlanda d'edera, premio per i contesti teatrali: alcuni studiosi lo identificano specificatamente come Aristofane, perché il tipo in questione è associato, in una doppia erma di Villa Albani , al ritratto di Menandro ; secondo altri esperti, potrebbe essere un ritratto di Esopo, Esiodo, Callimaco o Apollonio di Rodi. Possiamo quindi essere certi che la persona raffigurata doveva essere estremamente famosa, come dimostra l'elevato numero di copie sopravvissute, che ammontano a quaranta. Dal punto di vista qualitativo il capo mostra un'ottima fattura; piuttosto che una copia, potrebbe anche essere l'originale da cui sono riprodotti tutti gli altri, e dovrebbe essere considerato come un ritratto di ricostruzione in cui le rughe e le pieghe accentuate del viso e della fronte dell'uomo, le ciocche volutamente indisciplinate e il collo rugoso contrasta apertamente con lo sguardo fermo e penetrante. L'originale è da ascrivere alla tendenza del virtuosismo realistico, databile tra il III e il II secolo a.C.
Riferimenti
link esterno
Mezzi relativi a Pseudo-Seneca a Wikimedia Commons