Istihadha - Istihadha

In Islam , l'Istihadha ( in arabo : استحاضة ; il sangue che scorre ) rappresenta un disturbo del ciclo mestruale della donna che rende difficile per lei per eseguire alcuni rituali religiosi ( Ibadah ).

Presentazione

La donna che sperimenta gli effetti di Istihadha si chiama Mustahadha ( in arabo : مستحاضة ) e che soffre sia da un eccessivo flusso di sangue durante il consueto ciclo mestruale (chiamati menorragia ) o sanguinamento al di fuori del normale periodo di mestruazioni (chiamato metrorragia ).

Una donna è quindi considerata un mustahadha se rilascia continuamente sangue vaginale e continua a sanguinare dopo aver già completato il suo consueto ciclo mestruale.

Questo è il modo in cui Istihadha è visto come un sanguinamento vaginale causato da ragioni diverse dalle mestruazioni o dal parto.

Per alcune donne, questo sanguinamento non si ferma mai, e per altre continua per un periodo più lungo del normale, ma si interrompe temporaneamente per un breve periodo.

Purezza

Quando si tratta di purezza rituale, non c'è differenza tra una donna assalita da istihadha e una che ha una completa cessazione del flusso mestruale, eccetto per particolari sottigliezze.

Se la mustahadha vuole eseguire l'abluzione rituale ( wudu ), deve lavare il sangue dalla sua zona pubica vaginale, quindi applica un batuffolo di cotone mestruale o avvolge l'area della vulva con un panno pulito e asciutto su un batuffolo di cotone per catturare e trattenere sangue che trasuda.

Qualsiasi quantità di sangue che fuoriesce dopo questa purificazione igienica non conterà ritualmente, e questa donna dovrà eseguire wudu per ogni preghiera obbligatoria ( fard ) dopo questa precauzione.

Un hadith profetico narrato dalla Madre dei credenti , Aisha bint Abi Bakr , è stato menzionato nel libro Sahih Bukhari e il suo contenuto è che Muhammad , una delle sue donne, eseguì Iʿtikāf con lui mentre lei è in istihadha , e lei vede il sangue scorrere da lei , e forse ci ha messo sotto un piatto che ci gocciola dentro.

Preghiera

I giuristi ( fuqaha ) hanno affermato che il caso del periodo mestruale di una donna ( istihadha ) non rinuncia alla preghiera obbligatoria in suo favore, perché questa donna è pura e può leggere e recitare il Corano , e poiché la sentenza sul sangue di istihadha è diversa da l'impurità del sangue mestruale , è sufficiente per il periodo mestruale di una donna purificarsi dal sangue che è in eccesso rispetto alla sua solita abitudine mensile per leggere il Corano memorizzandolo o dal mus'haf o durante la preghiera ( salah ).

Gli studiosi si sono basati sulla liceità della lettura ( tilawa ) del Corano sul fatto che istihadha è un evento invalidante minore che richiede solo la reintroduzione dell'abluzione ( wudu ), quindi questa condizione non annulla l'obbligo ( wajib ) della preghiera e non impedire la sua validità, né è vietato leggere ( qiraat ) il Corano , né toccare il mus'haf , né entrare nella sala di preghiera nella moschea o circumambulare ( tawaf ) intorno alla Kaaba .

Se questo sangue rientra nella stessa regola del sanguinamento vaginale o dell'emorragia ginecologica , allora la donna colpita è tenuta a trattenere il sangue il più possibile attraverso un pezzo di stoffa, cotone e lino, e lei esegue l'abluzione dopo aver nascosto il sangue per il tempo di ogni preghiera entrando nel suo tempo ( salah times ) come una questione obbligatoria ( fard ) tra la maggior parte dei giuristi, e come desiderabile ( musahabb ) così come andò a quell'Imam Malik ibn Anas .

Digiuno

Una donna deve astenersi dal digiuno solo al momento del suo ciclo e del suo ciclo mestruale mensile , e se l' emorragia continua con lei e le mestruazioni non si fermano, significa che soffre di sanguinamento vaginale .

Se ha un'abitudine costante nel numero e nel tempo, allora si astiene dal digiunare solo per la durata del ciclo , poi si lava ( ghusl ), prega e digiuna anche se c'è sanguinamento su di lei, perché è il sangue delle mestruazioni che è causata da malattia, intervento chirurgico, stress o cadute, quindi non le è impedito di compiere gli atti di culto ( ibadah ) imposti a lei, ed è nella stessa regola delle donne immacolate.

Sulla base di ciò, la sentenza della sharia sul digiuno di una donna che è mustahadhah è quindi un digiuno corretto, sia che il suo digiuno sia un digiuno desiderabile ( nafilah ) o un digiuno obbligatorio ( fard ), e questo detto è stato preso dall'Hanafi , Shafi 'io e giuristi hanbaliti .

Poiché il suo digiuno è valido, il mustahadha compenserà i giorni delle sue mestruazioni se lo sa, o per il periodo del mese, o per la corretta distinzione tra la natura, il colore e l'odore del sangue normale immondo di haydh e il puro sangue di istihadha .

Se non lo sapeva, trascorreva tanti giorni quanti erano di solito le donne della sua famiglia, come sua madre e sua sorella, o lo stesso numero di giorni in cui aveva le mestruazioni prima che si verificasse l'emorragia.

Se digiuna i giorni del suo ciclo, allora deve rimediare come per i giorni di sanguinamento che superano i giorni delle sue mestruazioni, è sotto la regola della malattia del sanguinamento, quindi non recupera se non per quello che non ha fatto veloce con un'interpretazione sbagliata di se stesso.

Rapporto

Nell'Islam, avere rapporti sessuali tra un marito e la moglie mustahadha con sangue nella vagina è considerato dannoso per entrambi i coniugi.

La legge islamica permette alle donne di avere rapporti vaginali penetrativi durante i giorni di purezza ; tranne che deve lavare ogni traccia di sangue dalla sua vagina prima di iniziare la penetrazione sessuale con suo marito.

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