Regimini militantis Ecclesiae -Regimini militantis Ecclesiae

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Fresco di approvazione del decreto di legge della Compagnia di Gesù, che raffigura Ignazio di Loyola ricezione della bolla papale Regimini Ecclesiae militantis da Papa Paolo III . Affresco è stata fatta da Johann Christoph Handke nella Chiesa della Madonna della Neve a Olomouc dopo 1743.

Regimini militantis Ecclesiae (in latino Per il governo della Chiesa militante ) è stata la bolla papale promulgata da Papa Paolo III il 27 settembre 1540, che ha dato una prima approvazione al Compagnia di Gesù , noto anche come i gesuiti, ma ha limitato il numero di dei suoi membri a sessanta.

Storia

Ignazio di Loyola ei suoi compagni avevano fatto la loro strada a Roma nel mese di ottobre 1538, per offrire i loro servizi sacerdotali al papa. Mentre stavano per essere dispersi dalle varie missioni li date dal papa, è posta la questione se volevano rimanere spiritualmente "uno". Dopo la preghiera e la discussione hanno deciso positivamente: dal momento che Cristo li aveva portati insieme, hanno ritenuto che era sua volontà restano uniti. Una carta è stata proposta al papa, che è stata accolta favorevolmente e, infine, dato l'approvazione solenne in questo Regimini Ecclesiae Militantis del 1540. Il primo gruppo di gesuiti, allora conosciuta semplicemente come "sacerdoti riformati", ha proceduto ad eleggere all'unanimità Ignazio come loro Superiore Generale , nonostante la sua opposizione.

L'approvazione finale, con la rimozione della limitazione del numero dei membri, è venuto nel toro Exposcit Debitum ( it : Il dovere richiede ... ) del 21 luglio 1550, emessa da Papa Giulio III .

Il testo papale del 1540 incluso ciò che è noto come l'Instituti Formula . Costituzioni più sviluppati sono stati gradualmente scritti da Ignazio e approvati dal primo Capitolo Generale (chiamato "Congregazione Generale") della Compagnia di Gesù, convocata nel 1558, due anni dopo la morte di Ignazio. Questa prima Congregazione Generale ha inoltre eletto il suo successore.

Testo

Regimini Ecclesiae militantis riflette la visione dei primi gesuiti di se stessi, approvato dal papa. Percepire le esigenze del loro tempo hanno sottolineato la predicazione e l'insegnamento ai bambini e le persone illetterate delle elementari dottrina cristiana. Potevano “istituire un college o università in università capaci di avere entrate fisse, le rendite, o possedimenti che devono essere applicati agli usi e le esigenze degli studenti”, ma non poteva accettare tale reddito fisso per le proprie case. Tuttavia, i ricavi potrebbero essere utilizzati per la manutenzione degli scolastici che hanno insegnato nelle scuole e sarebbe stato ammesso alla Società “dopo i loro progressi in spirito e di apprendimento è diventato manifesto e dopo la prova sufficiente”. Gesuiti dovevano accettare missioni a cui il papa li avrebbe chiamati attraverso il superiore, e non a se stessi negoziare con il Papa su queste missioni. Il superiore era quello di stabilire le costituzioni che dovevano essere votato da coloro che lo circondano.

Il testo intero critico a cura Latina si trova nella Monumenta Historica Societatis Iesu (MHSI), Constitutiones , vol.1, Roma, 1934, pp. 24-32. Sempre nel Reich, documenti , pp. 216-219, e una versione condensata di Robinson, storia europea , ii. 161-165.

Guarda anche

Gli appunti