Theages - Theages

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Plato da Raphael s' La scuola di Atene (1509-1511)
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Theages ( greco : Θεάγης ) è un dialogo attribuito a Platone , con Demodocus, Socrate e Theages. C'è dibattito sulla sua autenticità; WRM Lamb trae questa conclusione dalla sua opinione che il lavoro è inferiore e antisocratico, ma riconosce che era universalmente considerato autentico nell'antichità.

sfondo

Nel dialogo, Demodocus presenta Socrate con il figlio Theages, che desidera studiare "come diventare saggio". In questo dialogo, Socrate fa menzione del suo demone , la voce interiore che menziona anche nell'Apologia e in altre opere di Platone.

Nella Repubblica di Platone si fa riferimento a Theages : “ci sono alcuni che sono trattenuti dalle briglie del nostro amico Theages; perché tutto nella vita di Theages ha cospirato per distoglierlo dalla filosofia ”.

Theages 125e8–126a4 è citato da Nietzsche in Will to Power §958: "Nei Theages di Platone è scritto:" Ciascuno di noi vorrebbe essere padrone di tutti gli uomini, se possibile, e meglio di tutto Dio ". Questo atteggiamento deve esistere di nuovo "(trad. Walter Kaufmann ).

Sinossi

Demodocus incontra Socrate vicino alla stoà di Zeus e chiede il suo consiglio riguardo a suo figlio, Theages, che desidera "diventare saggio" ( sophos ), qualcosa che Demodocus considera pericoloso. Socrate suggerisce di parlare direttamente a Theages, che sembra essere presente, sottolineando come il ragazzo abbia un nome "dal suono sacro" (Theages, θεός + άγω , significa "guidato da dio").

Socrate chiede a Theages che tipo di specialità sia esattamente la saggezza, e il ragazzo risponde che è la capacità di governare gli uomini (123e). Socrate suggerisce a Theages che l'arte che sta cercando è quella del despota, tiranno (τύραννος) nel testo originale (124e), una parola che in greco antico significava autocrate piuttosto che violento oppressore come fa oggi. Socrate prosegue dicendo a Theages che questa, come tutte le altre arti, si apprende associandosi a coloro che la praticano, che in questo caso sono despoti. Theages aggiunge che non desidera governare con la forza come fanno alcuni tiranni, ma per consenso (126a), e Socrate, mantenendo la sua posizione originale, suggerisce che qualcuno come Pericle sarebbe il più appropriato. Theages, tuttavia, risponde di aver effettivamente sentito Socrate dire che anche Pericle non poteva rendere virtuoso il suo studente (cosa che fu veramente registrata nel dialogo di Protagora (320a-b)).

Infine Theages suggerisce che, come dicono le voci, Socrate stesso potrebbe essere il migliore degli insegnanti, se lo avesse come suo allievo. Socrate inizia raccontando Theages del suo daemon , uno spirito guida la cui voce ha sentito fin da bambino, dicendogli sempre ciò che dovrebbe non fare, piuttosto che quello che dovrebbe. Continua dando esempi di "profezie" che ha fatto con l'aiuto di questo spirito, e deve quindi prendere sul serio il suo avvertimento. Theages suggerisce che potrebbe iniziare come allievo di Socrate, e se il demone sembra non essere d'accordo, potrebbero interrompere la sua tutela, altrimenti, continuare. Socrate è d'accordo.

Riferimenti

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