Femminismo eugenetico - Eugenic feminism
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Il femminismo eugenetico era una componente del movimento per il suffragio femminile che si sovrapponeva all'eugenetica . Coniato originariamente dall'eugenetista Caleb Saleeby , il termine è stato applicato da allora per riassumere le opinioni di alcune eminenti femministe degli Stati Uniti . Alcune delle prime suffragette in Canada , in particolare un gruppo noto come The Famous Five , spinsero anche per politiche eugenetiche, principalmente in Alberta e British Columbia .
Il femminismo eugenetico iniziò ad articolarsi alla fine del 1800 e svanì negli anni '30, insieme al decremento del sostegno all'eugenetica stessa. In generale, le femministe sostenevano che se alle donne fossero stati forniti più diritti e uguaglianza, le caratteristiche di deterioramento di una razza potrebbero essere evitate. Le femministe desideravano l'uguaglianza di genere e spingevano la legge eugenica e la scienza a scendere a compromessi e a soddisfare le loro opinioni al fine di generare una razza superiore.
Storia
Quando Francis Galton formulò originariamente l'eugenetica, vide le donne funzionare come un semplice canale per trasmettere tratti desiderabili di padre in figlio. Gli eugenetisti successivi videro le donne in un ruolo più attivo, ponendo una crescente enfasi sulle donne come "madri della razza". In particolare le nuove ricerche nella scienza dell'ereditarietà e gli studi sulla procreazione , l' educazione dei bambini e la riproduzione umana hanno portato a cambiamenti nel pensiero eugenetico, che ha iniziato a riconoscere l'importanza delle donne in quelle parti del ciclo di vita umano. Questo cambiamento di enfasi portò alla fine l'eugenetista Caleb Saleeby a coniare il termine femminismo eugenetico nel suo libro Woman and Womanhood: A Search for Principles (1911). Saleeby ha scritto,
Il segno distintivo delle pagine seguenti è che assumono il principio di ciò che possiamo chiamare femminismo eugenico e che si sforzano di formularne l'elaborazione. È mio compito conoscere la letteratura sia dell'eugenetica che del femminismo, e so che fino ad ora gli eugenisti hanno avuto la tendenza a opporsi alle affermazioni del femminismo [...]
Devereux caratterizza la coniazione di Saleeby del femminismo eugenetico come "almeno in parte una strategia retorica ingannevole" il cui obiettivo era " riportare a casa e in dovere gli attivisti per i diritti delle donne della classe media ".
Negli anni '30 il femminismo eugenetico iniziò a declinare quando le femministe eugenetiche iniziarono a litigare con gli eugenetisti tradizionali e non erano riusciti in gran parte a influenzare l'opinione pubblica.
In Canada
In Canada, tutti i membri del gruppo suffragista noto come i " Famous Five " erano noti per sostenere l'eugenetica, tra cui Emily Murphy e Nellie McClung , quest'ultima in particolare sostenendo il 1928 Sexual Sterilization Act of Alberta e il 1933 Sexual Sterilization Act della British Columbia. Emmeline Pankhurst , la leader delle suffragette britanniche, ha parlato a favore dell'eugenetica in tutto il Canada occidentale negli anni '20, sostenendo che il Canada come parte dell'Impero britannico dovrebbe lottare per il "miglioramento della razza". Parlando con il Comitato nazionale canadese per la lotta alle malattie veneree, ha spesso condiviso un punto di conversazione con Murphy.
Nel regno unito
Gli eugenetisti britannici come Caleb Saleeby , Karl Pearson e Havelock Ellis , sostenevano che le donne fossero essenzialmente agenti riproduttivi. [...] I sostenitori dell'eugenetica tradizionale e alcuni dei primi sostenitori dei diritti delle donne trovarono un terreno comune. Non tutte le prime femministe sostenevano le pratiche eugenetiche, ma la nozione di progresso sociale come strettamente legato alla riproduzione era centrale sia per eugenetiste che per le prime femministe. [...] Alcune suffragiste sostenevano politiche di immigrazione e pratiche eugenetiche come l'igiene mentale e il sociale. segregazione e sterilizzazione sessuale dei "deboli di mente".
Negli Stati Uniti
Victoria Woodhull
Victoria Woodhull era un importante sostenitore dell'eugenetica. Woodhull aveva anche un marito violento, alcolizzato e sleale, che pensava potesse aver contribuito alla disabilità mentale di suo figlio, Byron. Con il suo nuovo interesse per l'eugenetica, Woodhull ha promosso le sue opinioni dando indirizzi e pubblicando vari libri. Un discorso significativo fu pronunciato nel settembre 1871 e fu intitolato Children: Their Rights and Privileges in cui affermava che "un'umanità perfetta deve venire da bambini perfetti".
Inoltre, ha menzionato l'importanza di avere “il seme migliore” per poter avere figli che possono crescere in adulti funzionali, l'educazione dei genitori ai figli e la malvagità dell'aborto. Con lo sforzo di promuovere l'eugenetica da parte di Woodhull, anche una parte di femministe iniziò a sostenere l'eugenetica. Queste donne pensavano che ci fossero troppi bambini e sostenevano le famiglie che ne avevano meno. In un discorso del 1876 nel New Jersey, Woodhull attribuì una grande importanza all'eugenetica , più dell'importanza di ottenere il diritto di voto per le donne, menzionando che il suffragio femminile non era importante rispetto alla creazione di una razza umana più superiore.
La versione dell'eugenetica di Woodhull, che sosteneva che l'adesione alle norme sessuali allora prevalenti portava a una prole degenerata, era nettamente divergente dall'eugenetica tradizionale degli anni Novanta dell'Ottocento. Le sue opinioni sono cambiate nel tempo, non allineandosi mai completamente alla corrente eugenetica, in particolare sul controllo delle nascite.
Charlotte Perkins Gilman
Come un autore femminista leader del suo tempo, Charlotte Perkins Gilman pubblicato varie opere letterarie femministe, tra poesie, articoli su eugenetica per The Forerunner , e romanzi come: Donne ed Economia , Herland , con lei in Ourland e la sua religione e Hers . A Herland, Gilman sostiene il femminismo eugenetico immaginando una società utopica tutta al femminile composta da donne che in qualche modo sono state in grado di riprodursi asessualmente. Discendevano tutti da una madre single, quindi il meticciato non era un problema nella sua società immaginata, né, a quanto pare, ereditava geni indesiderabili, poiché coloro che erano ritenuti non idonei a riprodursi erano scoraggiati dal farlo. Gli argomenti di Gilman promuovevano essenzialmente il femminismo "rappresentando l'ideologia eugenetica come fonte" di aiuto. Ha sostenuto la parità di diritti sessuali per uomini e donne e ha sostenuto la legalizzazione del controllo delle nascite per le donne.
Declino
Negli anni Quaranta il femminismo eugenetico iniziò a declinare. C'erano differenze inconciliabili tra femminismo ed eugenetica che non potevano adattarsi a vicenda. Le femministe abbandonarono le loro idee e opinioni eugenetiche quando divenne più difficile raccogliere consensi e più difficile combinare i due movimenti. Inoltre, il sostegno per il movimento eugenetico nel suo insieme iniziò a scemare quando il pubblico paragonò le pratiche di sterilizzazione americane alle leggi sulla sterilizzazione della Germania nazista che erano considerate "totalitarie".
Guarda anche
Riferimenti
Ulteriore lettura
- Allen, Ann Taylor (2000). "Femminismo ed eugenetica in Germania e Gran Bretagna, 1900-1940: una prospettiva comparativa". Rassegna di studi tedeschi . 23 (3).
- Devereux, Cecily. "Growing a Race: Nellie L. McClung and the Fiction of Eugenic Feminism". Montreal e Kingston: McGill-Queen's UP, 2005.
- Erika Dyck, "Sterilizzazione e controllo delle nascite all'ombra dell'eugenetica: donne sposate della classe media in Alberta, 1930-1960", CBMH / BCHM 31, n. 1, 2014
- Soloway, Richard A (1995). "Il 'contraccettivo perfetto': eugenetica e ricerca sul controllo delle nascite in Gran Bretagna e in America negli anni tra le due guerre". Giornale di storia contemporanea . 30 (4).
- Moss, Erin L .; Stam, Henderikus J .; Kattevilder, Diane (2013). "Sterilizzazione: Eugenetica e il movimento delle donne nel XX secolo Alberta". Psicologia canadese . 54 (2): 105-14. doi : 10.1037 / a0032644 .